# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1854 01 03_S75
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Bescheid der Lutheraner in Preußen

in Betreff unserers Streites mit der Synode in Buffalo.

(Genommen aus dem „Kirchenblatt“, herausgegeben von P. Ehlers in Liegnitz, vom 1. Oct. 1853.)

Manchen Lesern wird schon zu Ohren gekommen sein, daß zwei Pastoren aus den Vereinigten Staaten von Nord-Amerika zum Besuch nach Deutschland gekommen sind. Es sind diese der Pastor Grabau aus Buffalo, der vormals landeskirchlicher Prediger in Erfurt war, die unirte Kirche verließ und, nachdem er um seines Bekenntnisses willen mehrfach gelitten, im Jahre 1839 nach Amerika auswanderte, und der Pastor von Rohr, ehemaliger preußischer Hauptmann, der mit Pastor Grabau auswanderte, in Amerika sich auf das Predigtamt vorbereitete und darnach zu diesem Amte ordinirt und Pastor der luth. Gemeine in Bergholz wurde. Diese beiden Pastoren sind von der nordamerikanischen lutherischen Synode (d. h. Kirchenverband) Buffalo, welche 16 Gemeinen, 12 Pastoren und etwa 7000 Seelen zählt, nach Europa gesendet worden, um zunächst den lutherischen Kirchen in Deutschland, darnach denen in Dänemark und Norwegen und, wenn ihre Zeit ausreicht, auch der in Schweden einen betrübenden Streit, in welchem seit Jahren die Synode von Buffalo mit der von Missouri liegt, vorzutragen und ihren Beistand und Hülfe gegen ihnen widerfahrne Unbill in Anspruch zu nehmen. Ihre Klage über die Synode von Missouri besteht aber darin, daß dieser Kirchenverband (er besteht aus 108 Pastoren; der Professor Walther und der Pastor Wyneken, die vor zwei Jahren Deutschland besuchten, gehören ihm an) Leute, welche von der Synode von Buffalo ausgeschlossen worden, ohne weiteres aufnehmen und daß sie diesen Leuten auf ihr Begehr Prediger zusenden, und sagen, daß sie das fortsetzen wollen, bis ein Lehrstreit, der zwischen beiden Synoden schwebt, beigelegt sein werde. Diesen beizulegen hat zwar die Synode von Missouri der von Buffalo ein Religionsgespräch angeboten; letztere Synode aber hat darauf nicht eingehen wollen, bis nicht die Synode von Missouri die von ihr gesendeten Prediger zurückrufen würde. Dies zu thun weigert sich die Synode von Missouri, und will zunächst bloß über den bestehenden Lehrstreit ein Gespräch halten. — Die beiden von der Synode Buffalo abgesandten Pastoren haben zuerst Geistliche im Königreich Hannover besucht. Darnach haben sie an der Pastoral-Conferenz in Leipzig (am 30. u. 31. Aug. d. J.) Theil genommen; am 14. u. 15. September aber waren sie in Breslau, wo sich mehre der in der Umgegend wohnhaften lutherischen Pastoren versammelt hatten, um in einer freien Conferenz mit den Brüdern aus Amerika sich zu besprechen. Auch einige Glieder der Breslauer Gemeine wohnten den gepflogenen Besprechungen bei. — Es liegt in der Natur der Sache, daß da ein begründetes Urtheil zwischen zwei Parteien zu fällen schwierig ist, wo nicht beide Parteien gleichmäßig vertreten sind, und so vermochte dies auch die erwähnte Conferenz nicht. Es war auch den Abgeordneten zunächst darum zu thun, einige allgemeine Sätze, die sie der Conferenz zu Leipzig vorgelegt hatten, auch von uns begutachtet zu erhalten. Ueber diese Sätze wurde denn auch in Breslau viel gesprochen; in ihrer Allgemeinheit wurde ihnen beigepflichtet (doch unter gewissen Einschränkungen), aber auch erkannt, daß nun alles darauf ankomme, ob diese Sätze auf die in Amerika unter den streitenden Synoden vorliegenden Fälle Anwendung leiden. —— Einige Aussicht auf Schlichtung des Streites eröffnete der Umstand, daß die abgeordneten Brüder sich rathen ließen, auf ein Gespräch mit der Synode von Missouri eingehen zu wollen, auch ohne daß diese die vorhin erwähnten Prediger zuvor abriefe, nur daß diese selbst an dem Gespräche keinen Antheil nähmen und daß das Verfahren der Missourier, über das sie klagten, bis zu vollendetem Gespräch eingestellt würde. Wir fügen noch hinzu, daß die Conferenz der Meinung war, es werde wesentlich dazu beitragen, zwischen den streitenden Synoden den Frieden herbeizuführen, wenn das beabsichtigte Gespräch von Männern, die außer den Parteien stehen, geleitet würde; — demgemäß der Wunsch ausgesprochen wurde, der HErr möge Mittel und Wege finden lassen, zwei Männer, etwa einen aus einer der lutherischen Landeskirchen Deutschlands, den andern aus der lutherischen Kirche in Preußen, zu diesem Zwecke nach Amerika zu senden. —— —— Wir befehlen unsre Brüder in Amerika, welche in diesen verderblichen Streit gerathen sind, der Fürbitte unserer Leser. Der HErr aber wolle unser Gebet erhören und den Brüdern Frieden schenken. Amen.

(Aus dem Sächs. Kirchen- und Schulblatte vom 21. Oct. 1853.)

An die ehrwürdige Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten — und von Buffalo.

Gnade und Friede von Gott unserem Vater und von dem Herrn Christo Jesu! Amen.

Die Liebe Christi dringet uns: so schreibt der heilige Apostel Paulus 2 Kor. 5, 14. Geehrte, theure Herren und Brüder, die Sie den ehrwürdigen Synoden von Missouri ꝛc. und Buffalo angehören, auch wir glauben, in aller Demuth uns dieses apostolische Wort aneignen zu dürfen. Die Liebe Christi dringt uns zu diesem Schreiben an Sie. Wir richten die inbrünstige Bitte an den Herrn, daß, was wir reden, geredet sein möge in seinem Geiste und in seiner Liebe, daß er durch seinen Geist uns jedes Wort, das wir reden, eingeben wolle. Ach könnten wir bei Ihnen gegenwärtig sein, daß wir unsere Stimme wandeln (Gal. 4, 20,) und Sie könnten sehen lassen, wie unser Herz von tiefem Jammer darüber erfüllt ist, daß jetzt ein leidiger, unter Brüdern, derselben Mutter Kindern ausgebrochener, in immer größerer Heftigkeit hervortretender Streit das fröhliche Aufblühen unserer lieben evangelisch-lutherischen Kirche in Amerika, dem wir von Anfang an mit reger Theilnahm, gefolgt waren, zu verdeben droht!

Auch der ehrwürdigen Synode von Missouri wird bekannt geworden sein, daß zwei Mitglieder der ehrwürdigen Synode von Buffalo zu uns herübergekommen sind und uns nähere Mittheilungen über diese beklagenswerthen Zerwürfnisse gemacht haben. Auch auf der am 31. August und 1. September im Anschlusse an die vorausgegangene Missionsfeier gehaltenen Konferenz zu Leipzig ist auf Veranlassung jener beiden Brüder diese die ganze lutherische Kirche so wesentlich betreffende Angelegenheit einer theilnehmenden Berathung unterworfen, wobei den Unterzeichneten das, was ohnehin ihrem Herzen nahe lag, auch noch als besonderer Auftrag aufgelegt wurde, nämlich an die beiden ehrwürdigen Synoden zu schreiben und zu versuchen, was uns von dem Herrn gegeben würde auf diese Weise zur Herstellung eines rechten, ihm gefälligen Friedens beizutragen.

So bitten wir Sie denn, theure Brüder, um Jesu willen, nehmen Sie unser in Liebe und als unter seinen heiligen Augen geredetes Wort freundlich auf und erwägen Sie gewissenhaft, was Ihnen dasselbe als seinen Willen möchte zu zeigen haben. Er ist unser Zeuge, daß wir uns nicht anmaßen, Richter über Sie zu sein, daß nur inniges Erbarmen mit der Noth der theuren Kirche uns, die wir sonst viel lieber geschwiegen hätten, zum Reden bringt. Sollen denn die Ungläubigen und Halbgläubigen dort und hier den Triumph haben, es zu sehen, wie die Glieder der Kirche, die sich rühmt, und das mit Recht, die wahre zu sein, sich untereinander zerfleischen? — Wir stehen gewiß unpartheiisch da: die Mitglieder der ehrwürdigen Buffalo-Synode, die zu uns gekommen sind, haben uns ihr Vertrauen geschenkt, aber auch in der ehrwürdigen Synode von Missouri haben wir sehr liebe in dem Einen Herrn mit uns verbundene Freunde und Brüder. So nehmen Sie uns denn offenen Herzens gütig auf. Wir haben und beanspruchen kein anderes Recht Ihnen gegenüber, als das Gebot des Apostels: Ermahnet euch untereinander und bauet einer den andern. 1 Thess. 5, 11.

O ehrwürdige, theure Brüder, dieser verderbliche, unglückliche Zwiespalt muß geheilt werden. Seid friedsam, gebietet der Apostel, so wird der Gott der Liebe und des Friedens mit euch sein. 2 Kor. 13, 11. Wenn aber seine Kinder, statt friedsam zu sein, sich untereinander beißen und fressen, so sollen sie wohl zusehen, daß sie nicht untereinander verzehret werden. Gal. 5, 15.— Und es kann auch unter Ihnen Friede werden. Sie erkennen ja einer den andern an, als noch im Glauben stehend, noch der lutherischen Kirche angehörend, und nach dem, was uns bekannt ist von Ihrem beiderseitigen kirchlichen Stande, müssen wir sagen, daß Sie dies gegenseitige Anerkenntniß einander schulden. Da muß es bei treuem Bemühen und ernstlichem Gebete auf beiden Seiten möglich sein, die Differenzen in der geoffenbarten Wahrheit des göttlichen Wortes auszugleichen; und sollte ja etwas noch ungelöst zurückbleiben, so gilt Ihnen das Wort des Apostels: Und sollet ihr sonst etwas halten.