# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1907_S114 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 114 Johann Bugenhagens Bericht lieben Freunden, die um unsertwillen in Angst sind gewest und haben mit uns geschrieen zum himmlischen Vater, weil sie Zeitung haben von uns hören und lesen müssen, viel greulicher, denn es in der Wahrheit gegangen ist. Vielleicht wird mir dies Schreiben wohl bekommen und mich selbst belustigen, wie derselbige Aneas auch saget: Forsitan haec olim meminisse juvabit. Ich (ge) schweige nun, daß wir Christen nicht undankbar sollen sein dem Vater aller Barmherzigkeit, wenn er uns aus großer Not errettet hat, daß wir in der Gemeine seine Wohltat gegen uns ver⸗ kündigen, den andern zum Exempel und Trost, wie St. Paulus sagt 1 Tim. 1: „Darum ist mir Barmherzigkeit widerfahren“ ꝛc., und David, Ps. 24: „Meine Seele soll sich rühmen des HErrn, daß die Elenden hören und sich freuen“, wie man solches oft in vielen Psalmen und (der) Propheten Schriften siehet. Im Sommer des vorigen Jahres 1546 wußten wir zu Witten⸗ berg nichts von diesem Krieg, ehe denn unsere Herren schon im Anzug waren. Danach ward Kriegsvolk in diese Stadt und Schloß gelegt, viel gute und redliche Kriegsknechte, die sich bei uns in ihrem Dienst mit gutem Glauben in allen Treuen beweiset haben, bis daß sie von uns abgezogen, nach Aufgebung dieser Stadt. Sie wurden zu rechter Zeit wohl bezahlet mit ihrem Solde, darüber werden sie nicht klagen, und bezahleten auch redlich, was sie verzehrten. Darüber haben unsere Bürger auch nicht zu klagen. Ihrethalben waren wir sicher Tag und Nacht nächst Gottes Beschirmung. Sie ehrten uns. Die meisten und schier alle gingen mit uns, wenn sie konnten, zur Predigt und Nacht⸗ mahl unsers HErrn JEsu Christi. Sie taten niemand Gewalt. Wenn sich etliche verbrachen (S vergingen), so taten sie es allein wider ihre Gesellen, besonders wenn sie zuzeiten zu viel gesoffen hatten. Von denen wurden drei oder vier das ganze Jahr über mit dem Schwert gerichtet. Denn etliche andere, dafür man billig bitten mochte, errette⸗ ten wir von den Obersten und Hauptleuten mit unserer Fürbitte. Man hielt mit den Knechten ziemlich gut Regiment. Ich schalt sie zuzeiten von der Kanzel, bat, vermahnete, lehrete sie: Gedenket nicht also: ich bin ein Krieger, darum muß ich immer saufen und fressen, voll und toll sein wie eine Sau; item, trotzen, fluchen, schwören, hauen und stechen, daß kein frommer Mensch gerne bei mir sei. Sondern ihr könnt wohl Krieger sein und gleichwohl auch Christen und Kinder Gottes. Lasset euch genügen an eurem Solde und tut niemand Gewalt oder Unrecht, wie St. Johannes der Täufer das Kriegsvolk gelehret hat. Solche Vermahnung beweisete ich mit Heiliger Schrift und Ex⸗ empeln, daran unser Kriegsvolk ein Wohlgefallen hatte. Das ist ja ein Zeichen der Frömmigkeit. Was sie aber uns zu gut für redliche Tat wollten gerne haben getan, die frommen Knechte, da man diese Stadt wollte aufgeben, will ich nachmals sagen. Darum wer Kriegs⸗ echte zum gerechten Kriege bedarf (denn einen ungerechten Krieg be—