# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1907_S110
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110 Die Oktoberbeschlüsse der Breslauer Generalsynode.

Die Generalsynode, welche im Oktober die Beschlüsse faßte mit
Bezug auf die Landeskirchen, war die erste nach dem vor zwei Jahren
erfolgten Zusammenschluß mit der Immanuelsynode. Diese Vereini—
gung aber war, wie wir seinerzeit in „L. u. W.“ gezeigt haben, eine
unionistische. Einzelne in den vereinigten Synoden scheinen das auch
zu fühlen. Auf der Synode wurde nämlich nicht einstimmig, sondern
mit 150 gegen 3 Stimmen der Antrag angenommen: „Generalsynode
spricht ihre große und herzliche Freude über die Wiedervereinigung der
beiden seit vierzig Jahren getrennten Kirchengemeinschaften aus, welche
dant der beiderseits geübten Geduld und Friedensliebe in der Wahr—
heit (2) zustande gekommen ist.“ Breslau hat sich von Anfang an
nicht frei gehalten von Unionismus, und der Zusammenschluß mit Im⸗
manuel und nun auch die Oktoberbeschlüsse sind nur die Weiterbewegung
in dem schon lange von Breslau innegehaltenen unionistischen und in⸗
differentistischen Kurs, dessen logischer terminus ad quem eben die Union
ist, der Breslau durch seinen Austritt aus der preußischen Landeskirche
zu entfliehen suchte, just wie auch Hermannsburg durch Zustimmung zu
den Breslauer Beschlüssen folgerichtig wieder in der von ihr verlassenen
hannoverschen Landeskirche angelangt sein würde, wenn es nicht schon
anderweitig mit derselben die kirchliche Gemeinschaft wieder aufgerichtet
hätte. Was die lutherische Kirche Amerikas betrifft, so wird durch die
Breslauer Beschlüsse insonderheit die Ohiosynode affiziert, die bekannt—
lich schon seit Jahren mit Hermannsburgern brüderlichen Verkehr
pflegt.) Die iowasche „Kirchliche Zeitschrift“ urteilt über die Bres⸗

1) Freilich scheint auch Ohio sich nicht voll und ganz mit Hermannsburg
identifizieren zu wollen. Die ohiosche „Kirchenzeitung“ berichtete im vorigen Jahre
über die vom 23. bis 29. August in Columbus abgehaltene Versammlung, bei der
auch Hartwig Harms zugegen war: „Die Beiträge für äußere Mission sind auch
in den letzten zwei Jahren gewachsen. In dieser Verbindung verhandelte man
die Frage, ob die Synode als solche mit der Hermannsburger Mission zusammen⸗
wirken solle oder nicht. Von verschiedener Seite wurde erklärt, es herrsche Un⸗
klarheit in der Sache. Die Hermannsburger Anstalt stehe in einem Verhältnis
zur Landeskirche, welches wir nicht billigen können. Andererseits bestritt man
diese Aussage und wollte eine Besprechung der Angelegenheit in unsern theologi—
schen Publikationen. In bezug auf einen Vorschlag vor zwei Jahren, welcher ver—
standen wurde, als ob die Synode nun als Synode Hermannsburg unterstützen
wolle, wurde erklärt und beschlossen, daß es sich nicht so verhalte. Durch den
Schatzmeister für Heidenmission vermittelt die Synode Gaben, welche einlaufen.
Dies und nichts anderes ist die Absicht heute.“ „Am Mittwochmorgen verhandelte
man nochmals über die Hermannsburger Sache. Die Abmachung zwischen Her—
mannsburg und der Landeskirche wurde verlesen, ebenso eine Vorlage des an⸗
wesenden P. Harms über Übernahme unsererseits von Stationen in Indien,
ebenfalls der Bericht des Hermannsburger Missionsausschusses über unsere Ver—
handlungen vor zwei Jahren. Es wurde in dieser Weise Klarheit geschaffen, daß
es sich nämlich nicht um eine Vereinigung unsererseits mit der Hermannsburger
Freikirche oder der Mission, die eigentlich für sich besteht, handelt, auch nicht um