# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1907_S116
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116 Johann Bugenhagens Bericht

ausgerichtet wider Gott. Das Pfaffenvolk aber, die nun das Evan⸗
gelium Christi verfolgen (die meine ich alleine), sollen's bald nach uns
noch erfahren, was menschliche und fleischliche Zuversicht ist wider das
erste Gebot. Solches dräuet Gott ihnen mit seinem Wort, wie wir
aus den Worten St. Petri haben gehöret. Wir bitten aber für sie:
„Vater, vergib ihnen; denn sie wissen nicht, was sie tun.“ Die aber
unter ihnen wissen, was sie tun, für dieselbigen soll man nicht bitten.
1 Joh. 5 und Mark. 3.

Unterdes hielten wir zu Wittenberg und im ganzen Lande an vor
Gott mit unserm Gebet, öffentlich in der Kirche und mit unsern Kin⸗
dern in den Häusern; sahen wohl zuletzt und auch zuvor allezeit, daß
unser himmlischer Vater in Christo müßte helfen, sonst wäre es ver⸗
loren mit aller Macht, die auf unserer Seite war. Und je größer die
Not ward, je heftiger wir beteten. Solche Gnade des Heiligen Geistes
war bei uns, auch da wir fröhlich bekannten, daß uns Gott strafte um
unserer Sünde willen, damit wir undankbar sind gewest der unaus⸗
sprechlichen Gnade Gottes, die uns mit dem heiligen Evangelio wider⸗
fahren ist in Christo IEsu, unserm SHErrn, so sehr, daß es auch den
Teufel mit der ganzen Welt verdreußt. Wie auch vom Leiden Christi
geschrieben steht Luk. 22: „Es kam, daß er mit dem Tode rang, und
betete heftiger.“ Unser öffentlich Gebet von der Kanzel und in unsern
Häusern ist noch vorhanden, damit wir baten wider unsere Not, welches
hebt sich so an: „Wahrhaftiger, ewiger, allmächtiger Gott“ ꝛc., und
ein anderes für unsere liebe Mutter, die heilige christliche Kirche, welches
hebet sich so an: „Ach, allmächtiger Gott, Vater“ ꝛc., welche sind unter
unserm Namen ausgegangen. Daneben sagt man, daß andere Gebet'
mehr ausgegangen sind. Da wissen wir nicht von, wollen auch nicht
dafür antworten; wir haben von unserer Kanzel nicht andere
Gebete beten lassen denn diese zwei, von welchen gesagt (ist).

Und wiewohl uns Gottes Zorn hart angriff mit der Strafe des
Gesetzes als seine lieben Kinder, wie St. Paulus von den Christen
saget: foris pugnae, intus timores, draußen war Krieg wider uns, in
der Stadt war Schrecken, daß wir uns mußten besorgen mancherlei
Gefahr, steckten Tag und Nacht in bielen Töden, wie im 55. Psalm
stehet: „Mein Herz ängstet sich in meinem Leibe, und des Todes Furcht
ist auf mich gefallen; Furcht und Zittern ist mich ankommen, und
Grauen hat mich überfallen.“ Dazu strafet (e) uns auch Gott gnädig⸗
lich in dieser Stadt mit Sterben, daß dies ganze Jahr viele, alle Tage,
gestorben sind an der neuen Hauptkrankheit und sonst anders; aber
nicht mit Pestilenz, daß man doch hat den Kranken Handreichung kön⸗
nen tun ohne Scheu. Das hat gewähret bis auf diesen Tag, höret aber
jetzt gnädiglich auf. Denn unser HErr Gott gedenkt auch im Zorn
seiner Barmherzigkeit. Solche Strafe des Gesetzes gehört auf die Gott⸗
losen, die Gott verachten, wie Moses in seinem Liede singet Deut. 32:
„Auswendig wird sie das Schwert berauben und inwendig das