# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1855 01 30_S94
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

94

Wunsch, Gebet und Fürbitte — der l. Hr. Pf. Löhe, durch dessen Hand uns Gott so viel Gutes gethan, ja zum Theil unsre Synode zu einem Bollwerk der lutherischen Kirche in hiesigen Landen hat aufrichten helfen — möchte er doch je eher je lieber von der Selbsttäuschung seiner sogen. „kirchlichen Gedanken“ und der daher rührenden Abirrung von dem kirchlichen Bekenntniß als ein reumüthiger Sohn der Kirche wieder zu demselben zurückkehren und die schönen edlen Gaben, die ihm Gott verliehen, dazu anwenden, wie er auch früher gethan, dem „gemeinen Nutzen“ der Kirche, nicht aber der Verwirklichung jener „kirchlichen Gedanken“ zu dienen. Dann würde er eben so sehr die oben angedeuteten Gefahren vermeiden, als mit allen treuen Zeugen der Wahrheit in alter und neuer Zeit und mit allen aufrichtigen und rechtschaffenen Lutheranern, die an dem guten Bekenntniß der Väter, eben wegen seines völligen Schriftgehorsams unverbrüchlich hangen, wieder Ein Herz und Eine Seele werden. Das gebe Gott um Christi willen; Amen!

Nachschrift.

Wir müssen bekennen, daß uns die Gesinnung des Herrn Pf. Löhe, mit welcher er dem in Saginaw errichteten Schullehrerseminar seine Stellung angewiesen, ein wahres Räthsel ist. Sowohl die Sendung unserer Delegaten, von denen Schreiber dieses einer war, wie ihre Verhandlungen mit ihm, wie ihre ganze Haltung in Baiern, mußte Herrn Pf. Löhe davon überzeugen, daß es der Synode sehr am Herzen lag, und sie daher auch allen ihr nur möglichen Fleiß anwendete, die rechte Einigkeit zu erhalten, oder wo sie gefährdet sei, von neuem zu befestigen, daß ihr aber die Wahrheit höher stehe, als Einigkeit, und daß sie selbst mit Herrn Pf. Löhe und seinen Freunden keine Einigkeit wolle auf Kosten der Wahrheit, auch mit gutem Gewissen in dem betreffenden Streitpunkte von Kirche und Amt nicht zugeben wolle noch könne, daß die Frage als eine noch offene zu betrachten sei. Erst nachdem bei Durchnehmung der „Neuen Aphorismen“ mit Herrn Pf. Löhe sie meinten, überzeugt sein zu dürfen, daß gerade was die Prinzipien betrifft, eine wirkliche Einigkeit in der Lehre von Kirche und Amt zwischen ihnen und Herrn Pf. Löhe bestehe, auch Herr Pf. Löhe dieses dadurch zu erkennen gab, daß als sie Willens waren, die Besprechung derselben noch fortzusetzen, er selbst das Buch mit dem Bemerken zurücklegte, daß, da wir in den Prinzipien uns einig gefunden, die Besprechung darüber fortzusetzen, wohl nicht nöthig sei, erst da kam die Errichtung eines Schullehrerseminars zur Sprache. Nicht mit Herrn Pf. Löhe allein, sondern in einer Gesellschaft von Freunden, die einen lebhaften Antheil an der Kirche in Nord Amerika nahmen, wurde die Sache angeregt und besprochen, und es wurde beschlossen, nachdem Herr Pf. Löhe seine Abneigung, es mit der Anstalt in Fort Wayne zu verbinden, kund gegeben, es in Detroit unter der Aufsicht und thätigen Mitwirkung des Herrn Pastor Schaller zu errichten, von dem Herr Pf. Löhe wußte, daß er, obgleich früher auf das innigste, sowohl durch persönliche Liebe und Achtung, wie auch durch gleiche Ansichten hinsichtlich der Lehre mit ihm verbunden, betreff des letzten Punkts nicht mehr mit Herrn Pf. Löhe stimme, sondern sich zu der „Missourischen“ Lehre d. h. zu der von unserer Kirche in ihren Bekenntnissen bezeugten Wahrheit zugewendet habe. Wie konnte es dem Herrn Pf. Löhe auch nur im Traume einfallen, zu glauben, der Synode sei mit einem Seminar gedient, wie es nachher von ihm errichtet wurde? oder, daß die Delegaten, die indessen ihren Mangel an diplomatischer Gewandheit gern eingestehen, auch nur ein Wort über diese Angelegenheit würden verloren haben, wenn sie nicht bona fide es als eine ausgemachte Sache angesehen hätten, daß das Seminar nicht allein im Geiste der Synode würde geführt, sondern, wenn auch hauptsächlich durch die Liebeshülfe der deutschen Freunde errichtet, dennoch als ein eigentliches Institut der Synode völlig unter die Aufsicht derselben würde gestellt werden, wenn gleich die Delegaten glaubten, den Brüdern versichern zu dürfen, daß die Synode bei der Wahl der Lehrer ꝛc. ihnen gern eine Stimme zugestehen, überhaupt, wie es ja das innige Verbündniß, das zwischen uns und ihnen bestehe, mit sich bringe, die möglichst größte Rücksicht auf sie nehmen werde? Sie glaubten damals noch annehmen zu dürfen, daß Herr Pf. Löhe sich ganz einfach und einfältig als einen Mitknecht betrachte, der mit den Gliedern der Synode seines Theils in Gemeinschaft arbeiten wolle, was Gott an der Bestellung seines Werkes in Amerika ihm anvertraut.

Hat es sich nun freilich durch das stete Vorhalten von genossenen Wohlthaten, durch das Klagen über die selbstständige Bewegung der Synode, über angeblich erfahrenen Undank, Rücksichtslosigkeit, Verletzung pflichtschuldiger Pietät ꝛc. sattsam herausgestellt, daß die Synode in seinen Augen keine andere Stellung zu ihm und der anordnenden Cammittee für die nordamerikanischen Angelegenheiten habe, als etwa Kolonien zum Mutterlande, oder doch ausgesandte Missionäre zu der sie aussendenden, und eine Art von Patronat beanspruchenden Missionsgesellschaft, so stellen wir es dem Urtheil gerechter Leser gern anheim, ob es den Delegaten mehr zur Schande oder zur Ehre gereiche, wenn auch nicht der leiseste Gedanke in ihnen aufkam, als könnte nur möglicher Weise ein anderes Verhältniß der Synode zu Herrn Pf. Löhe und seinen Mitberathern und Freunden statt finden, als das zwischen Knechten Eines Herrn, von denen ein Theil Kalk, ein anderer Steine herbeibringt, je nachdem der Herr einem jeden seine Stellung und Arbeit angewiesen, und die sich nun des Baues freuen, den der Herr aufführt, und wobei er sie würdigt, Handlangerdienste thun zu dürfen. Auch das stellen wir dem Gewissen des Herrn Pf. Löhe anheim, ob wir es je an dem haben fehlen lassen, was der heil. Apostel Röm. 12, 10 den Christen einschärft, daß einer dem andern mit Ehrerbietung zuvorkommen solle, wenn er nur nach dem Gewicht und Maß des Heiligthums, und nicht nach dem falschen der Welt messen und wägen will.

In ihrer Ueberzeugung nun von der Einfalt des Herrn Pf. Löhe freuten sich die Delegaten und die lieben Brüder in Amerika mit ihnen, daß dem so lange schmerzlich gefühlten Bedürfniß, und was ihnen die Sache noch viel lieber und werther machte, durch die Liebe der deutschen Brüder sollte abgeholfen werden.

Aber wie so ganz anders schlug die Sache aus!

An die Stelle des den Delegaten bekannt und lieb und werth gewordenen Herrn Candidaten Hacker, von dem sie, aus seiner freudigen Annahme des Berufs die feste Ueberzeugung haben durften, daß er in völliger Uebereinstimmung mit der Synode arbeiten würde, trat der ihnen sehr wenig bekannte Candidat, Herr Großmann. Die Anstalt wurde nicht, wie man übereingekommen, nach Detroit, sondern nach Saginaw verlegt, und so mitten in die fränkischen Kolonien hineingeschoben, wo viele geistige Kinder des Herrn Pf. Löhe natürlich auch persönlich mit voller Liebe ihm anhingen. Von einem Anschluß an die Synode war gar nicht die Rede. Dagegen erklärte Herr Großmann ganz unverholen, daß er nicht mit der Synode in der Lehre von Kirche und Amt übereinstimme, sondern völlig auf der Seite des Herrn Pf. Löhe stehe, (hier wurde also die Lehrdifferenz zwischen Herrn Pf. Löhe und der Synode wieder ausgesprochen, die wir für überwunden hielten) und bezeigte so wenig Lust der Synode sich mit Vertrauen zu nähern, daß er der dringenden und freundlichen Einladung, ihren gerade beginnenden Sitzungen beizuwohnen, nicht Folge leistete. Die Synode als solche, hat nie erfahren, ob überhaupt, oder in welchem Verhältniß, die Anstalt zu ihr stehen solle. — So hatte denn die Synode das langersehnte Schullehrerseminar! d. h. sie hatte nun ein Lehrinstitut in ihrer Mitte, das sie lieben, hegen und pflegen, an dem ihre Glieder arbeiten sollten, von denen sie ihre Schullehrer sollte ausgehen sehen, wofür sie sich höchlichst verbunden halten sollte, und dessen Vorstand selbst — sich zu einer Lehre bekannte, die von der Synode auf das heftigste bekämpft wurde, und über welche sie seit Jahren den entsetzlichsten Lästerungen sich ausgesetzt sah!! Schwerlich ist wohl je eine Schaar unter schweren Entbehrungen und harten Kämpfen arbeitender Diener der Kirche bitterer getäuscht worden! ja ich möchte fast hinzusetzen: Schwerlich ist mit sonst schon armen und bedrängten Leuten ein grausamer Spiel von Freunden und Brüdern getrieben worden!

Zugleich stellte Herr Pf. Löhe, nicht zufrieden mit dem mündlichen Versprechen der Delegaten, daß man, wo nur immer möglich, bei der Versetzung der Pastoren in Michigan, ihn zu Rathe ziehen, und auf seine Stimme hören werde, an diese die Zumuthung, freilich unter sehr glimpflichen Ausdrücken, sich auch schriftlich gegen ihn zu verpflichten, nicht ohne seine Berathung und resp. Zustimmung ihre Stellen zu verlassen, und zwar ohne darüber mit der Synode weiter zu verhandeln, der jene Pastoren sammt ihren Gemeinden doch gliedlich angehörten.

Wer kann es leugnen, daß nur die Liebe, die alles zum besten kehrt, alles glaubt und hofft, und deswegen auch alles verträget und duldet, bis Vertragen und Dulden, ohne wenigstens zu reden und zu protestiren, ihr zur Sünde wird, daß nur diese Liebe uns hindern kann, in diesen Handlungen des Herrn Pf. Löhe die Anmaßungen eines eigenwillig handelnden Privatmannes zu sehen, gegenüber einem kirchlichen Körper und kirchlichen Regiment, der sich berufen wähnt, mit väterlicher Vorsicht und Einsicht in einem Lande, das er nie gesehen, dessen Verhältnisse er sich nur einbilden kann, aus Berichten kennen gelernt zu haben, das durch eine ungeheure Entfernung, und mehr noch durch die ganz neuen, von denen im alten Vaterlande so sehr verschiedenen Verhältnisse dem sonst noch so klaren Blick, und dem noch so treffenden Urtheil entrückt ist, den kindischen Uebermuth eines Körpers zu überwachen, und nöthigenfalls unschädlich machen zu müssen, dem doch der Herr selbst die Leitung, Ueberwachung und Förderung seiner Reichsangelegenheiten in dem ihm angewiesenen und zwar nicht so gar kleinen und unbedeutenden District übertragen hat, und der bei seiner Arbeit und Aufopferung vor Gott und Menschen sich auf das Zeugniß seines Gewissens im heiligen Geist berufen kann, daß er Treue wenigstens beweisen will?

Was für Frucht konnte diese Handlungsweise des Herrn Pf. Löhe voraussichtlich nur bringen? Man denke sich doch nur die ganze Lage! Die Synode ist in einem heftigen Streit mit einer andern Synode begriffen über einen Lehrpunkt, der nach ihrer festen Ueberzeugung nicht nur in den symbolischen Büchern unserer Kirche aufs Klarste entschieden, sondern der auch so aufs innigste mit den übrigen Grundartikeln unsers Glaubens ver-