# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 06 07_S143 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 143 und zwar: von Hrn. Kautz d. ält. $1.00 „ HH. D. Werling, Wend. Kautz, G. Geuder, je $0.50 1.50 „ HH. C. Heilmann, H. Wolf, H. Fruth d. ält., J. Priode d. ält., J. Werling, M. Willer, je $0.25., und J. Fischer $0.20 1.70 Von Hrn. Pst. Oberwahrenbrock 1.00 „ Gemeindegliedern des Hrn. Pst. Sauer in Jackson Co., Ja., und zwar: von HH. H. Bühner, G. Mönnig, G. H. Schneider, G. Rölker, je $1.00 4.00 „ den Gemeinden des Hrn. Pst. Kolb in Adams und Allen Co., Ja. 10.00 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Trautmann in Adrian, Mich. 5.00 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Brauer in Addison, Ill. 37.00 „ den Schulkindern in Addison 1.50 „ der St. Johannis-Gemeinde des Hrn. Pst. Stecher in Whitley Co., Ja. 4.00 „ dessen St. Petri-Gem. in Huntington 5.00 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Löber in Frohna, Perry Co., Mo. 4.00 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Clöter in Saginaw, Mich. 7.32 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Stürken in Logansport, Ja. 11.00 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Mattfeld zu Pekin, Ill. 4.50 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Häckel in Jefferson Co., Mo. 5.15 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Baumgarten in Elkhorn Prairie, Ill. 19.20 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Schieferdecker in Altenburg, Perry Co., Mo. 6.30 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Gruber in Paitzdorf, Mo. 2.25 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Schliepsick in Madison Co., Ill. 7.95 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Detzer in Defiance, O. 4.00 „ der Gemeinde des Hrn. Pst. Fick in Bremen bei St. Louis, und zwar: von HH. Sträter und Jessen 4.00 „ HH. G. u. C. Bewie 2.00 „ Hrn. Kohte und einem Ungenannten, je $1.00 2.00 „ HH. Lammers, Heinz, Paust, Wiecke, Kühn, Witzthum, Kappmeier, Göeling, Neller und Fr. Buschmann, je $0.50 5.00 „ HH. Niehaus, Schulmacher, Wittemeier, Tobessing, Schlef, je $0.25 1.25 J. F. Bünger, Pastor. (Fortsetzung folgt.) Quittung und Dank. Wir haben für unsere Kirchenbauten in Harford u. Long Green empfangen: Von der ehrw. Synode von Missouri ꝛc. $8.87½ Aus Washington City 9.50 Aus Baltimore von Mitgliedern der Gem. das. 72.52 Von Hrn. Dr. Haynel, Mitglied d. Gem. ebendas. 75.00 wofür wir allen Gebern herzlich danken. — Außer diesen sind uns noch mancherlei Gaben zu unsrer Unterstützung von unsrer theuren Schwestergemeinde in Baltimore zugekommen, wofür wir gleichfalls, unter Anwünschung göttlichen Segens, herzlich danken. Ferner wollen wir nicht unterlassen zu danken für die Unterstützung, die uns von Baltimore aus, zur Erhaltung des heiligen Predigtamts unter uns, seit mehreren Jahren zugekommen ist. Gott, der HErr, segne die lieben Geber für die vielen, nicht unbedeutenden Liebesgaben, die auch nicht blos irdisch, — und nicht auf Erden angeschrieben sind. Zugleich im Namen seiner drei Gemeinden deren Pastor M. W. Sommer. Wegen Abwesenheit des Redakteurs erscheint die Fortsetzung der „tabellarischen Uebersicht“ in dieser Nummer nicht. Johann Crüger, der Cantor. Das war einmal eine wunderbare Gnadenzeit, als vor zweihundert Jahren ganz Deutschland dreißig Jahre lang mit Mord und Brand erfüllt war. Eine Gnadenzeit? frägst du. Ja gewiß, denn je greulicher es draußen zuging, desto lieblicher war es in den Herzen, Häusern und Kirchen der Christenleute. Wohl die Hälfte der schönen alten Lieder unserer Väter sind in jenen schweren Tagen entstanden und zuerst gesungen; ein bedeutender Theil der schönsten Melodien wurden damals geboren. Hochgeehrt achteten sich die Musicker, wenn es ihnen erlaubt war, die Lieder der Sänger, wie Johann Heermans, Rist's, Paul Gerhard's. mit Melodien auszuschmücken; Rist, der „O Ewigkeit, du Donnerwort“ gedichtet, hatte neben sich den Hamburger Rathsmusikanten Schop, der Melodien setzte wie „Werde munter mein Gemüthe;“ Gerhards: „Ein Lämmlein geht und trägt die Schuld“ und viele andere schöne Lieder desselben Dichters hat Ebeling mit schönen Weisen geziert; was sagt ihr zu den Melodien: „Schmücke dich o liebe Seele,“ und „Fröhlich soll mein Herze springen“? — nicht wahr, die sind sehr schön; nun und die sang Johann Crüger. Johann Crüger wurde am 9ten Aprl. 1598 zu Großbrense bei Guben im Preußischen geboren. Nachdem er in Breslau, Ollmitz und Regensburg studiert und schon eine Zeitlang Hauslehrer bei den Kindern eines Hauptmanns von Blumenthal in Berlin gewesen war, studierte er noch Gottesgelahrtheit in Wittenberg. Dort machte er sich mit einigen musikalischen Arbeiten bekannt und wurde daher 1622 auf die Cantorstelle an der St. Nikolaikirche in Berlin berufen, welches Amt er am 1. Sontag nach Trinit. antrat. Seine reiche Gabe, liebliche Melodien zu Kirchenliedern zu erfinden, wurde nun durch Gottes Gnade unter mancherlei schwerem Kreuz ausgebildet. Seine erste Frau sammt 5 Kindern starben bald nach der Geburt des fünften Kindes. In seiner zweiten Ehe segnete ihn Gott freilich mit 14 Kindern, aber auch von denen mußte er viele früh zu Grabe geleiten. Dazu hatte er die Drangsale des ganzen dreißigjährigen Krieges, der eben von 1618 – 1648 dauerte, zu erdulden. Aber der Herr war seine feste Burg, seine Zuflucht das Wort Gottes. Mit innigster Herzensfreude sammelte er die älteren Kirchenlieder und dazu Paul Gerhards, der eine Zeitlang Diakonus an derselben Kirche war, und vor Allem Johann Heermann's Lieder in Gesangbücher und sang dazu Weisen wie: „Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen“, „Von Gott will ich nicht lassen“, „Auf auf, mein Herz mit Freuden,“ „Jesu, meine Freude,“ „Jesus, meine Zuversicht.“ Welch ein siegreicher Glaube, welch kindliche Demuth, welch innige Liebe zum Heiland muß wohl in dessen Herzen gelebt haben, der die Melodie „Jesus, meine Zuversicht“ erfand; hat der doch gewiß eine rechte Osterfreude gehabt, der zuerst sang: „Auf, auf, mein Herz, mit Freuden“ und was meint ihr, ob nicht der recht des hl. Abendmahls Süßigkeit schmeckt, der dazu die Melodie „Schmücke dich, o liebe Seele“ gesetzt hat? Was bei den Dichtern der Zeit zum Liede und Lobgesang wurde, der Glaube u. Glaubenstrost aus Gottes Wort, das wurde bei Crüger zu Klang u. Musik, gewiß wunderbar genug erschallend mitten in dem wildesten Kriegsgetöse, das jemals in Deutschland gehört worden ist. Unter seinen Gesangbüchern, deren er mehrere herausgab, galt das eine v. J. 1658, genannt: „Uebung der Gottseligkeit,“ für das beste in deutschen Landen und hat 43 Auflagen erlebt. Vierzig Jahre lang hat er sein Amt mit gesegneter Treue verwaltet und fern und nah die Erbauung der Christengemeinde gefördert. Am 23. Februar 1662 holte ihn Gott heim, da er denn nun wird ewiglich Lieder singen in der triumphirenden Kirche. In der Nikolaikirche in Berlin ist sein Bildniß zu sehen, über welchem geschrieben steht: Die ihr in dies Gottes Haus Oft mit eurer Andacht gehet, Und im Wandern ein und aus Dies mein lebloß Bildniß sehet: Denkt, wie Gott zu Lob und Preis Ich sang manche schöne Lieder; Schöner in dem Paradeis Klingen sie anjetzo wieder. Wollte Gott, all meine Lieben, Die noch in dem Jammerthal, Möchten sich gleich mir bald üben Singen mit in's Himmels Saal. Strafe für Luther's Lob. Der spanische Dominicaner Gundisalvi erzählt in seiner höchst lesenswerthe Geschichte der spanischen Inquisition u. A. Folgendes. In dem Stammbuch zweier Studenten fand ein Inquisitor einige Verse, welche auf der einen Seite Luther'n auf das gräulichste schalten, auf der anderen Seite ganz mit denselben Worten ein großes Lob Luther's enthielten. Was geschah? Die Studenten wurden alsbald gefänglich eingezogen. Der eine mußte nun zur Strafe für seine unerhörte Frevelthat ein ganzes Jahr gefangen liegen, hierauf in einem öffentlichen Aufzuge ohne Rock und Kopfbedeckung, eine Wachskerze in der Hand, durch die Straßen der Stadt Sevilla wandern und nun die Provinz dieses Namens, wo er das furchtbare Verbrechen begangen hatte, verlassen, nachdem er einen Eid abgelegt, binnen drei Jahren dahin nicht wiederzukehren. Der andere Student, der jene Verse nur, weil sie so künstlich zusammengesetzt waren, abgeschrieben hatte, kam gnädiger durch. Die heiligen Richter der Ketzerei begnügten sich nehmlich damit, daß derselbe, da er einiges Vermögen besaß, die Kosten des Prozesses und der einjährigen Gefangensetzung seines Collegen und daneben zu gnädiger Strafe hundert Ducaten in die heilige Gerichtskasse bezahlte.