# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 07 05_S158
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in Sheboygan, Sheboygan Co., Wisc., durch den lutherischen Pastor von Freistatt und Kirchhain, Fürbringer, unter Assistenz Pastor Dulitzens, ordinirt, und in das heilige Amt für die Gemeinde daselbst, wie für die Gemeinden zu Towa Serrmann und Towa Wilson eingeführt. Beides geschah im Auftrag des Präsidii der Synode von Missouri. Mit Freuden waren sie von ihren betreffenden Gemeinden empfangen worden. Gott setze sie daselbst zu vielem Segen und kröne sie mit Gnaden wie mit einem Schilde, Amen.

Den lieben lutherischen Lesern wird es ohne Zweifel große Freude machen, wenn wir sie hiemit davon benachrichtigen, daß nun endlich auch in New-Orleans (Louisiana), in dieser großen Stadt, wo so viele Tausende unserer deutschen Landsleute und lutherischen Glaubensgenossen sich befinden, ein deutscher Prediger unseres Bekenntnisses ein Arbeitsfeld gefunden hat. Vor weniger Zeit lasen wir nehmlich in einer Zeitschrift, daß sich in jener Stadt ein kleines lutherisches Gemeinlein gebildet habe, welches zwar schon im Besitz eines schönen Kirchleins sei, aber noch zur Zeit eines ordentlichen Predigers entbehre und sich daher mit Lesegottesdienst, wobei die Postillen Luther's und Arndt's gebraucht würden, behelfe. In dieser Zeitschrift war zugleich der Wunsch ausgesprochen, daß sich doch irgend eine Synode dieser verwaisi'ten Schaar von Gliedern unserer Kirche annehmen möge. Die Nachricht, daß die Gemeinde gerade die Schriften eines Luther und eines Arndt zu ihrer Seelennahrung ausgewählt habe, erweckte natürlich in uns das beste Vorurtheil für sie, denn Leute, welche Luther's Schriften anderen vorziehen, werden schwerlich, was reine Lehre betrifft, gleichgültig und der Schwärmerei zugeneigt sein, und Leute, welche mit Luther einen Arndt verbinden, werden schwerlich todte Leute sein, die, das gottselige Leben vergessend, nur auf die Orthodoxie ihres Kopfes pochen. Da nun unter allen lutherischen Synoden gerade die von Missouri ꝛc. dem Gemeinlein wohl die nächste war, dieselbe also auch wohl vor allen die Pflicht hatte, sich desselben wo möglich anzunehmen, so sendete unser lieber Herr Präses, Pastor Wynecken, den Candidaten Herrn Georg Volk aus Nürnberg, nachdem derselbe seine theologischen Studien in dem hiesigen Concordia-Collegium vollendet und sein Candidaten-Examen bestanden hatte, in genannte Stadt, um sich zunächst nach den Umständen und Bedürfnissen der bezeichneten Gemeinde zu erkundigen. Herr Volk that dies und kehrte schon nach wenigen Tagen mit der schriftlichen Bitte um Zusendung eines Predigers zurück, da er selbst auf die an ihn sogleich ergangene Bitte, bei ihr zu bleiben, ohne Rath des Präses einzugehen nicht gewagt hatte. Die Gemeinde war eben in der größten Verlegenheit wegen eines anzustellenden Predigers gewesen; das Erscheinen Herrn Volk's in ihrer Mitte gerade in dieser Zeit, hatte daher große Freude und die feste Zuversicht in allen Gliedern erweckt, das komme vom HErrn, der Gebete erhört und gerade dann mit seiner Hülfe am nächsten ist, wenn die Noth am höchsten ist. Obgleich nun der Präses Herrn Volk schon anderwärtshin empfohlen hatte, so überzeugte er sich doch bald, daß der bereits ausgesprochene Wunsch der Gemeinde in New-Orleans, diesen unseren theuren jungen Bruder zu erhalten, ein Wink von Gott sei; er veranlaßte daher Herrn Volk, alsbald wieder seine Reise nach New-Orleans anzutreten, und beauftragte den Redakteur dieser Blätter, den Gesendeten zu begleiten und denselben erforderlichen Falles zu ordiniren und in das Amt einzuweisen. Als wir hierauf am Donnerstag vor dem Trinitatisfest des laufenden Jahres glücklich in New-Orleans ankamen, wurden wir denn auch von der Gemeinde mit großer Freude aufgenommen. Schreiber dieses kann nicht sagen, welche genußreiche Tage ihm jetzt bereitet wurden. Er fand hier eine Gemeinde, zwar noch klein, aber aus Gliedern bestehend, denen es offenbar ein herzlicher Ernst nicht nur um ihrer Seelen Seligkeit, sondern auch um die Erkenntniß der vollen, reinen, lauteren Wahrheit war. Durch das treue einfache Zeugniß eines Oldenburgers, Namens Hollander, von der Wahrheit, hatte sich hier in aller Stille ein Häuflein rechtschaffener Christen aus der unirten, methodistischen und römischen Kirche zusammengeschaart, welche das Falsche ihrer vormaligen Gemeinschaft und die Uebereinstimmung der lutherischen Lehre mit der Bibel erkannt, sich zu einer Gemeinde Augsburgischer Confession constituirt, eine schöne Kirche mit Kanzel, Altar und Sakristei gebaut, und einstweilig die geistliche Leitung und Versorgung (mit Ausnahme der Sacramentsverwaltung) durch ihren lieben Hollander genossen hatten. Hier kostete es natürlich wenig Mühe, diese rechtschaffenen Leute von dem zu überzeugen, wie eine rechte christliche, evangel.-lutherische Gemeinde gestaltet sein müsse, sowohl was Bekenntniß, als was Leben betrifft. Was ihnen aus Gottes Wort klar und deutlich erwiesen werden konnte, fand auch alsbald bei ihnen eine herzliche, willige Aufnahme. Die Einführung eines rechtgläubigen Gesangbuches, die Feststellung einer christlichen Kirchenzucht und Ordnung, die Ertheilung eines ordentlichen Berufes, die Einrichtung der Beichtmeldungen und dergl. waren daher Sachen, die hier auch nicht auf den entferntesten Widerspruch stießen. Herr Candidat Volk wurde denn endlich unter herzlicher Anrufung Gottes ordentlich und feierlich einstimmig gewählt, und am Trinitatisfeste von dem Schreiber dieses öffentlich in der St. Johannis-Kirche der Gemeinde (Roman-Street und Corner of Customhouse-Street) nach vorhergegangener Predigt über Röm. 15, 29., ordinirt und in sein Amt eingewiesen. So kann denn der lutherische Leser versichert werden, daß jetzt auch in New Orleans eine Gemeinde steht, die mit uns „steht in Einem Sinn gar eben,“ mit uns glaubt, bekennt, leidet und kämpft. Es sind auch alle Aussichten vorhanden, daß die Gemeinde rasch zunehmen werde, indem viele Lutheraner jener Stadt mit ihrem Anschluß an die Gemeinde auf die Ankunft eines ständigen Predigers gewartet haben. Eine besondere Freude gewährte es uns, im anderen Theile derselben Stadt eine Gemeinde lutherischen Namens aufzufinden, welche, bedient von Herrn Pastor Kleinhagen, der uns überaus freundlich entgegen kam, erklärte, mit der St. Johannis-Gemeinde Einen Weg, den Glaubensweg unserer Väter, gehen zu wollen. Möge denn der treue Herr und Erzhirte, der an unseren lieben Brüdern in New-Orleans, da sie noch einsam und allein standen, schon so Großes gethan, ferner derselben sich herzlich annehmen, ihrem jungen Prediger Gnade schenken, seine Stimme wie eine Posaune zu erheben zur Erweckung der Todten und Stärkung und Erhaltung der Lebendigen, die theuren Gemeindeglieder aber vollbereiten, stärken, kräftigen, gründen und in der großen Stadt ein immer größeres Volk sammeln, das Ihn ehre, anbete und Seinen heiligen Namen verkündige. Amen.

Pastor Grabau's neueste Antwort.

Nachdem unsere Synode die Synode von Buffalo wieder neuerdings von Cleveland aus zur Beilegung der zwischen beiden Synoden obschwebenden Differenzen zu einer öffentlichen Disputation oder einem Religionsgespräch aufgefordert, hat nicht nur letztere die Aufforderung zurückgewiesen und nach dem Vorgange ihres Seniors erklärt, nicht eher mit uns zur Beilegung der Lehr-Streitigkeiten colloquiren zu können, als bis wir Buße gethan haben würden — in der neuesten Nummer seines „Informatorium“ hat auch Pastor Grabau, wie er sagt, „im Auftrage des Kirchen-Ministerii,“ anstatt einer zustimmenden Antwort wider unsere Synode vielmehr eine Bulle erlassen, welcher selbst ein Pabst sich zu schämen nicht Ursache haben dürfte. Es genüge für diesmal, dessen nur Erwähnung gethan zu haben; in der nächsten Nummer, so Gott will, mehr.

Das Lied von der Ewigkeit.

II.

Wie viel Sterne am Himmelszelt,
Wie viel Tröpflein der Thau enthält,
Wie viel Flüsse im Wasser hell,
Wie viel Güsse im Regen schnell,
Wie viel Flocken an Fellen zart,
Wie viel Blumen bunter Art,
Wie viel Gerüche der Kräuter sein,
Wie viel Farben der Tücherlein,
Wie viel Beerlein an Reben noch,
Wie viel Aepfel an Bäumen hoch,
Wie viel Aehren im Felde stehen,
Wie viel Blätter im Walde wehen,
Wie viel Thierlein auf Erden wimmeln,
Wie viel Stäublein unter allen Himmeln,
Auf dem Haupte wie viel Härlein,
Bei den Kindern wie viel Mährlein,
Wie viel Sand im Meeresgrund,
Wie viel Gras auf Wiesen stund; —
Wenn so viel wär' die Ewigkeit,
So hätte sie doch Maß, Ziel und Zeit.