# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1908_S123
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vermischtes. 123

Verwirrung des christlich⸗sittlichen Ehrbegriffs. In der „E. K. Z.“
schreibt P. Künstler unter der überschrift „Deutsches Heldentum?“ wie
folgt: „Als ich einst bei Treitschke Worte des verächtlichen Bedauerns
darüber fand, daß die preußischen Generäle, die anno 6 die ihnen anver⸗
trauten Festungen ohne Kampf übergaben, nicht einmal den Mut ge⸗
funden hätten, mit der Pistole in der Hand ihre Feigheit zu sühnen,
war ich entsetzt über diese Verwirrung des christlich-sittlichen Ehr⸗
begriffs, die es wohl erklärlich erscheinen läßt, wenn so manchmal, so⸗
bald ein Offizier Hand an sich legt, das Gerücht auftaucht, sein Kom⸗
mandeur oder sein Kamerad habe ihm die Pistole in die Hand gedrückt,
als einziges Mittel, seine verlorene Ehre wiederherzustellen. Als
unsere Chinakämpfer dann nach Ostasien hinauszogen, einem grausamen
Feinde, der keine Verwundeten schonte, entgegen, war die Rede allge⸗
mein verbreitet, viele hätten sich mit Gift versehen, ja es wäre ihnen
dies Mittel geradezu in die Hand gegeben, um im Falle der Gefangen⸗
schaft sich durch Selbstmord vor den Qualen feindlicher Grausamkeit zu
schützen. Gewiß muß die Versuchung zu solcher Tat in solcher Lage
furchtbar groß sein, und wenn jemand in der Verzweiflung und ange⸗
sichts des gewissen, qualvollen Martertodes sein Ende selbst freiwillig
beschleunigt, wer wollte es wagen, über einen solchen armen Menschen
zu richten, anstatt zitternd zu sprechen: Vater im Himmel, führe uns
nicht in solche Versuchung! Aber trotzdem muß es vom christlichen
Standpunkt aus gesagt werden: Es bleibt Sünde, und ein Christ darf
so etwas nicht tun, geschweige denn schon im voraus mit ruhigem Blut
solche Tat ins Auge fassen. Traut er sich die Standhaftigkeit, auch
das Schwerste mit Gottes Hilfe zu ertragen, nicht zu, so mag er sich
nicht freiwillig zu solchem Unternehmen melden. Hört das Gefühl für
das Sündige eines solchen Schrittes aber auf, dann kann man es ja
keinem Soldaten mehr verdenken, wenn er auch in einen Krieg mit einer
zivilisierten Nation Gift mitnimmt, um seinen etwaigen Qualen, die
auch durch eine Verwundung im Kampf zu fast unerträglicher Höhe sich
steigern können, ein Ende zu machen. Dann wird bald jeder Soldat
mit Gift für den äußersten Fall ausgerüstet werden, und mancher wird
in den Schmerzen der Verwundung den äußersten Fall dann nicht ab⸗
warten. Ja, dann werden vor allem die Militärärzte Anweisung er⸗
halten müssen, hoffnungslos Verwundeten das Sterben auf diesem Wege
zu erleichtern, und dann werden die Zivilärzte bei unheilbar Kranken
nicht zurückbleiben. Ganz im Geiste dieser Verwirrung des christlich⸗
sittlichen Begriffs bewegt sich ein Artikel, der jüngst in einem christlichen
Familienblatt erschienen ist: „Die deutsche Frau in unsern Kolonien.“
Da heißt es in dem begeistert und schön geschriebenen Aufsatz: Aber
auch seine Frauen, an denen der Tod vorüberschritt, haben ihm helden⸗
haft ins Auge gesehen. Wie ergreifend ist es, wenn Frau .. . es ein⸗
fach als selbstverständlich verzeichnet, daß sie neben dem Revolver wochen⸗
lang Sublimat bei sich getragen habe, und nur einfach hinzusetzt: So