# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September Oktober 1908_S431 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 431 Ordensschwestern 26,000 Mitglieder. 1690 Orden dienen der Kranken⸗ pflege, 25 dem beschaulichen Leben, 62 der Seelsorge; 56 wurden im letzten Jahre neu gegründet und genehmigt. Bedenkt man, daß es 1872 in Preußen nur 914 Niederlassungen gab mit 8795 Ordenspersonen, 1898 aber 1535 mit 19,772 Mitgliedern, so ergibt sich eine jährliche Vermehrung der Orden (im Durchschnitt der letzten 10 Jahre) von rund 60 Niederlassungen mit über 1000 Ordenspersonen. Die Zahl der übertritte vom Katholizismus zur evangelischen Kirche in Preußen weist im Jahre 1906 einen Rückgang auf gegenüber dem Vorjahre: 5012 (gegen 53895 im Jahre 1905). Dieses Minus wird zum größten Teile durch die Provinz Schlesien verursacht, die sonst sehr starke und von Jahr zu Jahr wachsende übertrittsziffern hatte. Den Höhepunkt bildete hier das Jahr 1905 mit 2038 übertritten. Dagegen sind 1906 nur 1789 übertritte ge⸗ zählt worden. Auch von den andern Provinzen weisen mehrere niedrigere übertrittsziffern auf, während andere noch immer eine Zunahme zu ver⸗ zeichnen haben. übertritte zum Katholizismus wurden 395 gezählt gegen 417 im Vorjahre. Auffällig ist die Zahl der Austritte zu den „sonstigen Gemeinschaften“. Während diese in den beiden vorhergehenden Jahren 2370 und 2864 betrug, ist sie 1906 auf 12,007 gestiegen. Die stärksten Ziffern haben: Berlin 3734 (1905: 684), Brandenburg 2810 (551), Sachsen 2001 (298), Rheinland 1460 (548), Westfalen 903 (475), Schlesien 484 (148). In Preußen ist seit 1866 die numerische Entwicklung der Konfessionen unaus⸗ gesetzt für die Katholiken günstiger gewesen als für die Protestanten. Ihr Anteil an der gesamten Bevölkerungszahl hat stetig zugenommen, und zwar in einem schnelleren Tempo, während der der Protestanten abnahm. Auf je 100 Personen der ortsanwesenden Bevölkerung kamen im Jahre 1867 65.27 Protestanten und 33.17 Katholiken, im Jahre 1905 dagegen 62.59 Pro⸗ testanten und 35.80 Katholiken. Das schnellere Anwachsen der Katholiken wird hauptsächlich zurückgeführt auf den zwischen Preußen und Süddeutsch⸗ land stattfindenden Bevölkerungsaustausch und auf die stärkere natürliche Vermehrung der katholischen Bevölkerung. Unrichtig ist aber die weitver⸗ breitete Meinung, daß die höhere eheliche Fruchtbarkeit lediglich bei der pol⸗ nischen Nationalität zu finden sei. Wenn man von der Gesamtzahl der Ge⸗ burten aus katholischen Ehen diejenigen in den Regierungsbezirken Posen, Bromberg, Marienwerder und Oppeln abzieht, erhält man eine Verhältnis⸗ zahl von 5210 Geburten auf je 1000 katholische Eheschließungen, gegenüber 5276 bei Einschluß der polnischen Landesteile. Die Geburtsziffer der pro⸗ testantischen Ehen beträgt dagegen nur 4403. Der Abstand bleibt also bei Abzug der polnischen Landesteile auf katholischer Seite beinahe gerade so groß. (A. E. L. K.) Die italienischen Modernisten haben, um ihre reformkatholischen Ideen weiter in das Volk hineintragen zu können, eine „Internationale wissen⸗ schaftliche Gesellschaft“ gegründet. Unter dem Titel „Altes und Neues“ gibt sie eine Halbmonatsschrift heraus mit dem Motto: „Erhebet eure Häupter; siehe, eure Erlösung ist nahe“, Luk. 21, 28. Die Herausgeber versichern, daß sie und ihre Gesinnungsgenossen in ihrem tiefsten Innern Katholiken seien, daß aber der Scholastizismus für sie eine „überwundene Periode religiöser Kindheit“ bedeute. Den Grundirrtum des Papsttums, die Lehre von der Seligkeit durch eigene Kraft und Würdigkeit, haben offen⸗ bar auch diese italienischen Gegner Roms noch nicht erkannt, sonst würden