# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1854 02 14_S97 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) Der Lutheraner. „Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“ Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten. Redigirt von C. F. W. Walther. Jahrg. 10. St. Louis, Mo., den 14. Februar 1854. No. 13. Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne No. für 5 Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle andern aber, welche Geschäftliches, Bestellungen. Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden. (Eingesandt.) Höchstwichtige Sieges- und Friedensbotschaft nebst Festprogramm für meinen alten Freund u. Landsmann Martin. Da denkt der liebe alte Martin sicherlich gleich an die Russen und Türken an der Donau und in Asien, aber da hat der alte Junge einmal wieder total vorbeigeschossen. Russen hin, Türken her! Der Kampf ist zwar auch nicht zu verachten, und wird Blut genug kosten, Martin, und wäre ich auch mit dabei, ein Siegs- und Friedensfest zu feiern, wenn eine jede der streitenden Partheien wieder an ihren Ort zöge, der Russe nach Sibirien, der Türke irgend wohin nach Asien, wo er Platz fände, aber mit den Russen und Türken ist's diesmal nichts, auch nicht mit den Chinesen, auf welche dein Scharfsinn wahrscheinlich zunächst gefallen wäre, aber wieder verkehrt. Ich hab's überhaupt diesmal gar nicht mit den Weltreichen zu thun, obgleich darüber viel zu sagen wäre, sondern mit dem Reiche Christi hab' ich's zu thun, und da sollst du nun mit deiner Catharine und deinen Kindern, groß und klein, ein Sieges- Friedens- und Dankfest in deinem Hause feiern, und weil du nun einmal kein erfinderischer Kopf bist, so habe ich gleich das Festprogramm beigelegt, wonach du es anstellen kannst. Siehst du, so kommt man vorwärts in der Bildung und Aufklärung, wenn man in der Nähe einer Stadt wohnt, wo der 4te Juli gefeiert wird, da weiß man dem Dinge gleich eine Gestalt und Ausdruck zu geben; da habe ich einen Vortheil vor dir Martin! „Aber was in aller Welt,“ denkst du, „mag denn das für ein Sieg und Friede sein, den der alte Hans gewonnen hat! hat es etwa wieder einen kleinen Zank g'setzt mit der Hausfrau, den das kluge Weib nach ihrer gewohnten Manier damit zu einem guten Frieden gebracht, daß sie ihm am Nachmittag den Kaffee ein wenig stärker und süßer gemacht und in der alten geerbten Mundtasse der Großmutter kredenzt hat.“ Na ich will dir was sagen, Martin, ein liebes kluges Weib ist mit dem ganzen Chinesischen Reiche nicht zu bezahlen, und zur rechten Zeit die Mundtasse aus dem Schrank zu langen, und dem Eheherrn vorzusetzen, dazu gehört mehr Tapferkeit des Gemüths, und verräth mehr Feldherrntalent, als der türkische und russische Kaiser zusammengenommen nicht haben mögen.. Und das lasse ich meiner Hausehre nicht nehmen, aber davon ist jetzt gar die Rede nicht. Ich muß nur damit herauskommen, du fällst doch nicht auf's Rechte! So höre denn, und nimm's zu Ohren und zu Herzen: Die Evangelischen oder Unirten sind's heute.—Die haben gesiegt—die haben über ihren alten Adam gesiegt, sie sind zur Raison gekommen—sie haben sich bekehrt,—sie sind sammt und sonders Lutherisch, Altlutherisch-Stock- und Steiflutherisch geworden—denk dir!— Na was sagst du dazu! Gelt! das ist eine Sieges- und Friedensbotschaft! Denn daß nun Friede ist im Reich, das begreifst du doch. Nun kannst du dir auch gleich den „Friedensboten“ wieder halten, denn der ist nun auch Lutherisch geworden, und windet und drehet sich nun nicht mehr, wie mein alter Haushahn, wenn ihm ein Stück Brod im Halse stecken geblieben. Denn siehst du, Martin, es ist für einen gesetzten Mann, der noch etwas Scham und Charakter im Leibe hat, doch immer ein verlegen Ding, wenn man so mit seiner Botentasche im Lande umherziehen, und den Leuten Sachen vorerzählen muß, die man selber erst mit gewaltigem Würgen hinuntergebracht hat, wobei nicht allein der Schlund, sondern auch das Gewissen arg mitgenommen wird. Aber das ist nun vorbei; der „Friedensbote“ ist nun ein ehrlicher Kerl geworden, wie unser einer, und stößt mit dem „Lutheraner“ fortan in Ein Horn, und da wirst du nun Wunder schauen, was die beiden von nun an zusammenblasen werden. Denn nun ist's so gut wie gewonnen. Hat der Herr das gethan, kann und wird er auch mehr thun, und ich gebe jetzt meinen alten Filzhut nicht mehr für die dreitimpige Mütze des Papstes hin.