# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 05 24_S129
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Der Lutheraner.

(Offenb. Joh. Cap. 14, v. 6. 7.)

„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr."

Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrg. 9.  St. Louis, Mo., den 24. Mai 1853.  No. 20.

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Auszügliche tabellarische Übersicht

einiger offenbarer Irrthümer Pastor Grabau's, mit den eigenen Worten desselben vorgelegt und mit der falschen römischen, sowie mit der reinen lutherischen Lehre verglichen.

Lehren Pastor Grabau's.

IV.

Von der Ordination.

27. „Die Ordination ist kein Adiaphoron (Mittelding), indem sie ein wesentliches Stück des rite vocatum esse „(des ordentlichen Berufs),“ ist.“ (Antikritik. S. Hirtenbrief ꝛc. S. 41.)

28. „Die Ordination selbst ist kein Adiaphoron und unwesentlich Ding. Sie gehört zu der gebotenen göttlichen Ordnung und hat göttlichen und apostolischen Befehl.“ (Derslb.) „Sie können nicht begreifen, warum ich behaupte, daß Christus der HErr die christliche Ordination angefangen, die Apostel aber ausdrücklich geboten haben. — Haben Sie nicht gelesen Joh. 20. u. Matth. 28.? Hat da der HErr Seinen erwählten Aposteln das Amt nicht befohlen und aufgebunden? War nicht diese erste Ordination u. Befehl zugleich die Einsetzung des Amts für alle Zeiten u. Länder? . . Ja er hat sogar uns (nicht zum Gebote, sondern) zum Exempel, bei solchem Befehl zum Amte sie segnend, ihnen die Hände aufgelegt Luc. 21.*) Vocirt hatte er sie schon vocatione immediata, seitdem er von Johanne getauft war. . Aber der nachmalige Befehl: Gehet hin ꝛc., war die unumschränkte Bevollmächtigung zu allen kirchlichen Aemtern u. Handlungen, gleichwie jetzt die christliche Ordination noch ist.“ (Derslb. 59.)

*) Daß der HErr hier den Aposteln die Hände aufgelegt habe, wird mit Unwahrheit vorgegeben. Er hob nur die Hände segnend in die Höhe. — Hier überbietet Pst. Grabau selbst die Römischen, welche so ehrlich sind, zuzugeben: „es seye nicht geschrieben, daß die Apostel von Christo durch Handauflegung ordinirt worden seien.“ (So schreibt

Lehre der römischen Kirche.

IV.

Von der Ordination.

27. So schreibt das Trident. Concil: „Wenn jemand sagt, der Ordo oder die heilige Ordination . . sei irgend ein menschliches Machwerk, ausgedacht von in kirchlichen Dingen unerfahrenen Männern, oder sie sei nur ein gewisser Ritus, um die Diener des göttlichen Wortes und der Sakramente zu erwählen: der sei verflucht!“ (23. Sitzg. 4. Cap. 3. Can.)

28. So schreibt der Jesuit Cornelius a Lapide: „Christus hat die Apostel zu Bischöfen ordinirt, diese wieder andere und so fort, also ist auch Paulus von ihnen ordinirt worden, denn dieses fordert der von Christo eingesetzte geistliche Stand, daß, da er selbst den Petrus und die Apostel ordinirt hat, die übrigen alle von ihnen oder von ihren Nachfolgern ordinirt werden.“ (Christeis p. 597.)

Lehre der lutherischen Kirche, welche Pastor Grabau die missourische nennt.

IV.

Von der Ordination.

27. „Das Predigtamt hat zwar gewissen Befehl u. Einsetzung Joh. 20., von der Ordination aber zum Amt liest man so etwas nicht, sie ist daher immer in der orthodoxen (rechtgläubigen) Kirche unter die Adiaphora (Mitteldinge) gerechnet worden.“ (Balduin in seiner Auslegung der Briefe St. Pauli, zu 1. Tim. 4. S. 1336.)

28. „Außerdem daß die Ordination, wenn man sie von der Vocation unterscheidet, ein Adiaphoron ist (jedoch ein solches, welches, obgleich es keinen Befehl hat, doch nicht der Beispiele ermangelt), so ist jener Gebrauch der Ordination, wie er von Bellarmin beschrieben wird, nicht einmal apostolisch.“ (Kromayer Theol. posit. p. 1023.) „Obgleich wir freiwillig zugestehen, daß die Ordination nicht durchaus und schlechterdings nothwendig sei, noch auf göttliches Gebot sich stütze oder göttlichen Rechtens sei, sondern kirchlichen, ja daß sie ein indifferenter Gebrauch sei; und obgleich wir auch nicht glauben, daß durch dieselbe ex opere operato die zum Amte nöthigen Gaben mittheile, so halten wir doch dafür, daß diese kirchliche Ordnung um wichtiger Ursachen willen festgesetzt worden . . wenn auch derselben im Pabst-