# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1854 11 07_S48 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 48 tri, nahm das Wort in seiner „„Beleuchtung der Göttinger Denkschrift.‘“ (Hannover. 54 SS.) Daran schließen sich eine Reihe Bemerkungen in Münchmeyers so eben erschienener Schrift: „„das Dogma von der sichtbaren und unsichtbaren Kirche.““ (Hannov. 1854. 181 SS.) Unsere Characteristik der Petrischen Beleuchtung können wir in ein einziges Wort zusammenfassen: sie ist vernichtend.“— Mit Freuden theilen wir unseren Lesern insonderheit den Bericht von dem Kampf gegen die Göttinger theologische Fakultät mit. Gesegnet seien die theuren Wächter auf den Zinnen Zions in den Herzogthümern Bremen und Verden, welche, als Diener der Kirche ihren hohen Beruf erkennend, sich nicht gescheut haben, ihre Stimme wider jene Herrn zu erheben, die um ihrer Gelehrsamkeit willen das Privilegium zu haben meinten, wider geleisteten Eid unbegrenzte Lehrfreiheit zu beanspruchen und zu gebrauchen und wider die Kirche zu arbeiten, die sie doch in ihren Weinberg gerufen hat und deren Brod sie essen. Möge das Beispiel jener wackeren Männer auch hier seine Frucht bringen, wo gleichfalls so viele Amt und Brod in der lutherischen Kirche haben, die doch, ohne gelehrt zu sein, durch ihre unlutherische Lehre diese unsere Kirche mit Füßen treten. Die englische Distrikts-Synode von Ohio und den angrenzenden Staaten hat in ihrer letzten im Oktober gehaltenen Versammlung u. A. ihr Mißvergnügen über den Geist der Majorität der Vereinigten Synode, ausgedrückt, wie sich derselbe in verschiedenen Gegenständen kund gegeben habe, was die fernere Verbindung mit der Vereinigten Synode weder vortheilhaft, noch annehmlich mache. Ein Beschluß, die Verbindung mit der Verein. Synode aufzulösen und sich mit der Generalsynode zu vereinigen, wurde für künftige Berathung aufgehoben. Prozeß wegen Ketzerei. Während der letzten Sitzungen der Cincinnati-Conferenz der bischöflichen Methodisten-Kirche wurde dem Prediger Langarl wegen folgender Irrthümer der Prozeß gemacht: „1. Die Seele ist nicht ihrer Natur nach unsterblich. Sie existirt allein durch den Willen Gottes. 2. Unsterblichkeit ist allein durch JEsum Christum verliehen. 3. Der zweite Tod (nach dem jüngsten Gericht) wird in völliger Vernichtung der Gottlosen bestehen, während die Gläubigen an Christum das ewige Leben durch ihn haben werden.“ Der Angeklagte suchte sich zu vertheidigen und erklärte im Betreff des 3. Punktes, daß er nur behaupten wolle, die Seele werde eines bewußten Daseins beraubt. Die Entscheidung der Conferenz war, daß Herr Langarl um jener Irrthümer willen seines Amtes hiermit entledigt sei, da er sich nicht weisen ließ. Dieses Beispiel von Lehrzucht in Amerika ist gewiß aller Anmerkung werth. Herr L. hat an die Generalconferenz appellirt. (S. Evangelical Lutheran, vom 20. Oktbr. d. J.) Die römischen Priester Revolutionäre. So schreibt der „Wahrheitsfreund“ von Cincinnati, ein Papistenblatt: „Im Herzogthum Nassau hat es die oranisch-protestantische Partei endlich wieder so weit gebracht, daß der Hw. Bischof von Limburg abermals vor das Criminalgericht geladen ist. Wie man versichert, wird der Prälat diesesmal sich nicht den Launen der Bureaukraten fügen, sondern nur der Gewalt nachgeben, d. h. nicht freiwillig sich vor den Schranken des besagten Gerichts stellen.“ (S. die Nummer vom 19. Oktbr.) So weit ist es also gekommen, daß die gottlosen catholischen Bischöfe nicht einmal auf Vorladung vor ihrer Obrigkeit erscheinen wollen und dieß als eine Heldenthat öffentlich bekannt machen lassen! Saubere Nachfolger des demüthigen und sanftmüthigen Heilandes, der sich nicht nur den Launen der Obrigkeit fügte, sondern sich selbst als ein Lamm von ihr schlachten ließ, obwohl er der Allmächtige selbst war. Und dennoch wollen diese Pfaffen den Schein haben, als ob sie für die Ruhe des Staates gegen die Rebellen kämpften, und können noch von satanischer Bosheit reden, wenn man sie als staatsgefährlich ansieht u. behandelt! Priester- und Mönchskeuschheit im Papstthum. Vor der Reformation war infolge des gottlosen Eheverbotes die Hurerei unter Priestern u. Mönchen so allgemein, daß, wie Kortum aus einer alten bischöflichen Chronik nachweist, die Bischöfe von Lebus den Zins für die Concubinen (Huren) von allen ihren Priestern und Mönchen alljährlich eintrieben, ohne zu untersuchen, wer von denselben solche Concubinen hielt oder nicht. Daß dies geschehe, wurde als eine Sache, die sich von selbst verstehe, angesehen. (S. R. A. Kortums Nachricht von der ev. Reformation in den Brandenburg. Landen. S. 52.) Bekanntmachung. Es wird hiedurch allen Gemeinden der evangel. luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. bekannt gemacht, daß alle Stimmen derer, welche zum Wahlcollegium gehören, mit Ausnahme der des Pastor Hoyer selbst auf den primo loco präsentirten Candidaten für das Gymnasial-Direktorat, jetzigen Pastor Herrn A. Hoyer in Philadelphia, Pa., gefallen sind. So wollen denn die theuren Leser des Lutheraners den HErrn ernstlich anrufen, daß Er den einstimmig Gewählten zur Uebernahme und Führung des neuen Amtes willig und freudig machen möge. Der zeitige Secretair des Wahlcollegiums Ferdinand Sievers. Frankenlust P. O., Mich., d. 19. October 1854. Zur Berichtigung. Aus Versehen haben sich in den „Aufruf“ zur Freigebigkeit für die Erbauung des Mittelgebäudes am Concordia-Collegium mehrere sinnstörende Fehler eingeschlichen. Der betreffende Vorschlag, welchen die Conferenz an alle lieben Gemeinden, Prediger und Freunde unserer Synode richtet, lautet nämlich also: „Daß wir den ersten Advents-Sonntag dieses Jahres zu einem solchen Freudentage bestimmen,......an welchem wir uns einmüthig in unsern Kirchen versammeln ꝛc.“ Die Meinung der Conferenz war nemlich, daß beides sowohl die Collecte, als die zur Freigebigkeit ermunternde Predigt am ersten Adventssonntage dieses Jahres gehalten werden möchte. Hienach wolle der liebe Leser das Irrthümliche verbessern.*) Ferner steht in der Anmerkung aus Versehn: „Woche“; statt dessen muß es: „Weise“ heißen. Schließlich spreche ich noch den Wunsch aus, daß der gnädige Gott recht viele Herzen zum fröhlichen Geben für diesen höchstwichtigen Zweck durch seinen hl. Geist erwecken möge. H. Fick. *) Auch ist durch ein Versehen der Name des hier Genannten mit unter den Aufruf gesetzt. A. Biewend. Veränderte Addresse. Revd. A. Claus, Femme Osage P. O. St. Charles Co. Mo. Revd. Hermann Fick, Detroit, Mich. Erhalten a. zur Synodal-Casse: Nichts. b. Zur Synodal-Missions-Casse: von Hrn. Heinrich Höck in Chester, Ills. - - $2 50 von „ „ Bode das. - - - 1 00 von Frau Dähle das. - - - 1 00 von Hrn. Fr. Schrader das. - - - 50 von der luth. Gemeinde in Centreville, Ills. - 2 00 c. zum Unterhalt des Concordia-College: Nichts. d. für arme Studenten und Schüler im Concordia-College und Seminar: vom Jünglingsverein in Buffalo für Stud. Paul Beyer - - - - - 6 00 Collecte bei Hrn. W. Hochzeit in Collinsville - 3 35 e. zum Concordia-Collegebau: von der Gemeinde des Hrn. Past. Werfelmann in Auglaize Co. O. - - - 3 00 F. W. Barthel, Cassirer. Bezahlt den 9. Jahrgang die HH.: Wilh. Launhardt. den 10. Jahrgang d. HH. Heinrich Behrens, Heinrich Bode, Heinz, Jockel, Wilh. Launhardt, Balth. Lochhaas, Oswald Rothe. den 11. Jahrgang d. HH.: Fr. Gerh. Buchholz, Bock, Heinrich Evers, Auf der Heyde, Hermann Hinnau, Herion, Joh. Keil, Leemhuis, Langkamp, H. Meyer, Hermann Niemann, G. E. Niemann, Fr. Otte, Wilh. Riemann, Seggebruch, B. H. Succop, Adam Schmidt, C. H. Wilker, Wernke, Past. Zeumer, Mich. Ehrenwein, Past. Gruber, Past. Theod. Jungk, Wilh. Launhardt, Past. Fr. Maschhop (bis No. 26.), Andr. Paar, Phil. Reinhardt, Saß, Thomas, Heinr. Steuerwald (50 Cts.), Crist. Köster (durch doppelte Zahlung für Jahrg. 10.) (Carl Wille ist für Jahrg. 11. Seite 200. des vorigen Jahrgangs quittirt.) Gedruckt bei M. Niedner & Co., Nordwestl. Ecke der Dritten und Pinestraße.