# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 09 23_S18 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 18 und wurde als reine Wahrheit angenommen. Schon früher hätten, sagt das Urtheil, die der Augsburgischen unkatholischen Konfession zugethanen Bürger der Stadt Thorn, die vormals ganz katholisch gewesen, die Wohlthat der Duldung mißbraucht, und mehrere Aufruhre erregt, besonders neulich zum Schimpf des römischen Glaubens, zur Störung der allgemeinen Ruhe und des Friedens, zur Unterdrückung der Gesetze und Reichsconstitutionen. Einer, Namens Heyder, hätte auf dem Kirchhofe St. Jakob bei dem Feste des allerheiligsten Skapuliers der Mutter Gottes einem katholischen Studenten, der ihm aus gottesfürchtigen Eifer den Hut vom Kopfe geworfen, Ohrfeigen gegeben, auch ihn mit Hülfe des Karwis und anderer seiner Mitbürger gewaltthätiger Weise vom Kirchhofe gezogen und der Stadtwache übergeben. Weder Heyder, noch der Vicepräsident Rösner hätten diesen Studenten auf Bitten katholischer Schüler freigelassen, im Gegentheil, des andern Tages noch einen andern Jesuitenschüler festgenommen. Man hätte dadurch die katholischen Studenten, die wiederholt um Freilassung ihrer Mitschüler gebeten, so gereizt, daß sie einen unkatholischen Gymnasiasten in ihre Schule weggeführt. Die Unkatholischen hätten dies für Beleidigung gehalten und einen Auflauf erregt. Der Präsident, der doch über Thorn zu gebieten gehabt, hätte diesem Tumult weder im Anfang Einhalt gethan, noch bei Zunahme des Aufruhrs mit den übrigen Rathsherrn zur Stillung Rath gepflogen. Obwohl der unkatholische Gymnasiast losgelassen worden, so wäre das Volk doch auf die Schule und dann auf das Kollegium losgegangen, hätte die Thüren, Oefen, Fenster, Bänke zerbrochen, zwei Altäre der heil. Jungfrau in Stücke zerhauen, die Bilder des gekreuzigten Heilandes, der Mutter Gottes und vieler Heiligen zerrissen, mit Säbeln durchstochen und zerhauen, auch einige Bilder nebst der Statue der Mutter Gottes, dieses Königreichs Schutzheiligen, auf die Straße herausgetragen und in ein vor des Vicepräsidenten Zernecke Haus angezündetes Feuer geworfen und verbrannt; hätte viele Gotteslästerungen ausgestoßen und den Pater Rektor der Jesuiten und zwei seiner Mitbrüder verwundet. Der Präsident hätte die Bösewichter nach dem Tumult nicht gestraft und so große Verbrechen nicht in Untersuchung genommen. Der Vizepräsident hätte ruhig dem Tumulte zugesehen, ohne sich zu befleißigen, den Aufruhr zu stillen, ja sogar befohlen, auf die Studenten Feuer zu geben; das Feuer und die Verbrennung der Bilder vor seinem Hause zugegeben und das Feuer erst nach dem Tumulte auslöschen lassen. Das war der vermeintliche Thatbestand, und das Urtheil wirklich barbarisch. Da Rösner am Aufruhr Schuld sei und Zernecke ihn nicht verhindert, so sollten ihnen die Köpfe abgeschlagen, und des ersteren Güter eingezogen werden, wenn die Kläger Jakob Petrowitz und Michael Schubert oder einer von ihnen und sechs Zeugen ihre Aussage vor den Kommissarien eidlich erhärten würden. Der Betrag des Schadens solle von den lutherischen Bewohnern Thorns vergütet und bis zur vollständigen Berichtigung städtisches Eigenthum als Pfand behalten werden. Die vornehmsten Urheber des Auflaufs, als Heyder, Mohaupt, Hertel, der Maurergeselle Hans Christoph, ein Zimmergeselle, dessen Name unbekannt, der Knopfmachergeselle Becker, ein Gelbgießer, die Schuster Mertz und Wunsch sollten enthauptet werden; Andern aber, die Gotteslästerungen ausgestoßen und Bilder verbrannt, dem Fleischer Karwis, dem Nadler Schultz, dem Pfefferküchler Hafft, dem Zimmerer Gutbrodt, sollte vor der Hinrichtung, auf dem öffentlichen Markte der Stadt Thorn, auf einem dazu erbauten Gerüste, die rechte Hand abgehauen werden, wenn ihnen von den Klägern eidlich bewiesen sei, daß sie dieser Schandthaten schuldig wären. Der Leichnam des Karwis sollte überdieß geviertheilt und mit den Leibern der 3 andern Gotteslästerer auf einem Scheiterhaufen außerhalb der Stadt verbrannt werden. Der Burggraf Thomas und der Rathsherr Zimmermann, weil sie nichts gethan, um den Tumult zu stillen, sollten ihrer Aemter entsetzt, der erstere drei Monate, und der letztere 6 Monate im Stadtthurm gefangen sitzen. Der Rathsherr Meißner solle nur freigesprochen werden, wenn er eidlich darthue, daß er von dem Auflaufe anfangs nichts gewußt, und daß ihm keine Mtitel zu Gebote gestanden hätten, denselben zu stillen; ebenso der Sekretär Wedemeyer, wenn er eidlich erhärte, daß er keinen Stein gegen das Kollegium geworfen, noch das Volk zum Steinwerfen gereizt und zu diesem Tumult weder durch Rath noch That Anlaß gegeben habe. Der Offizier der Stadtmiliz, Graurock, und der Apotheker Silber als Quartiermeister hätten zwar den Tod verdient, weil sie genug Mannschaft gehabt, den Aufruhr zu stillen, ja weil sie auf die katholischen Studenten, statt auf die Tumultuanten Feuer geben lassen, und das Kollegium nicht vor der Wuth des Volks geschützt hätten; da sie aber auf Befehl des Präsidenten, dem sie freilich in diesem Falle nicht hätten gehorchen sollen, gehandelt, so werde die Strafe gemildert, sie müßten unten im Thurm 1 Jahr und 6 Wochen sitzen, und nach Verbüßung der Strafe Silber 100 und Graurock 50 Dukaten den Klägern bezahlen. Die übrigen Verbrecher, gegen vierzig, theils Gymnasiasten, theils Bürger, Handwerksgesellen, Handlungsdiener, sind zu Gefängniß und Geldstrafen von 25 bis 50 Dukaten zum Vortheil der Nonnen und Jesuiten verurtheilt. Die Kaufleute, deren Lehrjungen bei dem Aufruhr zugegen gewesen, mußten für die richtige Zahlung haften. Von diesen Geldern sollte eine Marmorsäule der heil. Jungfrau Maria zu Ehren an dem Platze, wo die Bilder verbrannt worden, errichtet werden. Diese Schandsäule, auf der ein Jesuit, mit dem Staupbesen drohend, abgebildet war, stand auf dem Marktplatze zu Thorn bis zum Jahre 1821. Noch andere Handlungsdiener und Lehrburschen sollten mit Peitschenhieben gezüchtigt werden. Um den unkatholischen Pöbel besser im Zaume zu halten sollten fortan der Magistrat, das Schöppengericht und die Sechzig-Männer zur Hälfte mit Katholiken besetzt werden. Diese sollten auf die gewöhnliche Weise, jedoch zum ersten Male in Gegenwart der königlichen Kommissäre, gewählt werden und in die Stelle der jetzt hingerichteten und abgesetzten Rathsglieder einrücken; die Katholiken ohne alles Hinderniß zu dem Bürgerrecht und zu den Handwerks-Innungen zugelassen werden, die Hälfte der Stadtsoldaten aus Katholiken bestehen, alles dieses bei Strafe von 500 Dukaten; die St. Marienkirche in Anwesenheit der Kommissäre in Besitz der Franziskaner treten. Wenn Jemand die Prozessionen und Leichenzüge der Katholiken störe, so müsse die Stadt Thorn jedesmal eine Geldbuße von fünf Hundert Dukaten, und jenach Umständen eine größere Summe erlegen. Alle gegen die katholische Kirche Lästerungen enthaltende Druckschriften, ingleichen die Hochzeitsrede des Predigers Geret, sollten durch den Scharfrichter öffentlich verbrannt, die Prediger Geret und Olof, die sich auf Befehl der Kommission nicht gestellt, in die Acht des Königreichs erklärt, und die übrigen lutherischen Religionslehrer verwarnt werden, sich aller schriftlichen und mündlichen Aeußerungen gegen den katholischen Glauben bei schwerer Strafe zu enthalten. Auch dürfe in Thorn nichts ohne Genehmigung des Bischofs und des bestellten Censors gedruckt werden. Um Händeln zwischen den katholischen und protestantischen Schülern vorzubeugen, solle das lutherische Gymnasium auf ein Dorf verlegt werden. Die Kläger werden erinnert, ihre Schüler zur Bescheidenheit und Zucht anzuhalten, daß sie den lutherischen keine Gewalt anthun. Der Bürger, welcher den Sohn des zur katholischen Kirche übergetretenen Heyder aus der Stadt in die Fremde geschickt, solle ihn bei Vermeidung von 1000 Thalern Geldbuße vor die Kommissäre stellen. Das Urtheil schließt: „Den Kommissarien wird zur Exekution des Dekrets festgesetzt und ihnen aufgetragen, selbiges ohne allen Anstand und Ausnahme, sie mögen Namen haben, wie sie wollen, unter militärischem Beistand zu vollziehen; hingegen dem Magistrat und den Ordnungen der Stadt Thorn, sich dagegen zu setzen, auf's Schärfste und gar bei Strafe des Hochverraths verboten.“ Als dieses blutige Urtheil verlesen war, dankte der Kronkanzler den Beisitzern für ihre geleistete Hülfe, und ein Jesuit trat noch mit einer Rede auf, die den Kanzler, die ganze Versammlung und das Urtheil selber mit Lobsprüchen überhäufte, von dem er sagte, daß es „nicht menschlich, sondern göttlich gefällt“ wäre. Der elende König August von Polen, ein Nachkomme der Heldenfürsten der Reformation, bestätigte das Urtheil, sowie die ausgewählten Kommissär und gab dem Kronfeldherrn die erforderlichen Truppen mit. Aber kaum war das Urtheil wider die Stadt Thorn am 16. November in Warschau bekannt geworden, so erfolgte auch unter Fremden und Auswärtigen eine wah-