# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September Oktober 1908_S428
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

42 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Von dem Mißbrauch der Kirchen in London berichtet ein Korrespondent
in der „Reformation“: „Der Prediger, der von allen Londoner Predigern
zweifellos den größten Zulauf hat und von dem am meisten geredet und in
den Zeitungen geschrieben wird, ist Rev. R. J. Campbell, M. A. Vor kurzem
trieb mich die Neugier auch zu ihm in den Gottesdienst. Daß er ganz liberal
sei, wußte ich. In neuerer Zeit hat er sich auch der Sozialdemokratie zu⸗
geneigt. Es ist das auch für uns Deutsche interessant zu erfahren. Wir
wissen ja mehrere Namen deutscher Pastoren, deren Entwicklungsgang durch
Liberalismus zur Sozialdemokratie gegangen ist. Als ich ungefähr fünf
Minuten vor Beginn des Gottesdienstes die Kirche betrat, war sie schon ge⸗
füllt. Es ist eine prächtige Kirche mit den herrlichsten Glasmalereien. Die
Zahl ihrer Sitzplätze schätze ich auf 1000 bis 1200. Die Besucher bestanden
zum größeren Teil aus Männern. Sicher war ich nicht der einzige Neu⸗
gierige. Hinter mir saß ein Mann, der während des ganzen Gottesdienstes
das Opernglas nicht von den Augen entfernte. Als der Prediger die Kanzel,
bezw. Plattform betrat ohne das bei uns übliche stille Gebet, sprach er den
Anwesenden zunächst den Wunsch eines glücklichen neuen Jahres aus. Der
Wunsch wurde durch lautes Händeklatschen erwidert. Vereinzelt stieß man
auch, nach Art unserer Studenten, mit Füßen und Stöcken gegen den Fuß⸗
boden. Das Händeklatschen wiederholte sich mehrere Male während der Pre⸗
digt. Nach Beendigung der Predigt erscholl es am lautesten. Eine derartige
Beifallskundgebung im Gottesdienst war mir doch auch für England über⸗
raschend. Es hatte mich schon immer aufs unangenehmste berührt, wenn
ich es bei den Pleasant Sunday Afternoons' oder bei den Vorführungen
„lebender Bilder' anhören mußte. Beim Eintritt in die Kirche erhielt jeder
einen Kirchenzettel, auf dem vorne stand: „Wer immer du auch bist, der du
diese Kirche betrittst, erinnere dich, daß es das Haus Gottes ist; sei voll
Ehrfurcht, Schweigen und Andacht; und verlasse es nicht ohne ein Gebet zu
Gott für dich selbst, die Geistlichen und die, welche hier anbeten.“ Mit dieser
Mahnung schien mir die Art der Beifallskundgebung doch in einem bedenk⸗
lichen Widerspruch zu stehen. Als ich noch in Deutschland im Amt war,
hörte ich einmal den Vortrag eines Amtsbruders über Kirchenmusik. Der
Amtsbruder führte u. a. aus, daß es eine arge Verschwendung sei, daß die
Kirchen sechs Tage in der Woche leer stünden. Sie könnten dann sehr gut
zur Aufführung geistlicher oder auch ernster weltlicher Musik dienen. Sehr
viele würden dadurch auch zum Gottesdienst in die Kirche gezogen werden.
Mir leuchtete das damals sehr ein. Heute bin ich doch nicht mehr so be⸗
geistert von diesem Gedanken. Seine Durchführung kann gar sehr leicht den
Anfang eines sehr unerwünschten Endes einleiten. Was hier getan wird,
um die Leute in die Kirche zu ziehen, ist geradezu erstaunlich. Am Sonn⸗
abendabend werden meistens bei freiem oder doch ganz geringem Eintritts⸗
geld richtige Varieteévorstellungen veranstaltet, deren Mittelpunkt meistens
Vorführungen von kinematographischen Bildern sind. Dieselben werden
durchaus nicht immer, ja sogar sehr selten dem Anschauungskreis der Bibel
entnommen. Ich habe selbst z. B. Brown's Fishing Expedition' gesehen.
Die Bilder stellten dar, wie Mr. Brown sich mit Angelgerät und dergleichen
ausrüstet, zärtlich von seiner Gattin Abschied nimmt und dann zum Fisch⸗
fang aufs Land fährt. Auf dem Bahnhof gibt er jedoch alle seine Geräte
in Verwahrung und fährt mit seiner Geliebten, die ihn schon erwartet hat, ab.
In sehr drastischer Weise wird gezeigt, wie das Pärchen sich nun amüsiert.