# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 05 25_S159
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risch, daß sie sich dennoch vor dem Volke den Schein zu geben suchen, sie seien trotzdem durchaus moralische Menschen, auf deren Worte man sich allerdings verlassen könne; auch ihre Handlungen seien von edlen Grundsätzen geleitet ꝛc. Solcher heuchlerischer, feiger Atheisten giebt es auch hier in St. Louis, leider! die Menge, und gerade viele unserer armen Deutschen, von Gott in verkehrten Sinn dahingegeben, sind häufig stumpfsinnig genug, daß sie dem heuchlerischen Geschwätze solcher Atheisten von „Moralität, Edelsinn, reinen Beweggründen, guten Grundsätzen ꝛc.“ Glauben beimessen.

Es hat jedoch Atheisten gegeben, welche geradeheraus gesagt haben, was eigentlich ihre Religion sei. Am ehrlichsten geht damit u. A. der Busenfreund des alten Fritzen, der atheistische Doktor de la Mettrie, heraus. Derselbe schreibt z. B. Folgendes:

„Die Glückseligkeit ist das Recht eines jeden Menschen, er muß sie finden, wo sie ist, sie gehört dem Lasterhaften sowohl und so billig, als dem Besten. Der Genuß der Liebe in seinem natürlichen und den Thieren vernehmlichen Verstande, die feinste Kitzelung der Sinne ist unser einziges Gut, es macht allein, auch ohne die Ehre und den Beifall der Welt, uns glücklich. Dieses zu erhalten, muß ihn die Pedantinn (die jede Kleinigkeit aufsticht), die Tugend nicht hindern. Sie ist ein Hirngespinnst, eine Brut der Kunst und ein fremdes Gewächs, das in unserm Busen nicht von Natur keimt. Die Reue, die so hartnäckig ist, uns zu verfolgen, muß man aus den Gedanken verbannen, und das unbequeme Gewissen, eine Frucht der in unserer Kindheit empfangenen Schläge und Vorurtheile, muß man betäuben, schweigen heißen, und so lange ihm den Mund stopfen, bis es nicht mehr sprechen kann. An Gott ist nicht zu gedenken, und daß es kein anderes Leben gebe, ist erwiesen; also hat man nichts zu fürchten, als das einzige Wesen, das unserem Glücke im Wege ist: den Henker — vor diesem Richter muß der Philosoph freilich sich in Acht nehmen, da er sonst nichts weder über der Erde, noch unter derselben fürchtet.“ (Traité de la vie heureuse.)

Kirchliche Nachrichten.

Herr Candidat Jesaias Andreas Häckel, gebildet und examinirt in Fort Wayne, erhielt von den durch die Wegberufung ihres zeitherigen Pastors, Herrn M. Johannes, vacant gewordenen ev. luth. Gemeinden am Sulphurspring und am Bigriver in Jefferson Co., Mo., einen ordentlichen Beruf und wurde in der letzteren Gemeinde am Sonntag Cantate, den 9. Mai d. J., vom Pastor Bünger, im Auftrage des Herrn Präses, feierlich ordinirt.

Der HErr Jesus Christus gebe zur Arbeit dieses neuberufenen Dieners am Wort seinen reichen Segen in der weit ausgebreiteten Parochie.

Washington, D. C., 1. Mai 1852.

Geliebte Freunde in dem HErrn Christo Jesu!

Zu unserer großen Freude können wir Ihnen, theure Glaubensgenossen, eine Mittheilung machen, an welcher Sie gewiß den aufrichtigsten und innigsten Antheil nehmen werden. Wir haben es nämlich gesehen und erfahren, daß der Herr nicht ewiglich verstößt, sondern er betrübt wohl—vergl. Jeremias Klagelieder, Capitel 2, Vers 14 und 15—aber er erbarmt sich wieder nach seiner großen Barmherzigkeit. Er läßt sein seligmachendes Wort wieder lauter und rein unter uns predigen und seine heil. Sakramente wieder nach seinem Willen verwalten, welches beides wir so lange Zeit entbehren mußten. Ihm sei dafür Lob, Preis und Ehre!

Es war am achten Sonntage nach dem Feste der heil. Dreieinigkeit 1851, als auf unsere dringende Bitte und auf den Auftrag der Ehrwürdigen Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten, an welche wir uns um die Zusendung eines Predigers gewendet hatten, der Hr. Pastor Keyl, an der evangelisch lutherischen Gemeinde zu Baltimore, zum erstenmale zu uns kam, um uns Gottes Wort zu predigen. Ihn begleitete Herr Pastor Wyneken, der damals auf der Reise nach Deutschland begriffen war. Beide ehrwürdige Herren predigten an dem genannten Sonntage, der eine Vormittags, der andere Nachmittags. Groß war unsere Freude an jenem Tage, Gottes Wort zu hören durch ihren Mund, den der Herr mit viel Weisheit zugerichtet hat.

Der Herr Pastor Keyl kam darauf auf unsern Wunsch, wie mit freudiger Zustimmung seiner Gemeinde noch ein paar Mal zu uns, und nachdem wir auf Grund einer, dem Worte Gottes und dem Bekenntniß der evangelisch-lutherischen Kirche gemäßen Constitution zu einer Gemeinde uns vereinigt hatten, beriefen wir Herrn Pastor W. Nordmann am 2. November, 1851, zu unserem Prediger und Seelsorger. Derselbe nahm die Berufung zu unserer Freude an, konnte aber nicht sogleich zu uns kommen, da seine früheren Gemeinden bei Baltimore vor der Ankunft eines Nachfolgers nur durch ihn versorgt werden konnten. Eine geraume Zeit verging, ehe der Nachfolger eintraf—von dem 2. November, 1851, bis zum Sonntag Lätare bediente Herr Pastor Nordmann uns und seine früheren Gemeinden.—Endlich kam die Zeit, der wir mit großer Sehnsucht entgegen gesehen hatten, daß er bei uns ohne Unterbrechung bleiben und in sein heil. Amt bei uns eingeführt werden konnte. Es geschah letzteres am Palmsonntag.

Der Herr Pastor Keyl, von dem Hrn. Pastor Brohm in New York, Vicepräses der Ehrw. Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten mit der Einführung beauftragt, traf zu dem Zwecke in Begleitung einiger Glaubens-Brüder und Schwestern am Vorabend des genannten Tages bei uns ein. Am andern Morgen führte uns der erste Eisenbahnzug etwa 70 unserer lieben Glaubensgenossen, Männer und Frauen, Söhne und Töchter der benachbarten lutherischen Gemeinde zu Baltimore zu. Sie wollten mit uns zum Lobe und Dank des Höchsten für seine Gnade, die er an uns erwiesen, sich vereinigen, und das Sänger- und Musikchor unter ihnen wollte mit Psalmen und Lobgesängen den HErrn für seine Barmherzigkeit preisen. Um 10 Uhr des Morgens begaben wir uns mit unseren Freunden in das Haus, dessen kleinerer Saal uns sonst für unsere Gottesdienste dienen muß. Zu dem Gottesdienste an diesem Tage hatten wir, weil eine größere Anzahl Zuhörer wie gewöhnlich zu erwarten war, die auch kam, einen größeren Saal darin gemiethet, der zum freundlichen Gotteshause wurde. Dem Eingange desselben gegenüber, an der Hinterwand, stand auf einer Erhöhung, die mit einem schönen Teppich belegt war, unser Altar, behangen mit einem purpurseidenen Gedecke, an dessen Vorderseite ein goldenes Kreuz und besetzt mit einem Crucifix, zu dessen Seiten Vasen mit Blumen und zwei silberne Leuchter mit brennenden Kerzen standen. Hinter dem Altar war eine weiße Altarwand, mit frischem Grün bekleidet, worauf die Worte aus dem Sonntags-Evangelium standen: Hosiana dem Sohne David's! Der Gottesdienst begann mit dem „Kyrie, Gott Vater in Ewigkeit,“ worauf der Herr Pastor Nordmann am Altar die Herzen zu dem Vater im Himmel hinwies, indem er sang: „Ehre sei Gott in der Höhe!“ welchen Zuruf die Gemeinde unter Begleitung von Instrumentalmusik der Baltimorer Gemeinde mit dem Gesang: „Allein Gott in der Höh' sei Ehr'!“ beantwortete. Darauf sang Herr Pastor Nordmann am Altar: „Der HErr sei mit Euch,“ und die Gemeinde: „Und mit deinem Geiste.“ Nach dem Absingen der Collecte verlas er die Epistel. Auf dieselbe folgte der Hauptgesang, No. 44, und nach demselben die Verlesung des Evangeliums. Darauf führte das Musik- und Sängerchor der Baltimorer Gemeinde ein Musikstück—es war der erste Theil des 96. Psalms—ohne Zweifel zu aller Anwesenden Erbauung mit großer Fertigkeit auf. An dieses Musikstück schloß sich sodann der Glaube. Es folgte die Predigt des Herrn Pastor Keyl über das Sonntags-Evangelium. Er zeigte, daß der HErr noch immerdar einziehe in die Herzen der Menschen mit seinem beseligenden Worte und mit seinen heiligen Sacramenten, wenn beides im wahren Glauben angenommen würde. Wie immer, so oft uns dieser theure und hochverehrte Diener des HErrn dessen Wort verkündigte, so erhielten wir auch durch diese Predigt reiche Lehre, Rath, Trost und Frieden. Am Schluß der Predigt nahm er, sichtbarlich der Freude über sein unter uns mit Gottes gnädiger Hülfe begründetes Werk sich hingebend, Bezug auf das Einziehen des HErrn zu uns, mit dessen lauterem und reinem Worte und mit den heiligen Sacramenten. Nach der Predigt sang das Baltimorer Sängerchor das Lied: „Macht hoch die Thür, die Thür macht weit!“ Darnach folgte die heilige Handlung der Einführung. Es trat Herr Pastor Nordmann sammt den Vorstehern der Gemeinde vor den Altar, und Herr Pastor Keyl ermahnte ersteren, seine Heerde mit lau-