# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 10 12_S32
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Grabauiana.

In der neuesten Nummer des „Informatorium" greift Pst. Grabau die Worte eines Correspondenten des „Lutheraner" an: „Zur sichtbaren Kirche gehören alle christlichen Secten, sofern sie noch Wort und Sacrament wesentlich haben." Dagegen führt derselbe Stellen aus Luther an, in welchen bezeugt wird, daß das Pabstthum nicht ein Stück der christlichen Kirche sei, und bezüchtiget unseren Correspondenten des Irrthums, daß er die wahre Kirche für einen Mischmasch aller Sekten und Rotten ansehe.

Hätte dies ein einfältiger, nicht wissenschaftlich gebildeter Mann entgegnet, so könnten wir es ihm leicht verzeihen, denn ein solcher kann sich wohl oft in den Gebrauch und in die Bedeutung der Adverbia limitandi vel restringendi, (Beschränkungswörtlein) nicht finden. Es gibt nehmlich gewisse Wörtlein, welche, wenn man sie hinzusetzt, eine Rede so einschränken, daß man von einer Sache etwas sagen kann, was ohne diesen einschränkenden Zusatz allerdings falsch wäre. Zu diesen Wörtlein gehört z. B.: als, nach, sofern, rücksichtlich ꝛc. So kann man nicht sagen: Wer falsch und ungerecht in den Bann thut, geht verloren. Wohl aber kann man das sagen, wenn man hinzusetzt: Sofern ein solcher ungerecht Bannender nicht Buße thut. Man kann ferner nicht sagen: Der Teufel ist etwas Gutes. Wohl kann man aber sagen: Der Teufel, als Gottes Creatur, oder sofern ihn Gott geschaffen hat, oder nach seinem von Gott geschaffenen Wesen, oder rücksichtlich desselben, ist etwas Gutes. Leute jedoch, welche nicht fähig sind, einzusehen, welchen Einfluß auf den Sinn eines Satzes die Hinzusetzung eines einschränkenden Wörtleins habe, entsetzen sich häufig vor einem Satz, dessen Sinn sie, wenn sie ihn recht verstünden, von Herzen unterschreiben würden. Daher schreibt Spener: „Es bleibt eine ausgemachte Sache, daß kein Heterodoxus qua talis „(d. h. kein Falschgläubiger als solcher),„ selig werden könne. Ich lasse aber wohl gelten, wo man mit Leuten, die Theologiam nicht studirt haben, redet, werden sie solche Phrasin (Ausdrucksweise) nicht verstehen, daher kein Wunder, daß sie darüber etwa ungleich antworten." (Bedenken VI, 73.)

Wer muß sich aber nicht wundern, daß Pst. Grabau so ungleich antwortet auf jene Phrasin unseres Correspondenten? Oder weiß er nicht was das einschränkende Wörtlein „sofern," dessen sich unser Correspondent bedient, bedeute? — Es bedeutet der ganze Satz mit seinem „Sofern" nichts anderes, als dies: Die Sekten, sofern sie noch etwas von der reinen Lehre haben, sofern und soweit sie daher nicht von der wahren Kirche abgefallen sind, sofern sie also nicht Sekten sind und Kinder Gottes oder die Kirche unter sich haben, gehören zur sichtbaren Kirche. Wer diesen Sinn nicht herausfinden kann, den möchten wir, wie einst Luther den Zwingli, freundlichst gebeten haben, noch einige Lektionen in der Logik zu nehmen.*)

*) Sehr empfehlenswerth ist in dieser Beziehung auch die Philologia sacra Glassii, wo unter Anderem von den Adverbiis limitandi gehandelt wird, selbst für Gelehrte, sofern dieselben dieses Theils der Syntax und Logik unkundig sind.

Was sind also alle die Deklamationen unseres Herrn Gegners gegen unseren Indifferentismus und unseren Unionssinn? Es sind Luftstreiche. — Die weitere Ausführung der Sache und den Nachweis, daß die Lehrer unserer Kirche immer so geredet haben, überlassen wir unserem Herrn Correspondenten selbst.

Pst. Grabau macht gegen uns in der genannten Nummer auch daraus Capital, 1. daß uns Prof. Dr. Delitzsch ein Buch dedicirt hat, in welchem viele Irrthümer sich finden; und 2. daß der „Kirchenbote" von Gettysburg meldet, Dr. Guericke sei zur unirten Kirche abgefallen.

Wir antworten ad 1. Wir glauben wohl, Pst. Grabau würde, wenn er in unserem Falle gewesen wäre, Herrn Dr. Delitzsch als Antwort auf seine Dedication eine Bulle zugeschickt und ihn darin für einen Ketzer erklärt haben. Wir konnten das nicht, indem wir wissen, daß Herr Dr. Delitzsch weit davon entfernt ist, seine Irrthümer halsstarrig fest zu halten. Wir haben ihn aber privatim ermahnt, und, wo nöthig, auch öffentlich seine Irrthümer verworfen und verdammt. Daß wir hier in Amerika noch nicht öffentlich dagegen protestirt haben, hat lediglich seinen Grund darin, daß wir meinten, das Buch circulire hier nicht.

Ad 2. antworten wir: Wir sind nicht so voreilig, dem nur zu verdächtigen „Kirchenboten" etwas Schimpfliches nachzuerzählen, welches dieser von einem Manne meldet, der ihm bisher als ein „Haupt der Altlutheraner" zuwider gewesen ist. Wir warten auf sichere Nachrichten. Sollte es sich aber später wirklich als begründet erweisen, daß sich Dr. Guericke in die Union habe verlocken lassen, so müßten und würden auch wir diesen Schritt entschieden verdammen. Es ist übrigens lächerlich, den Abfall eines Mannes, der vor einiger Zeit sich mit uns einverstanden erklärte, uns verantworten und entgelten lassen zu wollen. Was würde Pst. Grabau dazu sagen, wenn man ihn deswegen der Hinneigung zu „missourischen Lehren" beschuldigen wollte, weil solche denselben zugefallen seien, die (noch im Jahre des Abfalls) mit ihm, dem Pst. Grabau, übereinstimmten? Er würde sagen: Wie? verdamme und verfluche ich nicht redlich nicht nur die Missourischen Lehren, sondern auch die Missourier selbst? Können wir nun auch nicht behaupten, daß wir die Unirten je verdammt haben (es sei denn, qua Unirte oder sofern sie solche sind), so haben wir doch die Union, wie sie gegenwärtig statt findet (nehmlich ohne Einigkeit in der Wahrheit) immer verdammt und die Schmach, für falsch exclusiv zu gelten, seit einer langen Reihe von Jahren mit Freuden getragen, bis Herr Pst. Grabau gekommen ist, dem wir noch nicht exclusiv genug sind.

Quittung und Dank.

Erhalten $9,57. von der Johannis-Gemeinde zu Euclid bei Cleveland.
„ 5,53. von Gemeinde-Gliedern Cleveland.
„ 6,00. vom Jünglings-Verein Cleveland.
Möge der gute Gott die milden Geber segnen, beides, leiblich, allermeist aber geistlich.
Heinrich König
Fort Wayne d. 24. Septbr. 1852.

Erhalten
a. zur Synodal-Casse:
von Herrn Gottlieb Richter $-,60.
b. zur Synodal-Missions-Casse:
von Herrn Pastor Fricke in Indianopolis und seiner Gemeinde 1,65.
Hrn. Gottlieb Richter 1,50.
c. zur Unterhaltung des Concordia-Colleg[unleserlich]
Vacat.
d. für arme Studenten:
von Hrn. Georg Rasp in Pomeroy, O. 2,00.
e. zur Unterstützung des hiesigen College-Baues:
von Gemeindegliedern des Hrn. Pst. Kunz in Elgrove, Cook Co., Ill. 3,00.
nemlich:
75 Cts. Christoph Senne,
50 „ Christoph Mensching,
25 „ Christian Lunnemann,
50 „ Christoph [unleserlich]enne,
25 „ Heinrich Röhler,
25 „ Conrad Röhler,
50 „ Philipp Ostmann.
durch Hrn. Pst. Habel in Pomeroy, O., einges. 16,30.
von Hrn. Pst. Fricke und seiner Gemeinde:
1. Sendung 31,00.
2. „ 12,50.
von den Herren Schuricht und Uhlig hier 50,00.
„ den Herren Pastoren Sihler, Crämer, Kühn, den Herren Schullehrern Wolf und Richter, den meisten Gliedern und etlichen Abendmahlsgästen der Gemeinde zu Fort Wayne, zweite Sendung 100,00.
„ etlichen Gemeindegliedern in St. Louis 11,00.
„ der Gemeinde in und um Mischawaka, Ia. 5,00.
„ einer kleinen Gem. in Madison Townsh., Ia., 1,50.
„ einem kleinen Gemeindlein in Township Bainbridge, Mich. 50.
„ Herrn Hd in Washington D. C. 1,00.
„ „ Pt daselbst 25.
„ Hrn. Pst. Schürmann und seiner Gemeinde 2,66.
„ „ Georg Fischer in Staunton, Ill. 3,00.
„ „ Pst. Klinkenberg und seiner Gemeinde, in Bartholomew Co., Ia. 6,75.
F. W. Barthel, Cassirer.

Bezahlt
den 6. Jahrg. Herr Andreas Zagel — 50 Cts.
„ 7. „ HH. G. Dörner, Hans Meyer, Friedr. Pechmann, Friedr. Thürwächter.
„ 8. HH. Past. Baßler, Adam Bohne, G. Dörner, Schneider Fricke, Georg Fischer, Daniel Göglein, Georg Greb, Pastor Hattstädt (10 Cr.), Hans Meyer, Friedr. Pechmann, Fried. Straub, Phil. Theiß, Friedrich Thürwächter.
die 1. Hälfte des 9. Jahrg. HH. Eduard Schocke, Haunschild, Thorbeck.
die 2. Hälfte des 9. Jahrg. HH. Anton Bade, Berg und Vehling, Wilh. Brüggemann, Christian Jäger, Ludwig Meyer, Carl Wischmeyer.
den 9. Jahrg. HH. Michael Bauer, Heinrich Borrenpohl, Fried. Böse II., Adam Brück, Heinr. Beckmann, Heinrich Brinkmann, Heinrich Biermann, Johann Mich. Deuter, Wilhelm Dornfeld, Gerh. Heinr. Dankmeyer, Schneider Fricke, Franz Früchtenicht, Georg Fischer, Daniel Göglein, Friedrich Heine, Hermann Hover, Philipp Kief, Heinrich Kratz, Johann Bernhard Krudop, Johann Wilh. Lindlag, Heinrich Möller, Ferdinand Meyer, Pst. Clemens Miller, Franz Oelschläger, Heinr. Odenthal, Christian Ostermeyer, Christian Piepenbrink, Ernst Piel, Wilhelm Piel, Friedrich Rösener, Ehlert Reese, Christian Rose, Pst. Richmann, Hermann Rösener, Heinrich Sudbrink, Christ. Schröder, Gustav Spiegel, Johann Schner, Friedrich Stutz, Christian Heinrich Schönkel, Gottlich Thieme, Phil. Theiß, Ernst Voß, H. Wolf, Johann Wesel, Christian Webking, Gerh. Friedrich Dankmeyer.
den 10. Jahrg. Herr Philipp Theiß.

Jahrg. 9. für Herr John Dobler war bereits von Hrn. Pastor Brohm berichtigt und ist demselben $1,00. gut geschrieben worden.