# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1907_S117 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) über die Belagerung Wittenbergs im Jahr 1547. 117 Schrecken.“ Aber, wie gesagt, das Gericht Gottes muß anfangen vom Hause des HErrn. Doch erhöret unser lieber Vater in Christo unser herzlich Schreien und hat es allein bei dem greulichen Schrecken lassen bleiben und daneben gnädiglich verschafft solches Ende, daß wir es konnten vertragen. 1 Kor. 10. — Dieweil war unser Kriegsvolk guter Dinge und getrost, daß sie allezeit bereit waren, etwas zu tun durch Gott, wenn es zum Treffen käme. Denn der barmherzige Gott, der uns strafen wollte und nicht vberderben, hat gnädiglich verhütet, daß in unsere Stadt noch nie kein Feuer oder Geschoß geworfen ist, weder Sturm noch ander Schrecken äußerlich zugerichtet ist. Das ist vom SErrn geschehen und ist ein Wunder vor unsern Augen. Das heißt, wie Habakut sagt: „HErr, wenn du zornig bist, so gedenkest du auch an deine Barmherzigkeit.“ Solches wird sich verwundern die ganze Welt, die viel anderes von unserer Stadt mit Lügen gehört hat. Gott sei Lob und Preis in Christo IEsu ewiglich! Des Gebets halben sage ich auch von mir, daß ich die ganze Zeit des Krieges in Angst war vor Gott mit meinem Anrufen; und mir war nimmer besser denn allein, wenn ich dem Volk predigte und ver— mahnete, fleißig zu beten, und ging mit zum Nachtmahl unsers HErrn IEsu Christi. Denn da beteten wir in der Gemeinde also, daß mich Gott ließ fühlen, daß er unser Gebet und Schreien annahm. Aber wenn ich bei mir allein war, abends und morgens und den ganzen Tag über, so war bei mir nichts denn eitel Angst und Not für diese Stadt, Kirche und Schule, daß wir möchten errettet werden und bei Gottes Wort bleiben. Da gingen bei mir zu Gott solche Worte stark, Ps. 6: „HErr, strafe mich nicht in deinem Zorn“; Ps. 143: „SErr, erhöre mein Gebet“ ꝛc.; Ps. 71: „SErr, ich traue auf dich“ ꝛc.; Ps. 9: „Der HErr ist des Armen Schutz, ein Schutz in der Not“ ꝛc.; Ps. 90: „Er⸗ freue uns nun wieder“ ꝛc., und dergleichen auch andere Worte mehr. — Die Not lehret die Christen wohl beten. Wenn ich mich gegen die Nacht auszog und wollte aufhören vom Gebet, so konnte ich nicht auf— hören, sondern ging um vor Gott mit meinem Gebet, schrie zu Gott und fiel oft auf meine Knie und auf die Erde nackend vor meinem Gott und Vater im Himmel, daß ich auch zuzeiten matt darüber ward, daß ich's dafür hielt, ich würde die Nacht gar nichts schlafen. Aber unser HErr Gott tat mir diese Gnade, daß ich in der Trübsal alle Nacht besser konnte schlafen denn vorhin. Das ist mir noch wunder (bar) Und danke meinem Gott. Wenn ich aufwachte in der Nacht und sah hinaus zum Fenster in die Stadt, und wenn ich am Morgen aufstund und wieder anhub zu beten, so befand ich's allezeit besser und stiller in der Stadt, denn ich's den vorigen Abend gelassen hatte. Mußte zuletzt also aus Erfahrenheit bekennen, daß unser himmlischer Vater, wiewohl in seinem Zorn, doch uns nicht mit seiner Gnade vberlassen hatte. Es tat mir aber wehe, daß unter solchem Gottesschutz ihrer viele in unserer Stadt befunden wurden, die nicht in die Predigt gingen,