# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1853 11 23_S55
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Engel, wobei er sagte, die hätten doch auch einen Leib. Das konnte er nun abermals nicht aus der Schrift beweisen, weil nichts davon drin steht. Hierauf lenkte er wieder ein und berief sich auf Christi verklärten Leib. Als er nun von dem ältern Pfarrer gefragt wurde, was denn für ein Unterschied zwischen dem unverklärten und dem verklärten Leibe Christi sei, antwortete er bald dieß, bald jenes, nur nicht das Rechte, bis es ihm der ältere Pfarrer selbst sagte. Da nun dabei der verklärte Leib der Gläubigen in der einstigen Auferstehung erwähnt wurde, so fragte der jüngere Pfarrer den älteren Pfarrer mit Verwunderung: Sie glauben doch aber nicht, daß die einstigen Leiber alles das enthalten werden, was die jetzigen enthalten, z. B. die Eingeweide? Nun, fragte der ältere Pfarrer, sind denn die Eingeweide eine Schande? Wohlan, so sorgen sie dafür, daß den Leuten dort die Eingeweide aus dem Leib heraus genommen und dafür Beifuß und gebratene Äpfel hineingesteckt werden, wie bei einer gebratenen Gans, dann ist die Herrlichkeit vollkommen.

Der Zahn St. Peters.

Der Papst hat dem Kaiser von Österreich einen Zahn zugeschickt, welchen ersterer mit höchst eigenen Händen aus den Überresten des Leichnams des heiligen Apostels Petrus genommen haben will. Der “Richmond Christian Advocate” macht, indem er dies berichtet, die treffende Bemerkung, es dürfte für den Papst wohl weit besser gewesen sein, wenn derselbe dem Kaiser eine oder beide Episteln St. Petri gesendet hätte, als einen von seinen angeblichen Zähnen, oder auch die ganzen Überreste des apostolischen Märtyrers. Jedoch so ist das Papstthum, es sendet einen Zahn, aber das Brod des Lebens enthält es vor! Luth. Stand.

Die verweigerte Taufe.

Als Caspar Aquila zu Anfang der Reformation das aus dem Schutte der Irrlehren wieder hervorgezogene Evangelium in Jenge bei Augsburg predigte, wurde er alsbald auf Befehl des Bischofs von Augsburg auf einem Karren nach Dillingen gebracht und hier gefangen gesetzt. Nach einer halbjährigen harten Gefangenschaft bei Wasser und Brod wurde er jedoch wieder entlassen. Hierauf floh er nach Wittenberg und fand sodann bei Franz von Sickingen auf dessen Schloße Ebernburg eine Zufluchtsstätte. Doch auch hier sollte der theuere Mann große und viele Angst erfahren. Die in dem Schloße liegende militärische Besatzung verlangte nämlich von ihm eine Stückkugel zu taufen, wie damals häufig der Gebrauch, oder vielmehr schändliche Mißbrauch war. Aquila verweigerte natürlich entschieden diese gottlose Entweihung des heil. Sakramentes. Die Soldaten wurden darüber so wüthend, daß sie ihn in einen großen messingenen Feuermörser, den sie mit Pulver gefüllt hatten, steckten, in der Absicht, ihn so über die Mauer hinaus schleudern zu lassen. Aquila blieb beständig. Was geschah nun? Zweimal zündeten die Soldaten an und beidemal brannte das Zündkraut ab, ohne das Pulver in dem Bombenmörser zu entzünden. Hierdurch in seinem Gewissen gerührt, ließ dann der Befehlshaber den treuen Zeugen herausziehen und in Freiheit setzen, worauf derselbe nun zunächst nach Eisenach floh. Nach einem Leben unter vielen Trübsalen, in welchen ihn jedoch sein Glaubensmuth nie verließ, starb Aquila endlich als Superintendent zu Saalfeld den 12. November 1560.

Dank und Bitte.

Mit herzlichem Dank und Segenswünschen bescheinigt der Unterzeichnete den Empfang von folgenden Gaben zur Unterstützung der Gemeine in Philadelphia, welche von einer schweren Bauschuld niedergedrückt ist:

Von G. H. Brockschmidt in St. Louis $3.00
= J. F. B. daselbst 1.00
= H. Past. König in Lafayette, Ja. 2.00

Wollen doch die lieben Brüder sich über diese kleine Gemeine erbarmen, welche im beständigen Kampf mit den Odd Fellows und anderen Geheimen Gesellschaften steht und beständig von allen Seiten die Versicherung hören muß, sie werde mit ihrer Treue zum Bekenntniß der reinen Lehre und mit ihrem Kampf wider die Geheimen Gesellschaften nimmer aufkommen. Bedenkt nur, lieben Brüder, eins der Glieder unserer Gemeinschaft leidet in Philadelphia: wollt ihr nicht mit leiden und helfen, daß es herrlich gehalten werde, damit ihr euch auch mit uns freuen könnt? Gott helfe dazu und vergelte allen fröhlichen Gebern ihre Gaben reichlich mit seinem himmlischen Segen.

A. Hoyer,
12 Redwood St. Southwark, Phil.

Kirchliche Nachricht.

Nachdem die evangelisch lutherische St. Peters Gemeinde in Macomb Co. zehn Meilen nördlich von Detroit Mich. durch den Abzug des P. Krause nach Deutschland erledigt worden war, hat dieselbe in der Person des P. Gräbner sich einen neuen Seelsorger berufen, welcher denn auch am 22. Sonntage nach Trinitatis auf Anordnung des Vice-Präsidenten Herrn Dr. Sihler, von dem Unterzeichneten feierlich in sein Amt eingeführt wurde. Denjenigen Lesern des Lutheraners, welchen die Umstände dieser Gemeinde nicht bekannt sind, diene hier in der Kürze zur Nachricht, daß dieselbe größtentheils aus Leuten bestehe, welche früher zu P. Winklers Gemeinde gehörten, die sich aber, schon ehe sie P. Krause beriefen, von ersterem um seiner gewissenbeschwerenden Praxis willen, förmlich losgesagt hatten. Damit nun aber ja keinerlei wissentlich Unrecht an P. Winkler in dieser Sache möchte begangen werden, forderte P. Gräbner, ehe er den an ihn ergangenen Ruf annahm, P. Winkler auf, mit ihm gemeinschaftlich unter Beisein beider Partheien die Sache zu untersuchen. Aber P. Winkler zeigte sich auch hier wieder als einen lichtscheuen Mann und schlug eine solche Untersuchung unter nichtigen Vorwänden ab. P. Gräbner konnte darin nichts anderes, als einen Beweis seines Schuldbewußtseins erkennen und fühlte sich in seinem Gewissen gedrungen, den Ruf obgenannter Gemeinde anzunehmen, indem er jedoch dem P. Winkler die Versicherung gab, daß er auch später noch allezeit bereit sei, die Sache mit ihm gemeinschaftlich zu untersuchen, wofern derselbe es wünschen würde.

Detroit, den 4. Nov. 1853.
Gottlieb Schaller, P.

Veränderte Addresse.

Rev. A Hoyer,
12 Redwood Str. Southwark,
Philadelphia.

Das dritte Heft

des evangelisch lutherischen Märtyrerbuchs ist so eben versandt. Es enthält die Geschichten der deutschen und niederländischen Märtyrer: Heinrich Voes und Johannes Esch, aus dem Lutheraner von Herrn Professor Walther, und von demselben nach Quellen weiter ausgeführt; Lampertus Thorn, Joh. Herrgett, Nikolaus, Matthias Waibel, Uebelacker und ein Leipziger Ringschmidt, Joh. Reichel, Georg Winkler, Heinrich, die Magdeburger Schulkinder.

Bestellungen werden erbeten unter der Addresse:

Rev. H. Fick,
Bremen, near St. Louis, Mo.

Quittung und Dank.

Mit herzlichem Dank gegen Gott und die milden Geber bescheinigt die evangelisch lutherische Gemeinde in Defiance, Ohio, folgende Gaben zu ihrem Kirchenbau empfangen zu haben:

von Hrn. Pastor Sihlers Gemeinde zu Fort Wayne $62.57
von zwei Gliedern aus Pastor Hußmanns Gemeinde 3.00
von mehreren Gliedern meiner Filialgemeinde an der Southridge, Defiance Co. Ohio 12.50
Zusammen $78.07

Der Herr unser Gott segne die milden Geber für die reichen Gaben mit geistlichen und himmlischen Gütern nach seiner Verheißung durch unseren HErrn Jesum Christum. Amen.

Defiance, Ohio.
d. 11. Nov. 1853. A. Detzer, Pastor.