# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 06 07_S142
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fen. Als er aber wieder auferstand von den Todten, da verkündete die Natur lautjubelnd der Welt seinen herrlichen Triumpf durch den Donner eines gewaltigen Erdbebens. Und auch bei der Himmelfahrt unsers Herrn war die Natur als seine treue Dienerin geschäftig, denn eine Wolke nahm ihn auf vor ihren Augen weg.

L. Wir würden die Natur besser verstehen, wenn wir mehr im Worte Gottes lebten. Dann würden wir jenen demüthigen, kindlichen Sinn empfangen, der Gottes Werke am besten erkennt.

W. Die Schrift sagt: Die Himmel erzählen die Ehre Gottes und die Veste verkündiget seiner Hände Werk. Ps. 19, 1. Und Röm. 1, 19. 20. Daß man weiß, daß Gott sei, ist ihnen offenbar, denn Gott hat es ihnen offenbart, damit daß Gottes unsichtbares Wesen, das ist seine ewige Kraft und Gottheit wird ersehen, so man das wahrnimmt an den Werken, nämlich an der Schöpfung der Welt.

L. Allerdings. Gott offenbart sich uns auch durch das Buch der Natur, daß wir daraus sein Dasein, sein herrliches Wesen und seine göttlichen Eigenschaften erkennen können. Allein diese Erkenntniß bliebe immer eine ungenügende, wenn wir das Buch der hl. Schrift nicht hätten.

W. Aber doch spricht Gott auch in der Schöpfung seine göttlichen Gedanken aus: die irdischen Dinge sind Abbilder von himmlischen Dingen; weßhalb Gott so häufig in seinem Wort durch Gleichnisse zu uns redet, die aus dem Reiche der Natur gekommen sind.

L. Freilich. Christus ist die Sonne der Gerechtigkeit, der geistliche Fels, der Weinstock, dessen Reben die Gläubigen sind. So ist der Frühling ein liebliches Bild der Auferstehung. Vor Kurzem war noch alles kalt, todt und erstorben: und jetzt prangt alles durch Gottes allmächtige Kraft voll neuen Lebens und frischen Grüns. Es wird gesäet verweslich und wird auferstehen unverweslich. 1 Cor. 15, 42. Die Leiber der Gläubigen sterben und verwesen, aber am schönen Frühlingsmorgen der Auferstehung werden sie hervorgehen unverweslich, verklärt, in unsterblicher ewiger Schönheit und Jugend.

W. Ich gestehe dir, lieber Leopold, daß ich die Natur jetzt mit andern Augen ansehe. Sie hatte früher für mich stets etwas Fremdes, fast Feindseliges. Nun aber ist sie mir lieb, da ich sie in Christo als Gottes Werk betrachte! nun werde ich auch wieder meine Freude daran haben.

L. Und wirst doch auf gleiche Weise vor sündlicher Verwerfung, wie vor Vergötterung der Natur dich hüten. Christus ist die Wahrheit, in welcher verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntniß, Col. 2, 3. In ihm allein finden wir auch den Schlüssel zu einer richtigen, Gott wohlgefälligen Naturbetrachtung.

Indessen war es über den Gesprächen der beiden Freunde Abend geworden. Der Mond war aufgegangen und prangte in stiller Schöne am dunklen Himmel und goß sein Silberlicht über die duftenden Fluren aus.

Nun sage mir, lieber Ausleger, unterbrach Wilibald das Schweigen, ist nicht auch der Mond nach dem Worte Gottes das Abbild von etwas Himmlischen?

Er ist ein Bild der Christlichen Kirche, erwiederte Leopold. Denn es heißt Hohel. 6, 9.: Wer ist, die hervorbricht wie die Morgenröthe, schön wie der Mond . . ? Gleichwie der Mond sein Licht von der Sonne empfängt, so empfängt die Kirche ihre Gerechtigkeit und Schönheit von Christo. Und gleichwie der Mond mit dem empfangenen Lichte die dunkle Erde bestrahlt, so erleuchtet die Kirche mit dem vom Herrn ihr anvertrauten Evangelio die mit Finsterniß und Todesschatten erfüllte Welt.

W. Und nichtwahr, wenn dann der heilige Geist die todten Herzen durch das Evangelium anhaucht, erweckt und wiedergebiert, dann entsteht in ihnen ein geistlicher, himmlischer Lebens- und Liebes-Frühling, dann heißt es: Siehe, der Winter ist vergangen; der Regen ist weg und dahin; die Blumen sind hervorgekommen im Lande; der Feigenbaum hat Knoten gewonnen, die Weinstöcke haben Augen gewonnen u. geben ihren Geruch. Hohel. 1, 11-13.

L. Ach ja, möge der heilige Geist auch in unsern Herzen einen freudenreichen Lenz erwecken und sie mit seinen Gaben zu seligen Gärten Gottes weihen und schmücken!

Hermann Fick.

Ach, wär ich erst bei Dir!

Ach, wär ich erst bei dir!
HErr JEsu, ich bin hier
Auf Erden nicht zu Haus,
Ich sehne mich hinaus.

Es wird mir diese Welt
Tagtäglich mehr vergällt;
Sie haßt dich grimmiglich,
Und ich, ich liebe dich.

Ich liebe dich, denn du
Schenkst meiner Seele Ruh,
Schenkst deinen Himmel mir:
Ach, wär ich erst bei dir!

Zwar weiß ich leider wohl,
Daß ich bin sündenvoll;
Allein dein theures Blut
Macht mein Gewissen gut.

Doch ist mir wohl bewußt,
Daß noch die böse Lust
In meinem Fleische lebt,
Und stets dir widerstrebt.

Erst in der Herrlichkeit
Schmückt mich das weiße Kleid,
Der reinen Unschuld Zier:
Ach, wär ich erst bei dir!

Ich bin, o Jesu, dein
Die Seligkeit ist mein,
Du hast mich oft entzückt,
Und himmlisch süß erquickt.

Doch folget bald der Freud
Stets wechselnd wieder Leid,
Und oft erfüllt mein Herz
Nur Schrecken, Angst und Schmerz.

Denn sel'ger Vollgenuß,
Der Wonne Ueberfluß
Wird erst im Himmel mir:
Ach, wär ich erst bei dir!

Hermann Fick.

Kirchliche Nachrichten.

Am Tage der Himmelfahrt, den 5. Mai, ist Pst. Joh. Kunz, nachdem er von der deutschen evangel. luth. Gemeinde unweit des Sugar Creek, Hancock Co., Ja., einen ordentlichen Beruf empfangen und denselben mit Bewilligung seiner bisherigen Gemeinde angenommen hatte, von Pastor Fr. Schumann, da Pastor Fricke durch plötzliche Erkrankung dem zunächst ihm gewordenen Auftrage nicht genügen konnte, in seine neue Gemeinde eingeführt worden, allwo ihm der HErr auch fernerhin Seine Gnade, Eifer und Treue verleihen möge, daß er zum Segen werde für Viele.

Dr. M. Sihler, Pastor.

Fort Wayne, 17. Mai 1853.

Die Addresse des lieben Bruders ist:

Revd. Joh. Kunz,
Sugar Creek P. O.,
Hancock Co., Ia.

Hochwürdiger Herr Präses!

Hiemit erstatte ich den schuldigen Bericht, daß Herr J. Strieter, vormals Zögling des Fort Wayner Seminars, nachdem derselbe von der deutschen ev. luth. Gemeinde in und um Elyria, Loraine Co., O., einen ordentlichen Beruf erhalten, im Auftrage des Hrn. Vicepräses am 6. April vor seiner Gemeinde und unter Assistenz des Hrn. Pst. Steinbach von mir ordinirt und dabei auf sämmtliche Bekenntnißschriften unsrer Kirche verpflichtet worden ist

Das Arbeitsfeld unsres Bruders ist äußerlich klein, wolle es der HErr dafür durch Seinen Segen desto fruchtbarer machen!

H. C. Schwan.

Cleveland, 6. Mai 1853.

Eingegangen

für die evang. luth. Gemeinde zu Neumelle, Mo.
zum Aufbau ihrer durch Feuers Hand abgebrannten Kirche:
Von der Gemeinde zu Pomeroy, O., und zwar:
von Hrn. Pst. Habel $5.00,
„ HH. Lehrer Holls, Benz und Mees, G. Rasp, je $2.00 6.00
„ Hrn. Gander und den Schulkindern 1.43
„ „ Treß d. jüng. 1.50
„ HH. M. Joachim, J. Gebhardt, Jac. Tiez, J. Klein, A. M[unleserlich]es, G. Weiersmüller, H. Scharf, Jac. Göglein, A. Fruth, je $1.00 9.00
„ Hrn. G. Joachim 0.95
„ HH. J. Klein, W. Scharf, W. Scharf, Joh. Göglein, J. Niemeier, Wittwe Wienk und Frau Kinstein die ältere je $0.50 3.50
„ Hrn. D. Göglein 0.35
„ HH. J. Göglein, P. Sauvage, Ch. Hamm, J. Mack, L. Reuter, A. Kalb, F. Niemeier, Wittwe Gebhardt, Wittwe Guschwa, je $0.25 2.25
„ der Gemeinde zu Chester bei Pomeroy, O.,