# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1907_S124 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 124 Vermischtes. näus schrieb. Es zeigt, daß modern-kritischen Zweifeln zum Trotz Ire⸗ näus die Lehre und das metaphysische System seiner Gegner richtig wiedergegeben hat.“ (A. E. L. K.) Theorien und Hypothesen. Im „M. für E. Th.“ lesen wir: „Die exakte Forschung stellt die naturwissenschaftlichen Tatsachen fest, die Er— scheinungen der sinnlichen Welt und die darin vorgehenden Verände⸗ rungen mit ihren Gesetzen. Sie beruht auf unmittelbarer sinnlicher Wahrnehmung und den daraus auf streng logischem Wege gezogenen Schlüssen des Verstandes. Darum liefert sie genau bestimmte und streng bewiesene Ergebnisse, über welche denn auch allgemeine Überein⸗ stimmung herrscht. Solche exakte Resultate sind z. B. die Bestim⸗ mungen über das spezifische Gewicht der Körper, das für Silber 10,474, für Gußeisen 7,207 ꝛc. beträgt. Als Beispiel für Naturgesetze erwäh⸗ nen wir die beiden Fallgesetze: 1. Die Geschwindigkeit eines frei fallen⸗ den Körpers ist stets der verflossenen Fallzeit proportional; und 2. die Fallräume verhalten sich wie die Quadrate der Fallzeiten. Wie leicht schon in diese exakten Forschungen sich Irrtümer einschleichen können, beweist die erst kürzlich erfolgte Entdeckung des „Argon“ als vierten Be⸗ standteils der atmosphärischen Luft neben Sauerstoff, Stickstoff und Kohlensäure, tworüber Dr. K. Müller in seiner Zeitschrift „Die Natur“ verwundert ausruft: „SWer hätte auch so etwas geahnt bei einem Stoff, der schon so oft mit den besten Instrumenten und von den sorgfältigsten Chemikern untersucht worden ist! Da möchte man wohl mit Hamlet sagen, daß es unter dem Himmel noch bieles gibt, wovon sich unsere Schulweisheit nichts träumen läßt.“ Die naturwissenschaftlichen Theo⸗ rien und Hypothesen dagegen sind Versuche zur Erklärung jener fest⸗ stehenden Tatsachen, welche sich vom Gebiet des Sinnlichen entfernen und nicht durch streng logisches Denken, sondern durch die frei dichtende Phantasie ersonnen twwerden. Sie sind lediglich unbewiesene Ver⸗ mutungen, welche auf Glauben beruhen und der nachfolgenden Bestäti⸗ gung durch die Tatsachen bedürfen. Schon die Annahme von Kräften als Ursachen der Erscheinungen und Bewegungen sind solche unbewie⸗ sene Hypothesen. Denn eine Kraft kann niemand sehen, und kein Phy⸗ siker hat bis jetzt wissenschaftlich erklären können, was eine Kraft ist, noch weniger, was die einzelnen Kräfte, Schwerkraft, Magnetisnius, Elektrizität ꝛc. sind. Hierüber gibt es nur mehr oder weniger zweifel⸗ hafte Theorien. Ja, der bekannte Professor Dubois⸗Reymond in Ber⸗ lin tut den kühnen Ausspruch, „‚ddaß es wohl weder Kraft noch Stoff gibt, sondern daß dies bloß Abstraktionen sind'. Diese Hypothesen können nie zu exakter Gewißheit, sondern nur zu immer größerer Wahrschein⸗ lichkeit erhoben werden. Sie können jederzeit durch eine neuentdeckte Tatsache umgestoßen und durch eine besser begründete Hypothese oder Theorie ersetzt werden: Streng genommen können sie erst nach der Bestätigung durch sämtliche Tatsachen, das heißt, erst am Ende der Tage als erwiesen gelten. Wie vorsichtig drückt sich darum Newton