# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1907_S490
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490 Hat sich Luther zum Synergismus Melanchthons bekannt?

heil auskramen. Agricola habe aber in diesen Tagen etliche Predigten
herausgegeben, in welchen er sich genügend verrate. Melanchthon sage:
er habe bisher zurückgehalten; wenn aber Agricola dränge, so werde
er gegen ihn auftreten. Bugenhagen habe nicht gewollt, daß er in
Wittenberg die Kanzel besteige. Luther aber sei der Meinung, daß.
man Agricola bisweilen predigen lasse, damit er sich nicht ganz hintan—
gesetzt fühle. Agricolas wegen fürchte man nichts. Er besitze mehr
Hochmut als Verstand.?“

Als Agricola in der genannten Weise mit seinem Irrtum hervor⸗
getreten war und in Wittenberg Unruühen verursacht hatte, erkannte
Luther, daß er nicht länger schweigen dürfe, und am 1. Juli predigte
er gegen den Antinomismus, ohne jedoch Agricolas Namen zu nennen.
Elwas später im Juli schrieb Melanchthon an Brenz von Agricola:
„Er leugnet, daß in der Kirche der Dekalog gepredigt werden dürfe,
sammelt reine und unreine Stellen (loea pura et impura) aus Luthers
und meinen Schriften, und ihn hat Luther in der Predigt, welche ich
dir sende, getadelt.“ ) Von dieser Zeit an ließ Luther Agricola auch
nicht mehr auf die Kanzel. Am 4. August schrieb Cruciger an Veit
Dietrich: „Noster ille yehyse (Agricola) palam nihil monet; nobis
sesc adjungit; in schola suo more grandibus buceis declamat, vix
aliquid docens; ad conceionem nondum admissus. Nam Doctor
(Luther) ipse jam diligenter vicem pastoris (Bugenhagens) obit Dei
beneficio satis bene habens.“ ½) Agricola suchte nun Frieden und
sandte am 2. September Luther eine schriftliche Erklärung zu, in der
er aber seine Irrlehre nur verhüllte. Luther hielt darum am 2. Oktober
eine weitere Predigt gegen die in Umlauf gesetzten antinomistischen
Thesen. Am 11. Oktober 1537 schrieb Melanchthon an Camerarius:
„Ich sende dir die gründliche und meisterhafle Predigt Luthers, die er
hielt, um das Geschwätz eines Gewissen (Agricola) zu widerlegen,
welcher leugnet, daß in der Kirche der Dekalog zu lehren sei. Auf mich
würde man losschlagen, wenn ich diese Predigt geschrieben hätte, so
ungereimt sind die Urteile des Volkes.“ ) Als nun auch der Kurfürst
eingriff und durch Brück Agricola verwarnen ließ, erklärte dieser, daß
er in der Lehre mit Luther stimme. In den Summarien über die
Ebangelien aber, die Agricola jetzt herausgab, und von welchen er be—
hauptete, daß Luther sie gebilligt habe, kauchte sein Antinomismus von
nenem auf. Üüher diese Schrift wurde die Konfiskation verhängt, weil
Agricola die erforderliche Drückerlaubnis des Rektors der Universität
nicht eingeholt hatte, und Luther ging nun zum offenen Angriff über.
Um so mehr hielt er dies für seine Pflicht, weil auch Schenk von Freiberg
anfing, mit Agricola in ein Horn zu blasen. Am 25. November 1537

22) Corp. Ref. 3, 386. 23) Corp. Ref. 3, 391. 24) Corp. Ref. 3, 397.

25) Corp. Ref. 3, 420. Ahnlich lautet das Schreiben Melanchthons vom
12. Oktober an Dietrich: „Mitto concionem Lutheri de lege, propterea, ut
videas, eum xπα ννοαε νενμο νκοααε προι ùαειρινεον illa diserte dicere, quae ego
defendi, et propter quae plagas accepi ab indoctis.“ (3, 426.)