# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September Oktober 1908_S427
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 2 42⁷

sondern nur die, die sich zielbewußt unter Leiden in Christi Ebenbild aus⸗
gestalten lassen. 7. Keine Kirche, Gemeinde ꝛc. kann Reich⸗Gottes⸗Zustände
herbeiführen; sie sind alle nur Baugerüste für die Brautgemeinde.“ Der
Angriff richtete sich vornehmlich gegen die sechste These. Stockmayer stimmte
mit dem Referenten überein. Gegen die Entrückungslehre in der zweiten
These wurden wenig Bedenken laut. Die „Hannoversche Pastoralkonferenz“
spricht die Befürchtung aus, „daß über kurz und lang doch die radikale dar⸗
bystische Richtung unangefochten auf der Gnadauer Plattform herrschen
wird“. ö F. B.

Der Methodismus in Europa. Dem „Apologeten“ zufolge haben die
Methodisten in Schweden (seit 1853 tätig) jetzt 17,577 Glieder und 18,500
Sonntagsschüler; in Norwegen (seit 1858 tätig) 6221 Glieder und 7996
Schüler; in Dänemark (seit 1857 tätig) 3526 Glieder und 4219 Schüler;
in Finnland (seit 1883 tätig) 1268 Glieder und 2430 Schüler; in Nord⸗
deutschland (seit 1849 tätig) und Ssterreich⸗Ungarn 12,498 Glieder und
11,346 Schüler; in Süddeutschland 11,596 Glieder und 13,190 Schüler;
in der Schweiz (seit 1856 tätig) 9419 Glieder und 20,980 Schüler; in
Italien (seit 1871 tätig) 3629 Glieder und 3025 Schüler; in Bulgarien
(seit 1857 tätig) 532 Glieder und 254 Schüler; in Frankreich fünf Missio⸗
nare. Buchgeschäfte haben die Methodisten in Bremen und Zürich, und
Hospitäler und Diakonissen in Frankfurt a. M., Hamburg, Nürnberg und
andern Orten in Deutschland, der Schweiz und Ssterreich. F. B.

Gegen die pantheistischen Irrlehren Campbells von London haben
zwanzig Führer der kongregationalistischen Kirche folgende Sätze ausgehen
lassen: „1. Wir glauben an die Persönlichkeit von Gott dem Vater, tran⸗
szendent als Schöpfer und Leiter aller Dinge und doch durch seinen ewigen
Geist immanent in der Welt, besonders im Menschen und seiner Geschichte.
2. Wir glauben, daß die Sünde, weit entfernt davon, daß sie für die Ent⸗
wicklung des Menschen nötig sei, als Mißtrauen gegen Gott und Ungehorsam
gegen ihn eine Verkehrung der religiösen und sittlichen Natur ist, die ohne
Erlösung den Menschen ins Verderben bringt. 3. Wir glauben, daß Jesus
Christus, der eingeborene Sohn Gottes, in die Welt kam, die heilige Liebe
und Gnade Gottes zu offenbaren und die Menschen zu erlösen dadurch, daß
er sich selbst ein für allemal am Kreuze opferte für die Sünde der Welt, so
jedem einzelnen Gläubigen die göttliche Vergebung vermittelnd. 4. Wir
glauben, daß diese Vergebung durch den Glauben an Jesum Christum an⸗
geeignet war, und daß durch diesen Glauben der Heilige Geist, die Gemein⸗
schaft mit dem lebendigen Herrn herstellend, die menschliche Natur wieder⸗
gebiert zu neuem Leben. 5. Wir glauben, daß die Wiedergeborenen die
wahre Kirche sind, der unter andern heiligen Verpflichtungen die Aufgabe
anvertraut ist, die Welt sittlich und gesellschaftlich zu einem Reiche Gottes
umzugestalten. 6. Wir glauben, daß die Bibel Gottes Buch ist, weil es die
göttliche Offenbarung einschließt, die ihren Höhepunkt hat in dem geschicht⸗
lichen Kommen Christi, seinem Leben, Sterben und Auferstehen und dem
eben darin enthaltenen Evangelium. 7. Wir glauben, daß alle Wahrheit
von Gott zu empfangen ist, und daß der scheinbare Widerstreit zwischen
Wissenschaft und Religion nicht nur beigelegt werden kann, sondern in der
Gegenwart einer Versöhnung nahe kommt.“ Es liegt auf der Hand, daß
sich auch unter diesen Sätzen, die zwar die gröbsten Irrlehren Darells
abweisen, doch noch allerlei Irrgeister verbergen können. F. B.