# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 03 29_S102 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 102 die Gemüther der armen Indianer erhalten. — Und wollte man das Beispiel der Brüdergemeine nicht als normal anerkennen, so wird man doch gewiß das der Schrift dafür halten, und sie lehrt uns ja auch, daß Petrus und Johannes zur Stärkung der jungen Gläubigen aus den Samaritern dorthin gesandt wurden; und daß Petrus später allerwärts umherzog die von Anderen bekehrten Häuflein zu besuchen u. zu stärken. Actor. 8, 14. seq. Actor. 9, 32. 3. Endlich bitte ich Sie bei Ihren Besuchen der Missions-Stationen sich auch der Schule anzunehmen; d. h. sowohl die Kinder zu examiniren, als auch die Eltern zu ermuntern, die Kinder fleißig und regelmäßig zur Schule zu senden. Im Verein der Missionare werden Sie dann am besten herausfinden, wie die Schule zu heben sei und wie sowohl den Eltern als den Kindern rechte Lust dazu gemacht werden könne. — Es ist ein Jüngling von etwa 17 Jahren hier, der zwar nicht mehr zur Schule geht, weil er sowohl für seine Mutter, eine Wittwe, als für sich selbst jagen muß, aber der jeden Abend herkommt sich im Lesen des von uns besorgten Büchleins zu üben. Er hat in kurzer Zeit so merkliche Fortschritte gemacht, daß er sowohl in Hinsicht auf seine Fähigkeit als auch auf seinen Eifer und Gefallen an Gottes Wort, in uns die Hoffnung erregt, daß er zu einem tüchtigen Nationalgehilfen herangebildet werden könnte, würde er gehörig angefaßt, u. ein kirchliches Bewußtsein in ihm erweckt. Und dieses kann abermals nur dadurch recht kräftig geschehen, daß ihm der Zusammenhang hiesiger Mission mit Kirche und Synode thatsächlich, d. i. durch Thaten und nicht durch Worte allein, nachgewiesen wird. Denn Indianer, zumal so neu aus dem Heidenthum herausgerissne, wollen anders angefaßt sein und behandelt werden, als Deutsche, die in der Kirche geboren u. erzogen sind. Verachten Sie, verehrte Brüder! diese Bitten nicht; es dürften ja wohl die letzten von mir sein. — Und ich kann sagen, sie sind wohlerwogen, oft durchdacht, und auf Erfahrung gegründet. Schließlich aber erlauben Sie mir noch zwei Vorschläge sowohl Ihnen als durch Sie unserer theuren Synode vorzulegen. I. Das Personal der Missions-Commission, wenigstens Präses und Secretair, möchten in Michigan wohnen. Ich bin überzeugt, die Commission wird nie ihrer Aufgabe genügen, nie der Mission das werden, was sie ihr sein könnte und sollte, wenn ihre Glieder Hunderte von Meilen zerstreut wohnen, und sich im ganzen Jahre kaum einmal zu sehen bekommen. Die Aufgabe der Missions-Commission erfordert es, daß ihre Glieder sich öfters auch mündlich berathen und das Wohl der Mission erwägen könnten. Dann auch nur können sie die Station regelmäßig visitiren, und zu Zeiten besondrer Noth auch außer der Zeit auf Bitte des Missionars persönlich auf der Station erscheinen, was ja oft dringend nothwendig werden kann. Während bei einer solchen Entfernung es freilich vorkommen muß, daß ein oder das andre Glied der Missions-Commission nie etwas von der Mission der Synode hört, oder sieht, oder erfährt; und daß die ganze Thätigkeit, als Glied der Missions-Commission, darin besteht, einmal des Jahres seinen Namen zu unterschreiben. — II. Die Sache der Mission möchte nicht bis auf die letzte Sitzung der Synode verschoben werden, weil dann so wenig Zeit ist, daß fast nichts weiter als die Rechnungen vorgelegt werden können. Es ist doch gewiß sehr nöthig, daß die ganze Synode die Sache der Mission auf dem Herzen tragen und mit berathen helfen möchte. Dazu wird es aber nicht eher kommen, als bis die ganze Synode genauere Kenntniß von der Mission nimmt, wozu denn freilich eine oder zwei Sitzungen u. nicht nur so viel Stunden erforderlich sind. In den ersten Tagen der Sitzung wäre dazu auch Zeit genug vorhanden, während sich in den letzten Tagen die Geschäfte natürlich häufen. Die Brüdergemeine hat Synoden extra der Mission wegen gehalten. Erst bei genauerer Kenntniß der Mission kann die Synode sie auch fürbittend auf dem Herzen tragen. Denn wie sollte sich jemand für etwas zur Fürbitte gedrungen fühlen, von dem er wenig oder gar nichts weiß? Ebenso wird erst dann, sowohl von den Pastoren als von den anwesenden Abgeordneten der Gemeinden, für die Beschaffung der nöthigen Mittel gesorgt werden. Denn wie sollen die Pastoren Muth zum Fordern, und die Gemeinden Freudigkeit zum Geben behalten, und wie soll dieser Muth und diese Freudigkeit gemehrt werden, wenn sie so wenig hören wie der liebe Gott auch ihr Scherflein gesegnet hat? Wenn auf den Synodalsitzungen die Mission so flüchtig u. so kalt behandelt wird? — So hätte ich denn, theure u. verehrte Brüder! Ihnen die Bitten u. Wünsche vorgelegt, die mein Herz längst geborgen hat. Ich zweifle nicht, Sie werden ihnen Ohr und Herz willig öffnen, und sich dieses armen, von aller Welt verlassenen, betrogenen u. untertretenen Häufleins hier mit christlicher Liebe u. Sorgfalt annehmen, und also Gehilfen ihrer Freude werden, sowohl hier auf Erden, als einst drüben in der seligen Ewigkeit. Und so bleibe ich, theure Brüder, in dem HErrn, Ihnen verbunden, und zeichne in herzlicher Liebe und Hochachtung und mit dem Gruße des Friedens Baierlein. Einladung zur Subscription auf folgendes neues Buch: Die Märtyrer der evangelisch-lutherischen Kirche. Es ist wohl jedem evangelisch-lutherischen Christen bekannt, wie viel schwere Kämpfe und Leiden, wie viel Thränen und Blut es gekostet hat, bis das Werk der Reformation siegreich ausgeführt wurde und bis unsere Väter die lang ersehnte Religionsfreiheit erhielten. Denn als Gott nun durch seinen Knecht Dr. Martin Luther das liebe Evangelium wieder rein u. lauter verkündigen ließ, da erhoben sich der Papst, Kaiser und die ganze Welt mit aller ihrer Macht, um die Wahrheit zu vertilgen. Was thaten aber da unsere gläubigen Vorfahren? Sie wichen und wankten nicht; sie blieben dem HErrn JEsu getreu bis in den Tod, sie bekannten freudig sein Wort vor aller Welt und besiegelten die evangelisch-lutherische Lehre mit ihrem Blute. So sind Tausende und aber Tausende für das Evangelium gestorben; und zwar haben nicht bloß Männer und Jünglinge, sondern auch Frauen und Jungfrauen, ja selbst Kinder im zartesten Alter die schöne Märtyrerkrone erlangt. Mit Recht hat deßhalb die evangelisch-lutherische Kirche das Gedächtniß ihrer Märtyrer von jeher in hohen Ehren gehalten. Luther selbst ging darin mit einem guten Beispiele voran, indem er das Märtyrerthum der treuen Bekenner sorgfältig beschrieb und durch den Druck bekannt machte. Ihm folgten darin Dr. Bugenhagen, Dr. Rabus und Andere. Doch jene älteren Märtyrerbücher sind im Laufe der Zeit dem größeren Theile nach untergegangen. Wie? sollen wir nun dulden, daß auch das Gedächtniß unserer theuren Märtyrer damit untergehe? Nimmermehr. Wir würden uns damit nur selbst eines großen Segens berauben. Denn die hl. Märtyrer geben uns ein herrliches Vorbild, das uns zu allen christlichen Tugenden kräftig anspornt. Sie waren barmherzig und mildthätig gegen alle Menschen, sie vergaben ihren Feinden, sie beteten für ihre Mörder, sie beharrten im Glauben und in der Liebe fest und standhaft bis an's Ende. Ihre Geschichte ist aber zugleich auch sehr lehrreich. Sie beweist uns nämlich auf's klarste, daß der Papst, welcher das Evangelium so grimmig haßte und verfolgte, der in der hl. Schrift geweissagte Antichrist sei, und daß die römisch-katholische Kirche, welche das Blut der theuren Bekenner in Strömen vergoß, das antichristische Babel und die große rothe Hure sei, die da trunken ist von dem Blut der Heiligen und von dem Blut der Zeugen Jesu. Offb. 17, 6. Und endlich ist nach dem Worte Gottes wohl nichts, was so den Glauben stärkt, so den heiligen Zeugenmuth erweckt, als eben das Lesen dieser hl. Märtyrergeschichten. Jene Märtyrer waren schwache Menschen wie wir und doch! — welche Wunder haben sie in der Kraft Gottes vollbracht! Um JEsu willen gaben sie freudig das Liebste dahin, was sie auf Erden besaßen; sie duldeten lieber die unerhörtesten Qualen, als daß sie auch nur einen Buchstaben des göttlichen Wortes verleugneten; als ritterliche Streiter folgten sie dem HErrn JEsu treulich nach durch Gefängniß, Schmach und Pein, durch Feuer, Wasser und Schwert; sie dankten dem HErrn JEsu, daß er sie würdige, um seinetwillen zu sterben und priesen ihn bis zum letzten Athemzuge. So heldenmüthig stritten sie für die reine Lehre des göttlichen Wortes und für die Freiheit von päpstlicher Irrlehre