# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli August 1907_S372
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372 Vermischtes.

Staatsregierung nicht besonders gefördert, sondern in die gebührenden
Schranken zurückgewiesen werde. Mit dieser Bitte schließe ich meine
Ausführungen.“ F. B.

Mit der Durchsicht des Vulgatatextes scheint es nun doch Ernst
werden zu wollen. Nachdem in der römischen Presse die widersprechend⸗
sten Angaben zu lesen waren, wird endlich der entscheidende Erlaß des
Kardinals Rampolla an den Abtprimas des Benediktinerordens de Hemp⸗
tinne bekannt gegeben. In ihm heißt es u. a.: „Schon die Väter des
Tridentinischen Konzils, so sehr sie auch die Bulgata als genaueste Aus⸗
gabe für die Kirche anerkannten, verhehlten sich nicht ihre Unvollkommen—⸗
heiten und drückten den Wunsch aus, daß sie so schnell wie möglich einer
eingehenden Prüfung unterworfen werden möchte, um sie auf eine Form
zu bringen, die dem Originaltext am nächsten käme. Diese Aufgabe
Üübertrugen sie dem Heiligen Stuhle, und die römischen Päpste versäum⸗
ten nicht, soweit es die Zeitumstände gestatteten, der Verbesserung der
Vulgata ihre Sorge zu widmen, ohne daß es ihnen gelang, das nicht
leichte Unternehmen zu Ende zu führen. Bevor die günstige Stunde
für eine so wichtige Revision der Vulgata kommt, die eine gereinigte
Neuausgabe ermöglicht, ist eine fleißige Vorarbeit unentbehrlich durch
die sorgfältigste und vollständigste Sammlung aller Varianten der Vul⸗
gata, die sich in den Codices oder in den Schriften der Kirchenväter
finden, eine Vorarbeit, der sich schon verschiedene Gelehrte mit Eifer
und Intelligenz widmeten: Gelehrte, unter denen eine würdige Stel⸗
lung besonders der berühmte und unermüdliche Barnabite Pater Ver⸗
cellone einnimmt. Da aber das Werk sehr kompliziert ist, schien es
opportun, es offigiell einem Orden anzuvertrauen, der über die Mittel
verfügt, die dem schwierigen Unternehmen entsprechen.“ Aus diesem
Erlaß geht hervr, daß der Benediktinerorden zunächst nur mit den Vor—
arbeiten beauftragt ist, die sich im wesentlichen an die umfangreichen
Forschungen des Paters Vercellone — von ihm besitzen wir zwei Bände
mit Varianten zum Pentateuch und den Geschichtsbüchern des Alten
Testaments, Rom 1860— 1864; an einer Fortsetzung seiner kritischen
Studien wurde er durch den Tod verhindert — anschließen dürften.
Erst nach Vollendung dieses kritischen Apparats könnte dann an die
Neuausgabe eines gereinigten Textes gedacht werden. Da die Vulgata
seit dem Tridentinischen Konzil für die römische Kirche die Bedeutung
der einzigen authentischen Bibelübersetzung besitzt und die Väter des
Konzils der Kirche zudem die Verpflichtung auferlegten, eine möglichst
fehlerlose Ausgabe der Vulgata herzustellen, so ist die Tatsache, daß die
letzte offigzielle Ausgabe vom Jahre 1592 von groben Fehlern wimmelt,
für die römische Hierarchie äußerst unbeguem. Doch stehen einer kritisch
gesäuberten Ausgabe so ungeheure Schwierigkeiten im Wege, daß ihrer
auch die gelehrten Benediktiner nicht so bald Herr werden dürften. Es
können darum Jahrzehnte vergehen, ehe die päpstliche Bibelkommission
in der Lage ist, auch nur mit dem Alten Testament an die Offentlichkeit
zu treten. (A. G.)