# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 05 11_S150 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 150 5. die Orthographie und Interpunktion zwar nach dem jetzigen Grundsätzen umgestaltet, Spracheigenthümlichkeiten aber durchaus unangetastet bleiben, und 6. dem Ganzen zweckmäßige Register beigegeben werden. Fanden diese Grundsätze bei der homiletischen Abtheilung (Bd. 1 — 20) auch nicht ihre volle Anwendung, weil ein großer Theil derselben nicht aus Luther's Feder geflossen, sondern blos seinem mündlichen Vortrage nachgeschrieben war, so wird dagegen Kennern nicht entgehen, daß in den folgenden 44 Bänden mehr geleistet worden ist, als versprochen war. Abgesehen davon, daß diese Ausgabe seit 236 Jahren die erste ist, welche die lateinischen Schriften Luther's in der Originalsprache wiedergiebt, ist sie auch unter allen die vollständigste und die erste kritische, welche den ursprünglichen Text in seiner Integrität wieder herstellt. Denn die letzte lateinische Ausgabe von 1600 — 1612 enthält nicht einmal alle schon damals gedruckten Schriften, namentlich weder die trefflichen (1554 zu Nürnberg in 4 Bänden erschienen) Enerrationes in Genesin, noch die (von Veit Ditrich's Erben daselbst 1559 herausgegebenen) Enarrationes breves in psalmos XXV. priores et sequentes aliquot, noch die schon 1525 von Obsopoeus, 1549 von Flacius und 1556 von Aurifaber edirten lateinischen Briefe Luther's, — der großen Anzahl jener lateinischen Briefe, Bedenken, Vorreden u. a. Schriften, welche erst 1702 Buddeus, 1720 Löscher, 1740 Schwarz, 1765 Riederer, 1780 Schütze, 1814 Strobel-Ranner, 1825 De Wette herausgegeben haben, gar nicht zu gedenken. Die hier zuerst genannten zwei größeren Schriften hat aber die Erlanger Ausgabe in 12 Bänden geliefert, wie sie denn seiner Zeit und gehörigen Orts auch die übrigen mittheilen wird. Ebenso hat sie von den in der Walchischen Ausgabe fehlenden deutschen Schriften bereits einen Band herausgegeben, dem sofort zwei andere, und später an ihrem Orte die übrigen folgen werden. Der unbestreitbarste Vorzug dieser Ausgabe aber ist und bleibt jedenfalls die Wiederherstellung des ursprünglichen, reinen Textes nach den unter Luther's Augen zu Wittenberg selbst gedruckten Originalausgaben, unter sorgfältiger Beibehaltung aller Spracheigenthümlichkeiten und alleiniger Anbequemung der Orthographie und Interpunktion an die jetzige. Bekanntlich haben mehrere Lutherische Schriften schon in der ersten Wittenberger Gesammtausgabe kryptocalvinische Entstellungen ihres Textes erfahren, und auch später hat sich, theils durch das Bestreben, Luther's Sprache dem 18. Jahrhunderte mundgerechter zu machen, theils durch Nachlässigkeiten in Behandlung der Urdrucke und der neuen Texte eine solche Unzahl von Veränderungen, Zusätzen und Auslassungen in fast alle Gesammtausgaben, hauptsächlich aber in die Walchische eingeschlichen, daß es unglaublich sein würde, wenn nicht der Beweis hiefür in den Noten der Erlanger Ausgabe unter dem Texte geliefert wäre. Wer sich die Mühe geben will, nachzuzählen, wird finden, daß allein in den ersten 18 deutschen Bänden der zweiten und dritten Abtheilung nicht weniger als 10,404 Varianten der Walchischen Ausgabe nach den Urdrucken berichtigt worden sind. Daß ein großer Theil derselben den Sinn des Originaltextes gerade nicht stört, muß allerdings zugegeben werden, aber eben so unläugbar ist es, daß ein anderer großer Theil denselben wirklich entstellt oder verkehrt, wie z. B. die Worte: schele st. stählene, Genüge st. Geusse, verkauft st. vertäuft (wie mit einer Sündfluth), Hölle st. helle, nämlich st. niedlich, sein Gebet st. fein gebet't, Zungen st. Zeugen, die Verbrannten st. Verbannten, Sünder st. Kinder, Griechen st. Juden, leiblich st. lieblich, williglich st. muthwilliglich, Glauben st. Unglauben, ewig st. einig, stehet st. störet, ein Jeglicher st. einiglich, immer st. nimmer, eigen Thun st. Eigenthum, Hand st. Haut, greuliche st. getreuliche, beschworne st. beschorene Priester, Verderbung st. Vergebung, heilig st. heimlich, Morgens st. Mordens, Füßen st. süßen, würdiger st. wüthiger, Trutzen st. Truhen (Kasten), Kampf st. Kopf, besser st. beißen, güldenen st. geliehenen, dänisch st. dehnisch (dehnbar), Umweg st. Unweg, Buch st. Bauch, Beste st. Böseste ꝛc. In welchem Sinne die Sprache Luther's, als das eigenthümliche Gepräge seines Geistes ungetastet gelassen wurde, ist daraus ersichtlich, daß nicht nur Form und Ausdruck, Wortfügung und Wortstellung beibehalten, sondern selbst der Laut der Worte so genau wiedergegeben ist, daß weder ein Vokal, noch ein Konsonant, den man beim Lesen der Originalausgaben hört, weggelassen, verändert oder zugesetzt worden ist. Wir führen hier beispielsweise von alten Formen an 1. die Hauptwörter: Berden, Blixen, Dampniß, Fahr, Feihl, Geusse, Hau, Hulf, Höhmuth, Irrsal, Mennige, Reuel, Riege, Ruge, Scheuel, Thurst, Untucht, Urgicht, Verdieß. Widerspenst, Zumüssigung; 2. die Eigenschaftswörter: amächtig, dehnisch, geel, gewegen, lützel, schamlich, schellig, unordig, verachtig, willkörrig, mit dem Komparativ: baß, dem Zahlwort zwier und dem Verhältnißworte sonder; 3. die Zeitwörter: affenfenzen, auslauchen, befrieden, benügen, bewiegen, börnen, düren (und thüren), eugen, fachen, heuern, lebendigen, leuken, mennigen, russeln, tucken, tugen, vergichten, verjähen, vernichtigen, vertäufen, weißbörnen und das sehr verkommene wesen, sammt den poetischen Imperativen: gang, stand, gann, zeuch, bis; 4. die Umstandswörter: Aus den Bünden, Bedunks, fast (sehr), flechlich, feintlich (auf feine Art), ichtes, kaumet, nindert, sam (als ob), strack, unesse, wecher, zewarten, nebst dem Ausruf: wanne, wanne! 5. die Vocalveränderungen in: Aerbeit, Gottis, Sund, Ubel, Ubirkeit, wa, ahn, wogen (st. wagen) ꝛc.; 6. den Gebrauch der Silbe vor st. ver in: vordächtig, vordruckt, vorschlunden, vornichtigen, und der Silbe zur st. zer und zuer-, in zurtrennen, zurrutten, zurzählen ꝛc.; 7. die Formen begunst und begonsten, embieten, empfallen, entpfahen, dorftist, schreib (als imperfekt.), Er statt Herr u. s. w. Als weitere Vorzüge der Erlanger Ausgabe dürfen wir mit Recht noch hervorheben, daß 1. die in den Urdrucken oft falsch oder unvollständig citirten Bibelstellen und vorkommenden Namensverwechslungen, wie z. B. Petrus st. Paulus, Jeremia st. Hosea und dgl. im Texte berichtigt; 2. daß die in den ältern Ausgaben blos mit lateinischen oder deutschen Lettern gedruckten hebräischen und griechischen Wörter zum ersten Male mit ihren eigenthümlichen Schriftzügen wiedergegeben und 3. daß die literär-historischen Einleitungen, die bibliographische Uebersicht der Urdrucke und der Nachweis ihres Abdrucks in den verschiedenen ältern Sammlungen überall sogleich jeder einzelnen Schrift vorausgeschickt sind, so daß es nicht erst, wie bei der Walchischen Ausgabe, eines mühseligen und oft vergeblichen Nachschlagens bedarf. Was insbesondere die bibliographische Angabe der Urdrucke betrifft, so muß dieselbe um so willkommener geheißen werden, als bekanntlich leider keine einzige Bibliothek in Deutschland eine vollständige Sammlung dieser Drucke besitzt, ja nicht einmal ein Verzeichniß existirt, worin sie übersichtlich zusammengestellt und bibliographisch unterschieden wären. Und doch beruhen die Kennzeichen der Verschiedenheit dieser Urdrucke, wie schon Riederer, Schwarz Panzer, Veesenmeyer u. A. nachgewiesen haben, oft in einer solchen typographischen Kleinigkeit des Titels (wie z. B. in einem i ohne Punkt), daß man die Hervorhebung derselben leicht für eine Pedanterie halten könnte, fänden sich nicht bei näherer Prüfung auch wirklich Textverschiedenheiten vor. Es ist daher keineswegs gleichgiltig, welchen Urdruck eine neue Ausgabe wiedergiebt. Die Erlanger weist dies bei jeder einzelnen Schrift genau nach. Nehmen wir nun noch hinzu die ungemeine Wohlfeilheit dieser Ausgabe, indem die bis jetzt erschienenen 64 Bände, vom Verleger unmittelbar bezogen, nur 22 Thlr. kosten,*) so ist es unbegreiflich, daß in Deutschland unter 16 Millionen Lutheranern kaum über 400 Exemplare abgesetzt werden! Wohl mögen sich Manche an dem unscheinbaren Aeußern stoßen, ohne zu bedenken, daß eine Ausgabe auf größerm und splendidern Papier auch ungleich höher zu stehen gekommen sein würde. Andere mag die Furcht vor ihrer nicht abzusehenden Beendigung vom Kaufen abgehalten haben, aber wir können versichern, daß gerade diese Zurückhaltung des Publikums es ist, was den mit großen pecuniä- *) Man vergleiche hiermit die Vorbemerkung des Red.