# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1908_S88
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

88 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

of the Formula of Concord. It was far from them to foist their findings
and opinions upon the future generations of the Church; they themselves
state that these should only be regarded as testimonials how the Holy
Seriptures were understood and explained in controverted articles by the
teachers who then lived.“ And even the staunchest of Confessional theo-
logians of the Lutheran Church do not accept these Symbols literally, but
in the main, simply historically.“ Beides ist falsch. Die Verfasser der
Konkordienformel halten die von ihnen vorgelegten Lehren nicht für ver⸗
gängliche menschliche opiniones, sondern für ewige göttliche Wahrheiten, und
in diesem und nicht bloß im historischen Sinne bekennen wir uns zur Kon⸗
kordienformel und zu allen lutherischen Symbolen. F.B.

Bekennt sich die Generalsynode wirklich zur Schrift und zur Augustana?
Die Generalsynode verlangt nicht von ihren Gliedern, daß fie die Konkor⸗
dienformel verwerfen, sie gibt aber jedem einzelnen Glied das Recht, dies
zu tun, und in ihren Hauptvertretern in Gettysburg und in ihren Haupt⸗
blättern, im Luteran Quarteri) und Lutheran Observer, tut sie das auch
ohne Schonung und Einschränkung. So ist auch der Satz Prof. Singmasters
im Lutheran Observer vom 3. Januar zu verstehen: „The General Synod
has never by any official aet or utterance repudiated the Book of Concord,
and never will. It has never demanded that its adherents shall refuse to
recognize it.“ Um so eifriger betonen aber die Generalsynodisten, daß sie
sich zur Augustana bekennen, und daß dies auch genüge nach dem Urteil der
großen Majorität der Lutheraner in der Welt und laut der jüngsten Ent⸗
scheidung der Allgemeinen Lutherischen Konferenz. Der Observer vom
27. Dezember schreibt: We maintain that the Augsburg Confession is all
that should be required of any man for his Lutheran identification, and
the General Conference of the World, as quoted above, is fully on our
side.“ Ferner vom 3. Januar: The effort to make the acceptance of the
entire Book of Concord the criterion of membership in the Allgemeine
Lutherische Konferenz has recently signally and deservedly failed.“ Daß
ein rundes, klares, unverklausuliertes und unzweideutiges Bekenntnis zur
Augustana genügt, versteht sich auch für uns ganz von selbst. Wer aber die
Lehren der Konkordienformel bekämpft, von dem wissen wir a priori, daß
er auch die Augustang nicht annimmt, selbst wenn er sich formal in unzwei⸗
deutigen Worten dazu bekennt. Die Ohioer und Jowaer z. B. bekämpfen
die Lehre der Konkordienformel von der Bekehrung und können darum auch
nicht den fünften Artikel der Augustana annehmen. Dasselbe gilt von der
Generalsynode. Dazu kommt, daß das Bekenntnis der Generalsynodisten
zur Augustana auch formal ungenügend ist. Prof. Singmaster schreibt im
Lutheran Observer vom 3. Januar: „The General Synod has again and
again affirmed in most explicit terms its adherence to the Augsburg Con-
fession. Its teachings and practices are in conformity with it. But its
crities are not satisfled. They impeach its sincerity. It must do some-
thing more to satisfy them. And pray, what do they want? The answer
to this question must inevitably be, We shall not be satisfied unless the
General Synod formally subseribe the Book of Concord.““ Beides ist aber
falsch. Von der Generalsynode verlangen wir nicht, daß sie das Konkordien⸗
buch unterschreibt. Und zur Augustana hat sich die Generalsynode nicht
bekannt in most explicit terms“. Das geht klar hervor aus der eigenen
Darstellung Prof. Singmasters in derselben Nummer des Observer: The