# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September Oktober 1908_S422 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 42² Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. bis herab auf R. Seeberg, den „Hort der Positiven“! Ahnlich steht es mit den übrigen Universitäten. Die Statuten in Bonn enthalten folgende Be⸗ stimmungen: „Die Fakultät bekennt sich zu der unierten evangelischen Kirche und ist verpflichtet, ihre Lehre mit den Grundsätzen dieser Kirche, wie sie in deren anerkannten Bekenntnisschriften übereinstimmend und schriftgemäß aufgestellt worden sind, in Einklang zu erhalten und ihre Wirksamkeit dem Dienst dieser Kirche zu widmen. Es ist der Beruf der Fakultät, das Interesse der evangelischen Kirche von dem Standpunkte der theologischen Wissenschaft aus nach außen und innen zu wahren. Es wird von ihren Gliedern erwartet, daß sie den verkehrten Richtungen und den Einseitigkeiten der Zeit nach Kräften entgegenarbeiten und den Ertrag be⸗ sonnener theologischer Forschung zur Förderung christlicher Erkenntnis und evangelischen Glaubens gemeinnützig machen.“ In dem Lizentiateneid heißt es: „Ich will mich dieser Würde durch ernstes theologisches Studium wert erweisen, das Evangelium nach den Grundsätzen der Reformation vertreten und das wahre Wohl der evangelischen Kirche fördern“ ꝛc. In Breslau lautet der Lizentiateneid: „Ich schwöre, daß ich der Lehre der evangelischen Kirche, wie sie in den prophetischen und apostolischen Büchern überliefert ist, gewissenhaft und beständig nachfolgen werde.“ Der Doktor⸗ eid derselben Fakultät enthält folgende Worte: „Ich schwöre, daß ich der Lehre der evangelischen Kirche, wie sie in den prophetischen und apostoli⸗ schen Büchern überliefert und in ihren öffentlichen Bekenntnisschriften unverbrüchlich festgelegt ist, gewissenhaft und beständig folgen und zur Ver⸗ teidigung des Evangeliums Gottes gegen Aberglauben und Gottlosigkeit nach Kräften beitragen, durch Lauterkeit der Lehre sowohl der Kirche als auch dieser Universität Vorteile fördern werde.“ In Göttingen, wo jetzt der radikale Bousset das große Wort führt, versprechen die theologischen Professoren, „die theologischen Wissenschaften in übereinstimmung mit den Grundsätzen der evangelisch-lutherischen Kirche aufrichtig, deutlich und gründlich vorzutragen“. In Greifswald gelobt der Professor und Pro⸗ movierte, daß er, so wahr ihm Gott helfe durch Jesum Christum, „bei der Wahrheit aller Hauptstücke der christlichen Lehre gemäß der Norm der prophetischen und apostolischen Schriften bei den symbolischen Büchern un⸗ serer Kirche, welche wir als die gewichtigsten Zeugnisse unserer Religion besitzen, unentwegt verharren werde“. In Greifswald stehen allerdings Männer wie Stange und Haußleiter, aber auch ihre Theologie bleibt weit hinter obigem Gelübde zurück. In den Statuten von Halle-Wittenberg, wohin der liberale Drews berufen ist, lautet § 2: „Wie die theologische Fakultät demnach durch ihr Lehramt sowohl als durch ihre wissenschaftliche Tätigkeit der evangelischen Kirche zu dienen berufen ist, so steht sie auch mit dieser auf demselben Grunde des Glaubens und der Lehre, wie er in der Heiligen Schrift enthalten und in den Bekenntnissen der evangelischen Kirche, insonderheit der Augsburgischen Konfession, bezeugt ist.“ Der Lizen⸗ tiateneid beginnt mit den Worten: „Ich verspreche heilig und schwöre, daß ich der lauteren, aus der Heiligen Schrift hergeleiteten christlichen Lehre, deren Zeugen ich in den symbolischen Büchern der evangelischen Kirche, be⸗ sonders im Augsburgischen Glaubensbekenntnis, besitze, gewissenhaft und unentwegt folgen werde.“ — Deutschland hat den Ruf, daß es die Gesetze, welche es hat, auch durchführt. Von dem Verhältnis der realen Wirklichkeit zu den Bestimmungen für die theologischen Fakultäten kann man aber