# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1908_S225
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Summarische Auslegung des Hohenlieds. ö 2²2⁵

Glieder der Kirche werden hier zusammengefaßt und der Kirche als
einer idealen Einzelperson in den Mund gelegt. In deren Namen
sagt sie V. 1—4: „Auf meinem Lager in den Nächten suchte ich den,
den meine Seele liebt. Ich suchte ihn und ich fand ihn nicht. Aufstehen
will ich denn und umhergehen in der Stadt, auf den Märkten und auf
den Straßen und will suchen den, den meine Seele liebt. Ich suchte
ihn und ich fand ihn nicht. Es fanden mich die Wächter, die in der
Stadt umhergehen. Den meine Seele liebt, habt ihr ihn gesehen?“
Kaum war ich von ihnen weggegangen, da fand ich den, den meine
Seele liebt. Ich habe ihn gefaßt, und nicht lasse ich ihn, bis daß ich
ihn bringe in das Haus meiner Mutter und in die Kammer meiner
Gebärerin.“

Im vorigen Abschnitt hatte der HErr seiner Kirche einen neuen
geistlichen Frühling geschenkt und sie zur Arbeit in die Weinberge ge⸗
rufen. Mit Freuden war die Kirche an die Arbeit gegangen und hatte
ihre süße Stimme in der Predigt des Evangeliums hören lassen, hatte
auch allen Fleiß darauf gewandt, den falschen Propheten zu wehren.
Nun aber haben sich die Zeiten geändert. Auf den herrlichen Frühling
ist ein heißer, dürrer Sommer gefolgt. Die Saat, welche im Frühling
so herrlich sproßte und daherwuchs, hat nun ein jämmerliches Aussehen.
Es hat wieder einmal den Anschein, als sei alle Mühe und Arbeit der
Kirche verloren. Es ist also Nacht geworden in Zion. Die Lampen
bieler qualmen oder sind schon gar erloschen. Das Öl rechten Glaubens
ist rar. Das bekümmert die Braut, das Häuflein der wahren Kinder
Gottes. Sie kommt sich vor wie eine Waise in einer fremden, kalten
Welt. Sie kann sich gar nicht darein finden, daß ihre herrliche Predigt,
daß ihre treue Arbeit so gar keine Frucht schaffen will. Sie ist oft nahe
daran, an der Kraft des Wortes zu verzagen; ja in der Anfechtung
glaubt sie schier, der HErr sei von ihr gewichen, bekenne sich nicht mehr
zu ihrer Arbeit. So klagt und seufzt sie denn einmal über das andere:
„Ach Gott vom Himmel, sieh darein und laß dich des erbarmen; wie
wenig sind der Heil'gen dein, verlassen sind wir Armen!“ — und er
scheint sie nicht zu hören. Auf ihrem Lager in diesen Nächten der
Trübsal sucht sie ihn, und er will sich nicht finden lassen. „Ich suchte
ihn und ich fand ihn nicht.“ Sie steht darum auf und geht umher auf
den Märkten und Straßen der Stadt, das ist, sie sieht sich um unter
dem Haufen derer, die den Anspruch machen, die rechte Kirche zu sein,
und hofft, bei ihnen Anzeichen zu finden, daß er unter ihnen ist „mit
seinem Geist und Gaben“. Allein überall tritt ihr tote Werkerei, tritt
ihr eine geistlose Frömmigkeit, treten ihr Argernisse verschiedener Art
entgegen.

Bei ihrem Suchen begegnen ihr die Wächter der Stadt, die Lehrer
der Kirche. Bei ihnen hofft sie Trost zu finden in ihrem Leid. Sie
hofft, dieselben werden ihr über ihre schwere Anfechtung hinweghelfen.
Sie setzt voraus, daß diesen Wächtern der klägliche Zustand der Stadt

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