# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1907_S395 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) auf das protestantische Schulwesen. 395 abend nimmt man die Evangelien und Episteln.“ Mit andern Worten also: für die Größeren jeden Vormittag drei Religionsstunden, unter— brochen durch zwei halbe religiöse Memorierstunden. Die Kleinsten haben wenigstens eine halbe Lesestunde dazwischen heraus. Die dürfen dann gehen; während für die zwei oberen Abteilungen als vierte Vor— mittagsstunde jetzt die Schreibstunde kommt, für die, wie wir wissen, „ein ganzer Mensch“ vonnöten ist. Wie steht's am Nachmittag? „In der ersten Nachmittagsstunde wird, naehdem ein Gebet aus dem Herzen, das Vaterunser, der Glaube und „Ehre sei Gott dem Vater“ gesprochen und ein Kapitel aus der Bibel gelesen oder statt dessen der Katechismus examiniert worden, in den Schulen, da nur große Kinder, die lesen können, informiert werden, des Montags, Dienstags, Donnerstags und Freitags die Arithmetika, des Mittwochs und Sonnabends aber die Musika traktieret. Die Musika wird mit den Mägdlein nur also getrieben, daß mit ihnen die gewöhn— lichen Kirchengesänge fein langsam und andächtig gesungen werden, da denn darauf gesehen wird, daß sie beides, die Worte und die Melodien der Lieder, recht fassen und, soviel in der Kürze geschehen kann, auch vom rechten Verstand derselben unterrichtet werden“ — also unter Um— ständen eine Liedererklärungsstunde. „In den Knabenschulen aber wer— den auch die Prinzipia der Figuralmusik gelehrt.“ — „In der andern, zweiten Nachmittagsstunde“ haben in der ersten Hälfte die Kleineren wieder Lesen. „Unterdessen wird den Größeren ein Spruch aufgegeben.“ Nachdem die Kleineren gelesen, „müssen die Größeren ihre Sprüche auf— sagen, die ihnen dann der Präzeptor durch Frage und Antwort einfäl— tiglich zu explizieren und zu applizieren hat. Unterdessen hören ent— weder die Kleineren zu oder der Präzeptor läßt sie überlesen“. — „In der dritten Nachmittagsstunde gehen die Größeren aus allen Schulen“ (denn es war eine Menge Parallelklassen, da bei Franckes Tode weit mehr als tausend Waisenkinder in der Anstalt waren) „in einen Saal oder große Stube zu dem dazu verordneten Katecheten, welcher sowohl den Katechismus als auch das Neue Testament mit ihnen treibet. Unter⸗ dessen wird mit den Kleineren in der Schule der Katechismus traktieret und hat der Präzeptor mit Fleiß dahin zu sehen, daß sie die Worte des Katechismus fertig lernen.“ Das ist wörtlich Franckes Lehrplan. Also immer und überall Reli⸗ gion, Religion, Religion, Religion, Religion, Religion: sechs Stunden, nur durch wenig andern Unterricht unterbrochen. In der ersten Früh— Und ersten Nachmittagsstunde längere Andachten. „Außerdem wurde bor dem Beginn und zum Schluß jeder Unterrichtsstunde ein kurzes Gebet gesprochen und nach dem Nachmittagsunterricht noch eine öffent— liche Betstunde in der Kirche mit allen Kindern gehalten. In den Spruch- und Katechismusstunden wurden die Schüler zum Gebet aus dem Herzen angewiesen. Auch beim Spazierengehen sollten die Lehrer unter freiem Himmel mit ihren Schülern ein erweckliches Lied anstim—