# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 05 11_S148
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Bedacht und großem Mitleide lesen. Der 2. — 7. Band erschien in den Jahren 1546 — 1558. Einzelne Theile dieser Ausgabe wurden gleichfalls wiedergedruckt, nie aber das Ganze.

Was die innere Beschaffenheit dieser Gesammtausgabe betrifft, so enthält dieselbe 1. nicht blos Luther's Schriften, sondern auch einige von Melanchthon, Regius, Bugenhagen, Menius u. A. — 2. Außer den ursprünglich deutschen Schriften gibt sie auch mehrere lateinische in hie und da unrichtigen Uebersetzungen. — 3. Dagegen fehlen ihr, außer einigen absichtlich weggelassenen Streitschriften, noch über 500 Lutherische Schriften, welche erst in spätern Gesammtausgaben Aufnahme fanden. — 4. Die Aufeinanderfolge der Schriften ist nicht chronologisch, sondern (wie es Luther selbst gewünscht haben soll,) nach den Materien geordnet. — 5. Der Text ist durch willkührliche Weglassungen und Veränderungen hie und da korrumpirt; namentlich wurden im zweiten Bande von 1548 (was schon Nic. Amsdorf 1549 rügte), in der Schrift, „daß diese Worte: das ist mein Leib, noch fest stehen,“ mehr als ein Blatt und vier ganze Paragraphen ausgelassen. Ebenso sind in dem „Sermon von dem Sakrament des Leibes und Blutes Christi wider die Schwarmgeister,“ von 1526, viele Stellen geändert. Vgl. Band 29. Seite 318—359 der Erlang. Ausg.

2. Die Jenaer Ausgabe. 1555—1558.

Nachdem der Churfürst und Herzog Joh. Friedrich von Sachsen bei seiner Gefangennehmung die Chur und mit ihr die Universität Wittenberg verloren hatte, stiftete er eine andere Universität zu Jena und ließ daselbst, noch ehe die Wittenb. Ausgabe beendigt war, eine neue, sorgfältigere und getreuere Sammlung der Schriften Luther's veranstalten. Zu dem Ende wurden die Urdrucke dieser Schriften sorgfältig gesammelt, Georg Rörer von Dänemark zurückberufen, zum Bibliothekar in Jena ernannt und ihm die Aufsicht über den Druck sammt der Korrektur übertragen. Die Redaktion besorgte der Weimarische Hofprediger Joh. Aurifaber, unter Mitwirkung des von Luther sehr geliebten Matthäus Ratzenberger, des verjagten Bischofs Nic. v. Amsdorf von Naumburg, des Weimar'schen Hofpred. Stoltz u. A. Zwar starb 1554 der Churfürst, aber seine Söhne, Joh. Friedr. d. Mittlere, Joh. Wilh. und Joh. Friedrich d. Jüngere förderten das Unternehmen in seinem Sinne.

Die acht deutschen Bände giengen sämmtlich aus der Druckerei des Christian Rödinger und seiner Erben, im ehemaligen Karmeliterkloster hervor, und zwar der erste 1555, mit Nic. von Amsdorf's, so wie mit Luther's Vorrede zum 1. Th. seiner deutschen Schriften von 1539. In Folge einer Textveränderung, welche Rörer bei diesem Theile sich erlaubte, wurde durch ein Herzogl. Reskript auf strenge Treue gegen den ursprünglichen Text gedrungen. Die sämmtlichen Theile wurden von 1560 — 1564 und nochmals von 1575 — 1580, einzelne Theile aber so oft wiedergedruckt, daß nicht auszumitteln ist, welche derselben zu einerlei Ausg. gehören. Das Register hat der v. Assenburg. Hofprediger zu Amford, Timotheus Kirchner, gefertigt und 1564 in Folio herausgegeben, worauf es 1592 wiedergedruckt wurde.

Von den vier lateinischen Bänden erschien die erste Ausg. v. 1556 — 58; die zweite v. 1564 ff. (s. Biblioth. Cyprianica p. 32.); die dritte v. 1579 — 84; die vierte v. 1600 — 1612. Einzelne Theile wurden gleichfalls besonders wieder aufgelegt.

Herzoglicher Verordnung zu Folge sollten bei dieser Ausg. 1. weder dem Sinne noch den Worten nach Veränderungen am Texte vorgenommen; 2. jede Schrift in ihrer ursprünglichen Sprache gedruckt und durchaus keine Uebersetzungen aufgenommen; 3. die chronologische Ordnung möglichst beobachtet; 4. fremde, nicht von Luther herrührende Schriften, mit sehr wenigen Ausnahmen, weggelassen; 5. Die Original-Ausgaben sorgfältig verglichen und der Abdruck genau nach denselben veranstaltet werden, und in diesen Beziehungen ist die Jenaer Ausgabe allerdings der Wittenberger weit vorzuziehen. Allein es gehen ihr nicht nur die trefflichen Enarrationes in Genesin, welche bereits 1554 in 4 Bänden zu Nürnberg erschienen und in die Wittenb. Sammlung noch mit aufgenommen worden waren, sondern auch die 1559 zum Vorschein gekommenen Enarrationes in XXV psalmos priores, welche auch in der Wittenberg. Sammlung fehlen, nebst mehr als 500 andern Lutherischen Schriften, einschließlich der Briefe, welche erst später an's Licht traten, ab.

Die Eisleben'schen
zwei Ergänzungsbände 1564. 65.

Der Weimar'sche Hofprediger Joh. Aurifaber, welcher mit großem Fleiße Luther's noch ungedruckte Schriften sammelte, hatte schon vor Beginn der Jenaischen Gesammtausgabe dem Churfürsten vorgeschlagen, man möchte bei derselben mit einigen bisher noch ungedruckten Schriften anfangen. Er getraue sich, 2000 Briefe Luther's zusammen zu bringen; Spalatin's Hausfrau besitze deren an 200; Dr. Jonas 250. Er kenne an 40 Orte, wo Manuskripte Luther's zu finden seien, und Luther's Kinder besäßen eine große Lade voll dergleichen, wonach Churf. Moritz und Melanchthon längst getrachtet. Dazu habe M. Rörer einen unaussprechlichen Schatz von Predigten Luther's die er ihm von 1523 bis 1546 nachgeschrieben, deßgleichen Auslegungen vieler Bücher der heil. Schrift, Kolloquia und Tischreden, Rathschläge und Disputationen, welche sämmtlich noch ungedruckt seien und viele Bände ausgeben würden. Allein der Churfürst antwortete: Es frage sich, ob's gut sei, Alles, was Luther geschrieben, sammt seinen Briefen zu drucken, und ob nicht seine übrigen Schriften darüber in Vergessenheit kommen würden; auch könne er die Kosten dazu nicht bestreiten, da er ohnehin mit Ausgaben beladen sei. Dies veranlaßte Verdruß und es kam so weit, daß Aurifaber sich die Ungnade des Herzogs Joh. Friedrich, des Mittlern, zuzog und seine Hofpredigerstelle verlor. Er entschloß sich daher, seine gesammelten Lutherischen Handschriften zu Jena eigens herauszugeben. Weil ihm aber die Herausgeber der dortigen Sammlung Schwierigkeiten bereiteten, so führte er sein Vorhaben zu Eisleben aus, wo ihn Graf Mansfeld besoldete; Der erste Theil erschien 1564, der zweite 1565. ein versprochener dritter Theil aber kam nicht zum Vorschein. Das Manuskript desselben wurde nach Aurifaber's Tod durch den Herzog Julius von Braunschweig-Lüneburg-Wolfenbüttel der Wittwe abgekauft und nach Wolfenbüttel gebracht. Später kam es in die Univ.-Bibliothek nach Helmstädt, nach Aufhebung dieser Universität nach Göttingen und von da wieder nach Wolfenbüttel, wo es sich noch befindet. Im J. 1796 gab zwar Paul Jac. Bruns einen Theil desselben unter dem Titel: Ungedruckte Predigten Dr. Martin Luther's (über etliche Kapitel des Evang. Matthäus) in 4. heraus, und Dr. G. K. Bollmann stellte sie 1817 zu Helmstädt nochmals und zwar um 13 Bogen vermehrt an's Licht; sie fanden aber damals so wenig Anklang, daß der Druck nicht fortgesetzt werden konnte. Im Jahre 1847 jedoch unternahm es der gegenwärtige Sekretär der Herzogl. Bibliothek zu Wolfenbüttel, Hr. Dr. W. Höck, einen weitern Theil dieser Handschrift unter dem Titel: „Dr. M. Luther's ungedruckte Predigten, 1. Bd. Predigten über Joh. 3 — 4, 10 und Matth. 23, 13 — 24, 34.“ Berlin 1847. 8., zum ersten Male drucken zu lassen, welchem sehr verdienstlichen Unternehmen der beste Fortgang zu wünschen ist.

Die von Aurifaber herausgegebenen beiden Bände wurden 1603 zu Leipzig wieder gedruckt. Die darin veröffentlichten Schriften Luther's stehen, mit sehr wenigen Ausnahmen, weder in der Wittenberger, noch in der Jenaer Sammlung, und gehen, chronologisch geordnet, bis zum J. 1538.

3. Die Altenburger Ausgabe.

1661 — 1664.

Die Wahrnehmung, daß ohnerachtet ausdrücklicher Vorschrift der churfürstlich sächsischen Kirchenordnung, in vielen Landeskirchen Luther's Werke nicht mehr zu finden waren, veranlaßte den Herzog Friedr. Wilhelm zu Sachsen, durch seinen Oberhofprediger Dr. Joh. Siegfried Sagittarius eine neue Gesammtausgabe derselben zu veranstalten. Obwohl ihr, wie Sagittarius angibt, an 450 Stücke einverleibt worden sind, welche in der Jenaischen Ausgabe nicht stehen, so ist sie dennoch unter allen Gesammtausgaben die mangelhafteste und unvollkommenste. Denn 1. gehen ihr sämmtliche lateinische Schriften in der Originalsprache ab; 2. sind von diesen lateinischen Schriften blos