# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1854 12 05_S61
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den Schwamm im Meer, die Reiser im Walde, das Wasser im Brunnen und den Wind in der Luft verschafft ist selbst ein Schwamm, der, wenn er durchs Wort über die Seele hinfährt sie von aller sündlichen Feuchtigkeit reinigt, ein Besen, der das Herze kehrt, ein Wasser, das allen Schmutz wegwäscht und ein Wind, der alle giftigen Dünste zerstreut.

Wer an zu bauen fängt, hört nicht auf, sondern führt das Werk fort. So ruht der heil. Geist nicht, bis er vollendet was er begonnen hat. Darum sei getrost, liebe Seele: dein Glaube wird von Ihm erhalten und bewahrt.

Denke dir ein Wunderding, das du zu allem gebrauchen kannst, wozu du nur willst: wenn du wanderst, ist es dein Stecken, wenn du ruhest, dein Kissen, wenn dich hungert, deine Vorrathskammer, wenn dich dürstet dein Quell, wenn du bedroht wirst, deine Waffe, wenn du schläfst, dein Schirm und Schild; was du daran im schönen Traum hast ist Christus dir in der Wahrheit.

Ins bittre Meer der Sünden, wovon dein Herze wogt, laß mit dem Wort vom Kreuze das Holz tauchen, das Moses von fern sah — und es wird süß werden.

Wieder ein Beispiel,
wie man in Deutschland der kirchlichen Noth in Nordamerika gedenkt.

In der Nummer des Sächs. Kirchen- und Schulblattes vom 26. Septbr. findet sich ein „Brief an einen Candidaten von seinem Onkel,“ aus welchem wir hierdurch unseren Lesern Einiges mittheilen.

„Du hast,“ so schreibt der Onkel (offenbar ein sächsischer Prediger) an seinen „geliebten Neffen,“ „Du hast, wie ich aus Deinem vorgestern erhaltenen Dresdner Briefe mit Freuden ersehen habe, Dein Wahlfähigkeits-Examen als ev. luth. Predigtamtscandidat mit Ehren bestanden. Das Dir ertheilte Censur-Decret folgt anbei zurück. Die Augen Deiner Tante füllten sich mit Freudenthränen und die Kinder jubelten, als ich ihnen den Werth der mit Kanzleischrift geschriebenen Worte „„sehr wohl““ und „„wohl““ durch Zahlen erklärte und den Sinn der dem letzteren Worte beigefügten Sternchen angab. Auch ich, lieber Gotthold, drücke Dich mit Dank gegen den treuen Herrn der Kirche, der Dir bis hierher geholfen, im Geiste an mein Herz. Ihm sei Ruhm und Preis! Was ich aber den Meinigen immer wiederhole, das sage ich Dir auch, obwohl Du Dir's ohne Zweifel längst schon selbst gesagt hast: womit Gottes Gnade Deinen Fleiß gekrönt hat, sind nicht Deine aus der menschlichen Prüfung heimgebrachten Censuren. Ihren Werth übertrifft bei weitem Deine nun erlangte Wahlfähigkeit zum hl. Predigtamte in der auf den Fels des Glaubens an Christum JEsum gegründeten, und daher gleich seiner Gesammtkirche Ihm angehörigen und unüberwindlichen evangelisch-lutherischen Kirche“. . .

„Ich eile zum andern Theile meines Briefes, zur Beantwortung Deiner wichtigen Anfrage. Nach Ablauf Deines ersten Engagements (Anstellung) als Hauslehrer, welches die zwei Jahre zwischen Deinem Leipziger Universitäts- und Dresdner Wahlfähigkeits-Examen so angemessen in Absicht auf Deine weitere geistliche Vorbildung ausgefüllt hat, bist Du zweifelhaft, ob Du eine zweite derartige Condition, die Du bald finden würdest, suchen — oder ob Du „„dem Drange Deines Herzens““ folgen und Dich dem HErrn zum Dienste bei einer der zahlreichen hirtenlosen Gemeinden deutscher Lutheraner in Nordamerika stellen sollst. Du machst Deinen Entschluß von meinem väterlichen Rathe abhängig und giebst mir, außer der Rücksicht auf Deine Freudigkeit zu dem letzteren Schritte und auf den Rest Deines Erbtheils, welcher mit Deinen Ersparnissen zusammengenommen die Kosten zur Hinreise und eventuell (d. h. wenn es die Umstände erheischen sollten) zur Heimreise decken würde, nur zu bedenken, welcher Ueberfluß an Predigtamtscandidaten in unserm beschränkten Vaterlande, und welcher Mangel daran auf jenen weiten Gebieten sei, über welche unser kirchliches Bekenntniß in noch immer wachsender Ausbreitung begriffen ist. Du drängst mich zur Antwort und wünschest baldmöglichst meine Entscheidung, wie Du sie nennst. Deine Aeußerungen bei Deinem Besuche haben die Frage bereits zum Gegenstand anhaltender Erwägung bei mir gemacht. Nach wiederholter Berathung vor dem HErrn will ich Dir ihr Resultat nicht länger vorenthalten.“

„Ich sage geh', geh', geh'! Geh' in Gottes Namen! — Meine Gründe, die mich bewegen, Deine Anfrage so entschieden zu bejahen und Dich meines Segens zu Deinem Vorhaben im Voraus zu versichern, treffen mit Deinen eignen Beweggründen ziemlich genau zusammen.“

„Von dem HErrn JEsu lesen wir im Evangelium: Da er das Volk sahe, jammerte ihn desselbigen; denn sie waren verschmachtet und zerstreuet, wie die Schafe, die keinen Hirten haben. Auf diese einzige Schriftstelle, andrer zu geschweigen, stützt sich wider mein Fleisch, das Nein sagen möchte, mein Ja auf Dein Ob oder ob nicht. Denn erstlich wüßte ich kaum ein anderes „„Volk,““ auf welches die in der angeführten Schriftstelle enthaltene Schilderung in höherem Grade paßte, als die Tausende und aber Tausende jener in den Vereinigten Staaten Nordamerika's zerstreuten Einwanderer unserer Kirche, aus unserm Vaterlande, welche in Gefahr stehen, geistlich zu verschmachten und ihrer geistlichen Mütter, in gleicher Weise wie sie ihrem leiblichen Vaterlande den Rücken gekehrt haben, verloren zu gehen, wenn ihnen nicht Hülfe geschieht. „Denn auf sie, wenn auf irgendwelche Glieder vom Hause des HErrn, paßt der Vergleich mit Schafen, die keinen Hirten haben, durch den des Erzhirten Stimme zu ihnen dringen könnte. Sie gilt es aus der Zerstreuung zu sammeln, ihrem geistlichen Tode gilt es zu wehren, durch die Jahre lang und Jahrzehnte lang durch eigene und fremde Schuld von ihnen entbehrte Weide des Evangeliums und Darreichung der von Christo eingesetzten Sacramente nach Christi Ordnung. Sie sehnen sich und strecken immer verlangender die Hände darnach aus, ohne daß z. B. auch nur in dem Bereiche, welchen die evangelisch-luth. Synode bereits organisirter Gemeinden in Missouri, Ohio und den angrenzenden Staaten umschließt, das Seminar zu St. Louis die Bedürfnisse und Wünsche dieser organisirten und immer neuer in Organisation begriffener Gemeinden befriedigen kann.“

„Bist aber Du auch der Mann dazu, um zur Befriedigung des dort unbestreitbar vorliegenden Bedürfnisses einen pflichtmäßigen Beitrag durch ummittelbare Hilfleistung liefern zu können? Ich habe mir nicht verhehlt, wie entscheidend diese andere Seite der Frage ist. Ihre Beantwortung hängt bei weitem nicht blos von Deiner Freudigkeit an sich, sondern von der Beschaffenheit derselben, ja selbst von dieser zuletzt, vorher aber und viel mehr von Deinen sonstigen Pflichtverhältnissen und von Deiner Fähigkeit ab. Nur weil mir in diesen drei Hinsichten Deinetwegen keine Bedenken beigehen, nehme ich keinen Anstand, Deine Hauptfrage mit Ja zu beantworten. Deine allgemeine Fähigkeit ist erwiesen; die besondere, wozu Bekanntschaft mit den Landesverhältnissen gehört, kannst Du Dir dadurch erwerben, daß Du dort zu Lande Dich erst einige Zeit aufhältst und in einem verwandten Berufe als Lehrer in Familien oder an Anstalten wirkst, Dich auch im Predigen übst, jedoch in Verbindung mit Synodalen, mit denen wir uns deshalb schon von hier aus in Correspondenz zu setzen und deren Antwort wir der Sicherheit halber vor Deiner Abreise zu erwarten hätten. Für diese Zwischen- und Wartezeit biete ich Dir mein Haus zum Aufenthalt an, wenn Du mir in meinem Amte und beim Unterricht Deiner Vettern beistehen willst. Den letzteren Beistand honorire ich, und an der nöthigen Muße zu Deinen englischen Studien soll Dir's nicht fehlen. Aller Verpflichtungen gegen meine Familie, bis auf die, welche Röm. 13, 8. geschrieben steht, entbinde ich Dich. Lebten Deine Eltern, so bin ich überzeugt, sie würden dasselbe thun. Daß Du Deine arme Muhme auch in Zukunft unterstützen willst, ist brav, eine Pflicht, die wir beide gegen Deine seligen Eltern theilen. Ueber alles aber, darin geb' ich Dir vollkommen Recht, bist Du dem HErrn verpflichtet. Ihm kannst Du überall und kannst ihm auf die Weise, auf welche Du Dich vorbereitet und die Du unter seiner gnädigen Führung zu Deinem Lebenszweck erwählt hast, aller Wahrscheinlichkeit nach eher dort als hier dienen. Freilich bist Du auch der Kirche und dem Vaterlande zu Dienst verbunden. Aber jene reicht nicht allein weiter als dieses, sondern es heißt meines Erachtens beiden