# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1908_S551 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Literatur. 551 Lehre vom Abendmahl) zu verteidigen oder die Macht derjenigen zu stärken, die einem gottlosen Dogma folgten, damit das Gift nicht weiter schleiche. Auch könne er das Vorgehen des Senats in Basel gegen die Messe nicht billigen. Das zwinglische Dogma vom Abendmahl sei ein profanes. Dogma ipsum eeε ôeνπινοσν απομρρον häßndon est omnino. Er schreibe jetzt wider die Meinung Zwinglis (Sententiae veterum, die 1530 erschienen). Er sehe eben, daß man jenen mit aller Macht widerstehen müsse. Manche seien dem Bündnis nicht abhold. Baumgärtner solle aber dahin wirken, daß ein solches, ein so schmähliches Bündnis nicht geschlossen werde.!?) Am 20. Juni ließ Melanchthon ein zweites Schrei⸗ ben folgen, in dem er erklärt: „Möchte doch jene Verbindung verhindert werden! Denn lieber wollte ich sterben, als daß die Unsrigen befleckt werden durch Gemeinschaft mit der zwinglischen Sache. Es handelt sich, mein Hieronymus, um eine große Sache; aber wenige bedenken das. Ich bin dieser Sache wegen bis zum Tode angegriffen.“ 13) Am 21. August 1529 schrieb Melanchthon an Aquila: Diese ganze Zeit habe er zugebracht mit den schwersten Sorgen und Schmerzen, in schier beständiger Trauer. Von Speyer zurückgekehrt, habe er sich wunderlich geängstigt wegen der Wendung des Konvents. Dann habe ihm der Tod seines Sohnes (Georg starb am 15. August; am 26. Juli erhielt Me⸗ lanchthon die Nachricht vom Tode seiner Mutter) eine große Wunde geschlagen. Und ihn marterten sehr die kirchlichen Streitigkeiten. Er habe angefangen, über das Abendmahl zu schreiben. In einem langen Brief habe er Ulrich (Wieland) ermahnt, sich doch nicht abbringen zu lassen von der Meinung der Schrift, die Luther verteidige. Er lasse die Worte Chrysostomus' folgen, der offenbar geglaubt habe, daß der Leib des HErrn wahrhaftig im Abendmahl gegenwärtig sei. l4) Fortsetzung folgt.) F. B. Literatur. Amerikanischer Kalender für deutsche Lutheraner auf das Jahr 1909. St. Louis, Mo. Ooncordia Publishing House. Preis: 10 Cts. Dieser Kalender ist 80 Seiten stark und in jeder Beziehung unserm Christen⸗ volk und allen, die sich über unsere und die mit ihr verbundenen Synoden infor⸗ mieren wollen, zu empfehlen. — Zugleich weisen wir hier noch hin auf den Katalog des Conesre Publisνin House, der auf gegen 350 Seiten ein Verzeichnis aller seiner Verlags⸗ und Sortimentsartikel ꝛc. bringt und gratis zu haben ist. . 12) 1, 1070. 13) 1, 1077. Auch Luther schrieb am 14. Juni: „Philippus martert sich mit der Sorge um Kirche und Staat, daß es zu einer Gefahr für seine Gesundheit wird.“ Cf. C. R. I, 1075. 14) 4, 970.