# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1854 06 06_S161
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Der Lutheraner.
„Gottes Wort und Luthers Lehr’ vergehet nun und nimmermehr.“
Offenb. Joh. Cap. 14, v. 6. 7.
Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.
Jahrg. 10.  St. Louis, Mo., den 6. Juni 1854.  No. 21.
Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne No. für 5 Cents verkauft.
Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redakteur, alle andern aber, welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden.

(Für den Lutheraner Eingesandt.)

Der sogenannte Große hannöverische Katechismus, beurtheilt von Wege.

(Fortsetzung.)

Ein richtiges Urtheil über die Behandlung eines Gegenstandes — es sei die Lehre vom Gebet überhaupt, oder es sei das Vaterunser — hängt nicht blos ab von der Erkenntniß der offenbarsten Blößen Desjenigen, der oder das zu beurtheilen ist, sondern auch nicht weniger von der Einsicht in die Tiefe des Gegenstandes selbst.

Diese Einsicht zu befördern theilen wir zum Beschluß dieses Aufsatzes, aus den zahlreichen Schriften und Schriftchen Luthers über das heil. V. U. die nachstehende mit, die außer der Wahrheit, Ernst, Tiefe, Fülle geistlicher Erfahrung und Lebendigkeit, welche sie gemein hat mit Allem, was aus der Feder des großen Reformators geflossen, in Folge der Gesprächsform den Reiz einer besonderen Anmuth an sich trägt, und wohl geeignet ist, den Unterschied der Geister begreiflich zu machen. Möchte doch das Folgende, indem es (wie das Gebet sein soll) ein Gespräch der Seele mit Gott ist, nicht blos gelesen, sondern gebetet werden!

(Tit. Kurzer Begriff und Ordnung aller vorgeschriebenen Bitten. Ein Gespräch der Seelen mit Gott. Luthers Werke A. v. Walch., B. VII S. 1174.)

O Vater Unser, der du bist in den Himmeln, wir deine Kinder auf Erden, von dir gesondert im Elend — wie ein groß Mittel ist zwischen dir und uns, wie sollen wir immer heimkommen zu dir in unser Vaterland?

Ein Kind ehret seinen Vater und ein Knecht seinen Herrn. Bin ich denn euer Vater, wo ist meine Ehre? Bin ich euer Herr, wo ist meine Furcht und Ehrerbietung? (Mal. 4, 6) Denn mein heiliger Name wird bei euch und durch euch gelästert und verunehret. (Jes. 52, 5.)

O Vater, das ist leider wahr, wir erkennen unsere Schuld; sei du gnädiger Vater und rechne nicht mit uns, sondern gib deine Gnade, daß wir also leben, daß dein heiliger Name in uns geheiliget werde. Laß uns ja nichts gedenken, reden, thun, haben oder vornehmen, es sei denn dein Lob und Ehre darinnen, daß also vor allen Dingen deine Ehre und Name, nicht unsere eigene eitle Ehre und Name in uns gesucht werde. Gieb, daß wir dich, wie die Kinder einen Vater, lieben, fürchten und ehren.

Wie kann meine Ehre und Name bei euch geheiliget werden, so alle euer Herz und Gedanken zum Bösen geneigt und in Sünden gefangen lieget (1. Mos. 8, 21.) so doch mein Lob Niemand singen kann in fremden Landen? (Psalm 137, 4.)

O Vater, das ist wahr; wir empfinden, daß unsere Gliedmaßen zu Sünden geneigt und die Welt, Fleisch und Teufel in uns regieren wollen, und also deine Ehre u. Namen austreiben. Darum bitten wir, hilf uns aus diesem Elende, laß dein Reich kommen, daß die Sünde vertrieben und wir fromm, dir behäglich gemacht, du allein in uns regierest und wir dein Reich werden mögen im Gehorsam aller unserer Kräfte, inwendig und auswendig.

Welchem ich helfen soll, den verderbe ich, und welchen ich lebendig, selig, reich, fromm machen will, den tödte ich, verwerfe ihn, mache ihn arm und zu nichte. Aber solchen meinen Rath und That wollet ihr nicht leiden. (Ps. 78, 10, 11.) Wie soll ich euch denn helfen und was soll ich mehr thun? (Jes. 5, 4.)

Das ist uns leid, daß wir deine heilsame Hand nicht verstehen noch leiden. O Vater, gieb Gnade u. hilf, daß wir deinen göttlichen Willen lassen in uns geschehen; ja, ob es uns wehe thut, so fahre du fort, strafe, stich, haue und brenne, mache Alles, was du willst, daß nur dein Wille, und ja nicht der unsere geschehe. Wehre, lieber Vater, und laß uns nichts nach unserem Gutdünken, Willen und Meinung vornehmen u.