# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 04 27_S144
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

144

lichkeit, noch das Schwerdt deshalb zu fürchten, aufs höchste vielleicht trifft uns ein wenig Spott und Hohn der Boshaften und Ungläubigen. Wir sollten also um so eifriger im Christenthum sein. Aber ach, wie ist doch die Christenheit so faul geworden, wie ist Gottes Wort so unwerth bei uns, wie sind wir so nachlässig in der Wahrnehmung unseres Seelenheils, wie wenig Muth haben und beweisen wir der Welt gegenüber, und wie würde es erst gehen, wenn über die christliche Kirche wieder eine Zeit der Verfolgung und eine neue Bluttaufe kommen sollte! Das aber halte keiner für unmöglich. Auf was hatten es denn die s. g. Demokraten in den Revolutionsjahren 1848 und 1849 abgesehen, worauf sind noch immer ihre Plane gerichtet? Auf nichts anderes als auf den Umsturz der christlichen Kirche. Und wo sie (wenn auch nur auf kurze Zeit) durch Gottes Verhängniß die Macht erhielten, fielen sie da nicht zu allererst über die Christen her? — Wissen wir aber, was noch kommen wird? Man braucht kein Prophet zu sein, um zu sehen, daß große Trübsale im Anzuge sind, Gerichte, die es zur Entscheidung bringen werden, ob der Leuchter Gottes noch länger an seiner Stätte bei uns stehen, oder von derselben gestoßen werden soll. Darum lasset uns, liebe Leser, mit Ernst erwägen, wie sich ein Christ auf solche Zeiten bereiten und was ihm darin obliegen mag, damit er seine Seele rette. Anleitung dazu gibt uns Gott reichlich in seinem Worte, insbesondere im 2. und 3. Kapitel der Offenbarung Johannis. —

(Nördlinger Sonntagsblatt.)

Das Abendmahl.

Knieet hin vor Gottes Throne,
Beuget euch vor Gott dem Sohne,
Betet an den Herrn der Welt;
Der uns ruft mit süßen Worten,
Uns aufschließt des Himmels Pforten,
Und sein Abendmahl jetzt hält.

O unendliches Erbarmen,
Das mit offnen Liebesarmen
Unsre Seelen hold umfängt;
Und mit diesen äußern Zeichen,
Himmelsschätze ohne Gleichen,
Christi Leib und Blut uns schenkt.

Ueber alles, was wir sehen,
Ueber Bitten und Verstehen
Reichet Gottes Lieb' und Huld:
Du willst nicht bloß für uns leiden,
Bluten und am Kreuz verscheiden
Zur Versöhnung unsrer Schuld;

Nein, du willst mit unsren Seelen
Dich, o Jesu, selbst vermählen;
Darum trafst du diese Wahl:
Daß du deinen Leib uns schenkest,
Und mit deinem Blut uns tränkest,
In dem heil'gen Liebesmahl.

O du Abgrund ew'ger Güte,
Es begreift nicht mein Gemüthe,
Dieses wunderbare Pfand.
Wie sich mit dem Brod und Weine
Doch dein Leib und Blut vereine,
Uebersteiget den Verstand.

Aber weil du Herr gesprochen,
Du, der nie dein Wort gebrochen:
„Nehmt, das ist mein Leib, mein Blut;“
Darum laß ich's mir nicht rauben,
Hilf nur, daß in wahrem Glauben,
Ich empfah' dies heil'ge Gut.

Denn, wer sich so hoch vermisset,
Und unwürdig trinkt und isset,
Ißt und trinkt sich das Gericht;
Damit, daß er frevler Weise
Hierin von gemeiner Speise
Dein'n Leib unterscheidet nicht.

Drum durchwehn mich heil'ge Schauer,
Dazu füllt mich tiefe Trauer,
Daß ich, ach, ein Sünder bin;
Und mein' Schulden mich verdammen
Zu der Hölle Feuerflammen: —
Ach, mein Gott, wo soll ich hin?

Doch du willst mich nicht verschmähen,
Auch zu mir willst du eingehen,
Du barmherz'ge Liebe, du.
„Kommt, sprichst du mit treuen Blicken,
Sünder, ich will euch erquicken,
Daß ihr in mir findet Ruh.“

Nun betrübt' ich deine Liebe,
Wenn ich furchtsam ferne bliebe;
Drum so komm ich auf dein Wort.
Der den Schächer angenommen,
Der ist auch für mich gekommen,
Stößt auch mich nicht von sich fort.

So will ich getrost mich nahen,
Und das Heiligthum empfahen,
Wie mir Jesu Mund gered't.
Denn er kommt nicht, mich zu richten,
Und die Sünder zu vernichten,
In des Rächers Majestät.

Sieh, er kommt mir zu vergeben,
Und mir Seligkeit und Leben
Zu verleih'n mit seinem Leib;
Um mit diesen Himmelsgaben
Meine müde Seel' zu laben,
Daß ich ewig in ihm bleib.

Ach, so wollst du dich mir schenken,
Und mich ganz in Dir versenken,
Daß du lebst allein in mir.
So will ich die Brüder lieben,
Mich im Glauben treulich üben,
Und von Herzen dienen dir.

H. Fick.

Gewünschte Erklärung.

Nach dem Wunsche des Herrn Past. Schwan erkläre ich hiemit der Wahrheit gemäß, daß ich zu der Herrn Pastor Schwan von Herrn Past. Winkler im Informatorium beigelegten Benennung „Rottenprediger“ weder mündlich noch schriftlich Veranlassung gegeben habe.

Schmidt.*)

*) Unterzeichneter ist der Amtsvorgänger Herrn Pastor Schwan's in Cleveland. Anm. d. Red.

Die deutsche ev. luth. Synode von Missouri, Ohio und a. St.

hält ihre diesjährigen Sitzungen in

Fort Wayne, Indiana,

vom Mittwoch nach dem zweiten Sonntag post Trinitat., den 23. Juni, an bis zum 3. Juli inclusive.

Ludwig W. Habel, Secr.

Veränderte Addresse.

Die gegenwärtige Addresse des Herrn Missionar Diehlmann ist:

Mr. Diehlmann,
care of Rev. Sievers,
Saginaw city, Mich.

Quittung und Dank.

Mit Dank gegen Gott und Diejenigen, durch deren christliche Liebe mir die Theilnahme am Unterricht im hiesigen Concordia-College möglich gemacht wird, bekenne ich folgende Beiträge empfangen zu haben:

Vom Jünglingsverein in Buffalo, N. Y. $7,00.
Von Herrn Pastor Stecher in Huntington, Ia. 2,00.
Vom Jünglingsverein in Altenburg, Perry Co., Mo. 12,00.
Von einigen Jünglingen der evang. luth. Gemeinde in St. Louis, Mo. 9,50.
Durch Herrn Pastor Heid, gesammelt in seiner Gemeinde in Auglaize Co., O. 2,00.

Gott gewähre jedem Geber reichlich die ungesuchte, von ihm verheißene Verheißung und helfe, daß der Entzweck, den zu erreichen diese Liebesgaben gespendet wurden, nicht verfehlt werde; zu dem Ende erlaube ich mir, mich eines jeden Gebers christlicher Fürbitte zu empfehlen.

J. P. Beyer.

Ich bescheinige hiermit, zu meiner Unterstützung auf dem Concordia Collegium, durch Herrn Pastor Birkmann erhalten zu haben:

$2,60. von der ev. luth. Gemeinde bei Waterloo, Ills.
1,00. von Herrn Horn daselbst.
50. „ „ Johanni daselbst.

Den milden Gebern sage ich herzlichen Dank und wünsche, daß der reiche und allmächtige Gott, der meiner Armuth dadurch zu Hülfe gekommen ist, es ihnen vielfach vergelten möge.

A. Hügli.

Erhalten

a. zur Synodal-Casse:

Von der Gemeinde des Herrn Pastor Schliepsiek in Pleasant Ridge, Madison Co., Ills. $5,90.
„ der St. Johannes Gemeinde in Minden, Washington Co., Ills. 3,55.

b. zur Synodal-Missions-Casse:

„ der Gemeinde in St. Louis 7,15.
„ „ „ in Collinsville, Ills. 4,15.
„ den Schulkindern daselbst 1,00.
„ der Stadt Gemeinde in Chester, Ills. 2,05.

c. zur Unterhaltung des Concordia-College:

von der Gemeinde Collinsville, Ills. 4,15.
„ Gemeindegliedern des Herrn Pastor Lehmann in Cape Girardeau 2,75.

d. für arme Studenten:

„ den Confirmanden in Neumelle 80.

F. W. Barthel, Cassirer.

Bezahlt

den 7. Jahrg. die Herren Past. Baumgart, Past. Brandt, C. Müller, Joh. Rodekohr (2. Hälfte), H. Stünkel.

den 8. Jahrg. die Herren Past. Baumgart, Past. Brandt, Ernst Beyer, Buck, Heinrich Bruns, David Bruns, Past. Claus, Past. Döpken, Heinrich Frerking, Fr. Graf, W. Hofmann, Christian Knell, Carl Müller, Friedrich Meyer, Andr. Paar, Past. Riedel, Heinr. Roner, Joh. Rodekohr (1. Hälfte), Jul. Schlimpert, Louis Stünkel, Louis Scharnhorst, Heinrich Thöle, Vogel, Conrad Weißenburger.

die zweite Hälfte des 8. Jahrg. die Herren Flottmann, Joh. Köpf, Scheer, Waldenhorst, Windhorst und 4 Cent.

Zur Nachricht.

Da von den Nummern 1 bis 8 des laufenden Jahrgangs einige gänzlich vergriffen sind, so können neue Bestellungen auf den ganzen Jahrgang nur von No. 9 an effectuirt werden.

F. W. Barthel.

Gedruckt bei M. Niedner,
Nord-Ecke der dritten und Chesnut-Straße.