# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1907_S102
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102 Die Oktoberbeschlüsse der Breslauer Generalsynode.

gesichts der Tatsache, daß die lutherischen Landeskirchen den Unterschied
zwischen ihnen und den reformierten, bzw. unierten Kirchen vielfach
verwischen, indem sie die aus solchen Kirchen Zuziehenden meist ohne
weiteres als Glieder der Kirche ansehen, die in unierte Kirchengebiete
ziehenden Lutheraner meist ungewarnt der Union überlassen, statt sie
der lutherischen Kirche zuzuweisen, und durch den Zusammenschluß in
dem evangelischen Kirchenausschuß die Gleichstellung aller deutschen
Kirchen auch zum öffentlichen Ausdruck gebracht haben, daß endlich
auch durch das Eindringen grundstürzender Irrtümer moderner Theo—
logie der Bekenntnisstand mancher lutherischen Landeskirche aufs tiefste
erschüttert ist, sieht sich die evangelisch-lutherische Kirche in Preußen zu
folgender Stellungnahme genötigt: Auf Grund unsers Bekenntnisses
zur Heiligen Schrift und den lutherischen Symbolen stehen wir zwar
nach wie vor in Kirchen- und Abendmahlsgemeinschaft mit allen Kirchen,
in welchen das lutherische Bekenntnis noch nicht aufgehört hat, für den
gesamten kirchlichen Organismus ausschließlich die öffentlich anerkannte
Lehrnorm zu bilden. Da aber das Zurechtbestehen dieser Lehrnorm
uns leider nicht die Gewißheit gibt, daß auch auf allen Kanzeln und
an allen Altären diesem Kirchenbekenntnis gemäß gelehrt und gehandelt
wird, so müssen wir unsere in solche Kirchengebiete ziehenden Glieder
dahin belehren, daß sie sich von solchen Altären fernhalten müssen, wo
ihnen offenbare Verletzung des lutherischen Bekenntnisses entgegentritt,
und nur bei solchen Geistlichen das Sakrament suchen, bei denen sie die
bekenntnismäßige Lehre und Sakramentsverwaltung tatsächlich vor—
finden. Das Oberkirchenkollegium wird ein belehrendes Schreiben
drucken lassen, welches den in lutherische Landeskirchen verziehenden
Gemeindegliedern mitgegeben werden soll. Die aus lutherischen Kir⸗
chen zu uns ziehenden Glieder sind zum heiligen Abendmahl zuzulassen,
wenn sie sich zu der Lehre der lutherischen Kirche bekennen, und auch
sonst kein Grund vorliegt, ihnen das Sakrament zu versagen. Wir
erwarten dabei von ihnen, daß sie bei etwaiger Rückkehr in ihre Heimat⸗
kirche mit Wort und Tat gegen Verletzung des Bekenntnisses auftreten
und durch ein gutes Bekenntnis ihres Glaubens auch dort die rechte
Kirche bauen helfen. Den Geistlichen der lutherischen Landeskirchen
gewähren wir den Zutritt zu unsern Kanzeln, wenn auch sie ihrerseits
sich bereit erklären, nux in der lutherischen Kirche und nicht auf Kan⸗
zeln der Union zu amtieren. Doch wird das Oberkirchenkollegium er—
mächtigt, auch mit solchen lutherischen Freikirchen, welche in landes⸗
kirchlichen Gebieten nicht aus sündlichen Ursachen oder separatistischen
Gelüsten, sondern im ernsten Kampf gegen bekenntniswidrige Lehre
und Praxis entstanden sind, auf ihr Ansuchen zwecks Herbeiführung
von Kanzel- und Abendmahlsgemeinschaft in Unterhandlung zu treten.“
— „In Anwendung dieser Stellungnahme wird, obwohl wir eine un⸗
serm Kirchenverbande eingegliederte Gemeinde in Hannover haben, und
obwohl wir mit der in Hannover entstandenen lutherischen Freikirche