# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1852 12 07_S1027
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

27

und in das Protokollbuch der Gemeinde eingetragen:

„Beschlossen, daß wir Hrn. Pst. Schmidt durchaus nicht für untüchtig erklären, das hl. Predigtamt ferner zu verwalten, obgleich er in seiner Amtsführung unter uns, wenn auch nicht böslich und vorsätzlich, manche Versehen und Verstöße begangen hat, die er nach geschehener Vorhaltung auch aufrichtig er- und bekannt hat. Mit dieser Erklärung jedoch verbinden wir die andere, daß wir uns dadurch in unserem Gewissen nicht verbunden fühlen, ihn wieder zu unserem Lehrer u. Seelsorger zu berufen, da es, unter obwaltenden Umständen, weislicher sein müsse, dies nicht zu thun.“

5. Daß übrigens die HH. PP. Grabau und Winkler in jenen lügnerischen Mittheilungen aus dem bösen Schatz des unbekannt gebliebenen Berichterstatters und aus Verschweigungen des Pst. S. durch ihre jetzige Gesinnungsrichterei mir andichten, als hätte ich Pst. S. nur deshalb verdrängen wollen, um Herrn Pastor Schwan nach Cleveland zu bringen und den Kreis unserer Synode dadurch zu vergrößern — diese und ähnliche giftige und gehässige Einlegungen und Anspielungen, ohne daß diese gerechten Richter, wie oben nachgewiesen, gründlich und unpartheiisch den Thatbestand in Erfahrung gebracht — Diese kann ich durch Gottes Gnade herzlich verachten und verlachen; denn es ist dem wahren Herzenskündiger und gerechten Richter im Himmel wohl bewußt, daß ich nach bestem Wissen und Gewissen, ohne menschliche Gunst u. Abgunst, und unter herzlichem Flehen zu Gott um die Erleuchtung des werthen hl. Geistes, gerecht zu urtheilen, diese ganze Sache gehandelt habe.

Dr. W. Sihler.

Schrecklicher Kirchenfrevel!!!

Verbrennung der evangelisch-lutherischen Kirche in Neumelle, St. Charles County, Missouri.†)

Ein unerhörtes Verbrechen ist geschehen, wobei einem das Blut in den Adern starret; ein entsetzlicher Frevel, der alle mit Abscheu und Entrüstung erfüllen muß. Wer noch etwas Gerechtigkeitsliebe, wer noch einen Funken menschlichen Gefühles besitzt, der muß diese Ruchlosigkeit verabscheuen, die nur bei den allerrohesten Heiden ihres Gleichen findet. Selbst in der Türkei haben die Christen freie Religionsübung, selbst die Türken respectiren das Eigenthum und die Gotteshäuser der Christen. Aber was selbst in der Türkei zu dem Unerhörten gehört, das ist zu unserer Zeit in diesem Staate geschehen!

†) Diese Einsendung gehört zwar eigentlich nicht in die „Beilage,“ da letztere jedoch gerade noch den dazu nöthigen Raum darbietet, so sehen wir keine Ursache, warum wir diese Einsendung nicht mit dieser Gelegenheit unseren Lesern vorlegen sollten. D. R.

Die arme, kleine, evangelisch-lutherische Gemeinde in Neumelle, die mit allen Menschen Frieden zu haben suchte, die nichts begehrte, als nur freie Ausübung ihrer Religion, hatte mit den größten Opfern einen Kirchenbau unternommen; schon war das Gebäude beinahe vollendet, da wird dasselbe in der Nacht vom 21. auf den 22. Januar dieses Jahres in Brand gesteckt und völlig in Asche gelegt. Soviel ist bereits gewiß, diese Verbrennung der Kirche ist das Werk von Brandstiftern. Verruchte, meuchlerische, im Finstern schleichende Bösewichter haben ihre frevle Hand an das Heiligthum des HErrn gelegt, und mit teuflischer Bosheit das Eigenthum ihrer Mitbürger zerstört.

Aber Gott, der gerechte Richter, wird diese scheußliche That nicht ungestraft lassen.“ Eine gerechte Obrigkeit wird nicht ruhen, als bis sie die meuchlerischen Brandstifter entdeckt und mit der verdienten Strafe belegt hat. Alle redlichen Bürger werden mitwirken, daß die Bösewichter dem Arme der Gerechtigkeit überliefert werden. Denn dieser Kirchenfrevel ist ein Verbrechen gegen den ganzen Staat, gegen die ganze bürgerliche Gesellschaft. Der Staat hat allen Bürgern Gewissensfreiheit u. freie Religionsübung zugesichert. Jene schändlichen Kirchenverbrenner aber hatten offenbar die tyrannische Absicht, den dortigen Lutheranern dieses theure Kleinod zu rauben. Darum wird gewiß die Obrigkeit durch thätiges Eingreifen beweisen, daß dies ein freies Land ist und bleiben soll, worin auch die Lutheraner, wie alle anderen Bürger, Religionsfreiheit haben und worin solche gräuliche Tyrannei nicht geduldet wird.

Doch der liebe Leser wird gewiß gerne etwas Näheres über die evangelisch-lutherische Gemeinde in Neumelle hören wollen. Schon seit längerer Zeit hatte dieselbe viele Trübsale zu erdulden. Es war nämlich in der dortigen Gemeinde im vorigen Jahre eine Spaltung entstanden und nur der kleinere Theil blieb mit seinem Prediger, Herrn Claus, der evangelisch-lutherischen Lehre treu. Der größere Theil wandte sich an die sogenannten Evangelischen und wurde von ihnen auch angenommen und mit einem Prediger versorgt. Dem treugebliebenen Theile wurde einige Tage vor Pfingsten die Kirche von den Gegnern verschloßen. Von dem Gotteshause vertrieben, waren sie nun genöthigt, am Pfingstfeste ihren Gottesdienst in einem Privathause zu feiern und so wurde aus dem schönen Freudenfeste für die kleine Gemeinde ein Trauertag, den sie statt mit Freudengesängen, mit Seufzern und Thränen begehen mußten.

Statt nun vor Gericht zu klagen und ihr Recht zu suchen, beschloß die kleine Gemeinde aus Liebe zum Frieden sich eine eigene Kirche zu erbauen. Da trat im vorigen Sommer die Cholera in Neumelle mit furchtbarer Heftigkeit auf und raffte auch mehrere treue Glieder der evangelisch-lutherischen Gemeinde dahin. Dadurch schmolz das ohnehin schon kleine Häuflein noch mehr zusammen.

Allein dennoch verloren die Lutheraner den Muth nicht. Freudig legten sie Hand an's Werk. Einige Acker Landes wurden gekauft, und alle beeiferten sich, nach Vermögen, ja über Vermögen, die nöthigen Mittel zum neuen Kirchenbau herbei zu schaffen. Arme, die noch das Geld zum ersten Kirchenbau schuldig waren und verzinsen mußten, selbst Wittwen lieferten ihre Beiträge. Unter Gebet und Thränen wurde der Grund gelegt und so groß war der Eifer der lieben Brüder, daß sie bei Nacht zu Hause ihre eigene Arbeit verrichteten, und des Tages an der Kirche bauten. Fröhlich gedieh der Bau und schon hofften sie, am ersten Weihnachtstage, oder doch zu Neujahr in der neuen Kirche Gottesdienst halten zu können: als ihnen diese Hoffnung durch eine verruchte Frevelthat zerstört wurde.

Es war in der heiligen Weinacht, in der Geburtsnacht unsers HErrn und Heilandes, während die Christen in heiliger Andacht und Freude die Gnade Gottes preisen, als dieses schändliche Bubenstück ausgeführt wurde. Gottlose Bösewichter drangen in die Kirche, und zerstörten alles, was ihnen vorkam. Die Fenster wurden zerschlagen und die Fensterrahmen zerhackt, die schöne der Gemeinde geschenkte Thür zerhauen, der neue Ofen zertrümmert, der Fußboden aufgerissen und alles durcheinander geworfen.

Der liebe Leser kann sich den tiefen Schmerz der theuren Gemeinde denken, als sie nun am ersten Weinachtstage zu der Kirche kam und den Greuel der Verwüstung sah. So war abermals ein liebliches Freudenfest in einen Trauertag verwandelt, denn während sonst am ersten Weihnachtstage der Gemeinde die selige Freudensbotschaft des Engels entgegentönte: Siehe, ich verkündige euch große Freude, denn euch ist heute der Heiland geboren, so schallte ihnen nun die Schreckensnachricht entgegen: Euch ist heute die Kirche zerstört. Und wie das liebe Jesuskind keinen Raum in der Herberge fand, sondern mit seiner Mutter Maria in den finstern Stall verstoßen wurde, so sah sich auch die liebe Gemeinde aus ihrem eigenen Gotteshause verstoßen und mußte sich nun wieder mit einer Privatwohnung kümmerlich behelfen, und auch Weinachten ihren Gottesdienst statt mit frohem Jubel mit Seufzen, Schluchzen und Weinen feiern.

Doch die satanische Bosheit der Feinde war hiermit noch nicht befriedigt. Es sollte noch ärger kommen, und die theure Gemeinde den bittern Leidenskelch noch weiter trinken. In der Nacht v. 21. bis 22. Januar wurde die Kirche von verruchten, gottvergessenen Bösewichtern in Brand gesteckt. Am Morgen gingen die Brüder dahin, um neben der Kirche den Grund zu einem Pfarrhause zu legen: da, man denke sich ihren Schrecken, fanden sie die Kirche in Asche liegen, und nur noch rauchende Trümmer starrten ihnen entgegen.

Da lag nun vor ihren Augen das Werk zerstört, wozu sie ihr letztes Scherflein hergegeben, woran sie nun so lange die mühsamste Arbeit gewandt und wobei sie ihren sauern Schweiß vergossen hatten. Da lagen allein für 40 Dollars Bretter in Asche, manche verloren fast all ihr Handwerkszeug durchs Feuer. Sie brachen in