# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 08 31_S1
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Der Lutheraner.

(Offenb. Joh. Cap. 14, v. 6. 7.)

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr."

Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrg. 9.  St. Louis, Mo., den 31. August 1852.  No. 1.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben voraus zubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. - In St. Louis wird jede einzelne No. für 5 Cents verkauft.

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Vorwort des Redakteurs

zum neunten Jahrgang des „Lutheraner."

Mit dieser ersten Nummer eines neuen Jahrgangs überschreitet unser „Lutheraner" einen wichtigen Wendepunkt seiner Laufbahn. Der Kampf, den derselbe während der verflossenen acht Jahre gekämpft hat, war, wie die Leser wissen, hauptsächlich gegen diejenigen gerichtet, wel- entweder erklärte offene Gegner unserer evangelisch lutherischen Kirche und ihrer reinen heiligen Lehre sind, oder die es doch selbst bekannt haben, daß sie zwar der lutherischen Kirche angehören wollen, aber mit der Lehre und Praxis derselben nicht mehr übereinstimmen können. Mit kurzen Worten, der Hauptkampf des „Lutheraner" war bisher theils gegen die Secten, theils gegen die sogenannten Neulutheraner (sollte heißen: Pseudolutheraner) gerichtet. Mit Freuden dürfen wir auch wohl hierbei zur Ehre Gottes bekennen, daß dieser Kampf kein fruchtloser und ungesegneter gewesen ist, Es ist seit den letzten hinter uns liegenden acht Jahren in vieler Beziehung wirklich besser geworden, und laut vieler Zeugnisse, die gegen uns abgelegt worden sind, hat Gott hierzu auch unser geringes Zeugniß gebraucht und gesegnet. Nicht nur ist jedoch jener bisher von dem „Lutheraner" bereits geführte Kampf noch nicht ausgekämpft: ein neuer Gegner hat sich auch in der letzten Zeit in den Weg gestellt, den er von nun an wohl vor andern wird berücksichtigen müssen. Es ist dies eine Partei von eigenthümlicher Art. Dieselbe geht nehmlich zwar nicht weniger, als die sogenannten Neulutheraner, von dem Vorbild der Lehre unserer Kirche ab, gibt aber dabei vor, gerade am treuesten und strengsten die reine Lehre unserer Kirche festzuhalten, ja, die eigentliche Vertreterin der lutherischen Orthodoxie, wenn nicht in der ganzen Welt, doch hier in Amerika zu sein. Wir meinen die Partei Pastor Grabau's in Buffalo.

Daß es aber zwischen unserer Synode und dieser Partei zu einem Zusammenstoß gekommen ist, dies hat folgende Bewandniß. Im Jahre 1839 wanderten mehrere sächsische Pastoren, den bekannten Pastor Stephan an der Spitze, mit ohngefähr 800 Seelen hier ein, und zwar in den Staat Missouri. Diese Pastoren, zu denen auch der Schreiber dieses gehörte, standen in dem Wahne, die treuesten Söhne und Diener unserer evangelisch-lutherischen Kirche zu sein, aber sie waren nichts weniger, als dies. Durch Stephan irre geleitet, hegten sie vielmehr durchaus römische Begriffe von Kirche, von Predigtamt und Predigergewalt. Und diese Irrthümer hatten eben die Folge gehabt, daß nicht nur sie selbst ihre Aemter und Gemeinden in Deutschland verlassen, sondern daß sie auch so viele Seelen, die durch sie in Deutschland erweckt worden waren, verleitet hatten, mit ihnen auszuwandern, um hier die „wahre seligmachende Kirche" aufzubauen. Doch was geschah? Als wir sächsischen Prediger eben im Begriff waren, hier eine Kirche nach den falschen römischen Grundsätzen, welche wir damals von Kirche, Amt und Amtsgewalt hatten, einzurichten, wurde es offenbar, daß unser Lehrer und Führer ein Heuchler, ja, heimlich ein grober Sünder gewesen sei! Bei dieser Entdeckung wurde es bald offenbar, daß unser Glaube vielfach auf menschliche Autorität, und nicht allein auf Gottes Wort gegründet gewesen war. Wir fingen jetzt an, was wir bis jetzt für wahr und echt lutherisch gehalten hatten, einer strengen Prüfung zu unterwerfen, und siehe! mit Erstaunen und Bestürzung erkannten wir, daß wir bis jetzt die Bibel und die symbolischen Bücher unserer lutherischen Kirche durch eine gefärbte Brille gesehen und, insonderheit von Kirche, Amt und Amtsgewalt, anstatt biblisch-lutherisch, eigentlich römisch-papistisch geglaubt und gelehrt, unsere Gemeinden verführt, dieselben ihrer christlichen Freiheit, so viel an uns war, beraubt und endlich in das größte geistliche und leibliche Elend geführt hatten. Gott gab jedoch Gnade, daß sowohl wir Prediger, als unsere Gemeinden von Herzen Buße thaten, ihre Sünden und Verirrungen privatim und öffentlich bekannten, mit großem Ernste die Lehre unserer Kirche aus Gottes Wort, den Symbolen und den Schriften der alten rechtgläubigen Lehrer nun kennen zu lernen suchten und zu derselben von ganzem Herzen zurückkehrten.