# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1855 03 27_S125
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Schreiben
einer
rechtschaffenen lutherischen Mutter,
der Landgräfin Elisabeth Dorothea,
Wittwe Landgraf Ludwig VI. von Hessen-Darmstadt, an ihren Sohn, als derselbe eine Katholikin geheirathet und in Folge dessen die katholische Religion angenommen hatte.

Eine Warnung vor dem Eingehen einer gemischten Ehe.

(Die Mutter war die Tochter Herzog Ernst des Frommen zu Gotha oder des sogenannten „Bet-Ernst“; ihr Sohn war Prinz Philipp; derselbe hatte sich mit der Prinzessin von Croy und Havre ohne Wissen seiner Mutter in Brüssel 1693 vermählt. Eine Copie des folgenden Schreibens hatte die Mutter an des Prinzen vormaligen Hofmeister, den nachmaligen Canzler im Holsteinischen, Gregorius, Herrn von Nitzsch, geschickt, aus dessen schriftlichem Nachlaß der sel. Kapp den Brief mitgetheilt hat. Siehe Beiträge ꝛc. vom J. 1775. S. 805 flg.)

Ungerathenes, Gottes- und Ehrenvergeßnes Kind!

Nichts hat mich mehr in meinem ganzen Leben bestürzt und betrübt, als Dein jüngstes unter dem Datum: Brüssel 26. März, an mich abgelassenes Schreiben, in welchem Du mir berichtest, daß Du Dich mit einer brabantischen Prinzessin verheirathet hast. Ehe ich aber von der Hauptsache zu schreiben anfange, so verwundert mich gar sehr, daß Du so effronté (frech) sein und in einer solchen Sache an mich schreiben kannst, da Du weißt, daß Du mich durch Dein übles Verhalten im höchsten Grad beleidigt, wider meinen Respect gehandelt, das vierte Gebot übertreten, zuvörderst aber Gott den Allmächtigen erzürnet und dessen zeitliche und ewige Strafe (welche gewiß nicht ausbleiben wird,) auf Dich geladen hast. Das Hauptwesen aber belangend, so sollst Du Dich in Dein Herz schämen, daß Du ohne mein Vorwissen und Willen eine Heirath und zwar mit widrigen Religions-Verwandten geschlossen hast. *) Du bist ja, so zu sagen, noch ein rechter Bube, der sich selber nicht zu conduisiren (recht aufzuführen) weiß, wie willst Du denn eine ganze Familie guberniren können! Du bist arm und hast Dich bis dato mit Deinem Deputat nicht honett und Deinem Stande gemäß durchbringen können, zu geschweigen, daß Du davon Weib und Kind ernähren solltest. Jedoch den Schimpf, den Du mir erwiesen, und die Calamität, darin Du Dich gestürzt hast, ist in keine Betrachtung zu ziehen, in Ansehung, daß Du an dem wahren lebendigen Gott (dem Du von Deinen gottlosen Actionen gewißlich schwere und Dich hart drückende Rechenschaft wirst geben müssen) zu einem meineidigen Menschen worden bist, indem Du am 23. März zu Brüssel in der Jesuiter-Kirche den wahren seligmachenden Glauben, den rechten Weg zur Seligkeit (welchen ich Dir von Jugend auf mit großer Sorgfalt habe zeigen lassen,) öffentlich abgeschworen hast und um eines Weibes willen zu der katholischen Religion getreten bist. Ach, wie werden sich doch am selbigen 23. März alle höllische böse Geister erfreuet haben, als sie Deine Seele in ihre Stricke bekommen! ach, wie werden sie Dich wegen Deiner liederlichen Actionen in und nach Deinem Leben quälen! Das Größeste aber, darüber ich mich bei der traurigen Begebenheit am meisten verwundere und betrübe, ist, daß Du Deine boshaftige Apostasirung (Abtrünnigkeit) an noch vor mir verhehlen und zu bemänteln suchest, während die Kinder auf den Gassen solches wissen, auch die Katholiken sich selbst über Deine unerhörte Prostitution (Entehrung) aufhalten. Ich weiß gar wohl, daß Du solches gegen unsere Religionsverwandten ebenfalls leugnest und unter diesem Prätert (Vorgeben) den lutherischen Gottesdienst noch besuchst. *) Allein Gott läßt sich nicht spotten; auch sein Wort ist und bleibt wahr: „Wer mich verleugnet vor den Menschen, den will ich auch wieder verleugnen vor meinem himmlischen Vater.“ Du meldest in Deinem Schreiben, daß man Dich wegen der Religion in Libertät (Freiheit) ließe, weßhalben ich mich nicht beunruhigen dürfte. Ja, ich glaube es ganz wohl, daß sie Dich anjetzo zufrieden und in der Libertät lassen, indem sie nun erlanget, was sie gesucht haben; auch sehen sie, daß Du ein so einfältiger Tropf gewesen bist und gleich dem Salomo um eines abgöttischen Weibes willen Deiner Seelen Seligkeit verschworen hast. Pfuy, schäme Dich, Du Lügner und Weiber-Memme, denkst Du noch mich zu betrügen? — Du meldest ferner in Deinem Schreiben, ob ich erlauben wollte, daß Deine Frau inskünftige an mich schreiben dürfte: so sage nur Deiner lüderlichen Frau, daß ich sie für keine Schwiegertochter erkennete, sie auch so wenig, als Dich, jemals vor mein Angesicht wollte kommen lassen, dannenhero sie auch inskünftige mich nicht mit Schreiben beunruhigen möchte; indem sie einen Mann ohne meinen Consens genommen und dadurch ein Anzeichen eines lüderlichen Gemüths von sich gegeben hätte. Dannenhero ich mir auch gänzlich vorstelle, daß Dir Gottes Strafe und Fluch in diesem Schritte auf dem Fuße nachfolgen werde. Ich verlange auch nicht, Deine Ehepacten mit zu unterschreiben; denn bist Du Deines eigenen Gefallens nach meines Consenses und Segens nicht bedürftig gewesen, so werde ich mich auch inskünftige gar wenig um Dein Glück und Unglück bekümmern und Dich achten, als wenn Du lebendig todt wärest, wie Du denn auch in der That bist. Denn auf Deine Treue und Eid wird sich inskünftige kein Herr, noch ehrlicher Mann verlassen können, in Absicht, daß, wer Gott nicht getreu ist, gewißlich den Menschen viel weniger getreu sein und bleiben wird. Der König von England wird Dir als einen laschen (faulen) Kerl, welcher um eines Weibes willen apostasirt und seine Glaubensgenossen verschworen hat, das Regiment, das Du bisher taliter qualiter (so so) commandirt hast, nicht lassen, auch um desto mehr, weil Du mit schlechter Reputation Deinen Soldatenstand fortgesetzt hast. Du hast die Aufnahme Deines Regiments und dessen Conservirung niemals recht gesucht, sondern mehr in der Bedienung des Frauenzimmers Dein Pläsir gehabt, dergestalt, daß alle Deine untergebenen Officiere jederzeit über Dich geklagt haben; Du bist mit Deinen Revenuen (Einkünften) bisher unrathsam umgegangen, hast selbige verquakelt, verspielt, auch manchmal zu unnöthigen Sachen angewendet; im Gegentheil hast Du in Compagnien unreputirlich gelebt, jederzeit schmarutzt, also, daß Dich die übrigen Offiziere das Uhrwerk in der Armee genannt haben. Den ehrlichen Leuten, welche ich Dir zugegeben, hast Du auf ihren guten Rath nicht gefolgt, sie auch so kalt behandelt, daß keiner bei Dir länger zu bleiben verlanget hat; Du hast allezeit Deinem hochmüthigen, capriciösen Kopf gefolgt, welcher Dich nun auch in das Unglück geführt, darinnen Du lebest. Du möchtest zwar denken: nunmehro ich catholisch bin, wird sich der Kaiser und die Kaiserin wohl meiner annehmen und mir forthelfen — aber ich versichere Dich, daß sich der ganze kaiserliche Hof über Deine Poltronnerie (Memmenhaftigkeit) aufhalten wird; und wenn Ich Kaiser wäre, Ich wollte Dir keine Compagnie anvertrauen, †) noch vielweniger ein Regiment, indem ich ja immer in Sorgen stehen würde, daß, wenn Du zu den Türken kämst, Du auch deren Glauben annehmen würdest, und um so viel eher, wenn hübsches Weibsvolk bei sothaner Armee sich aufhalten würde. Du hast mir vor dem Jahre weiß gemacht, Du liebtest die Prinzessin von N., mich auch deswegen persuadirt und mit lamentabeln Schreiben gequält, daß ich meinen Hofmeister mit Versäumniß meiner selbst eignen Angelegenheiten und großen Kosten zu Dir geschickt habe; allein nunmehro sehe ich, daß dieses alles Intriguen (Ränke) gewesen und daß Du Deine gute Mutter bei der Nase herum hast führen wollen. Nun, der HErr sei Richter zwischen mir und Dir; ich nehme hiermit meinen Abschied von Dir auf immerwährend und, ohnerachtet Du meiner Fürbitte nicht mehr würdig bist, so schließe ich Dich in die Wunden JEsu Christi mit den tiefsten Seufzern ein: der Höchste wolle Dich durch die Kraft seines Heils und guten Geistes erleuchten, damit Du von dem Irrthum auf den rechten Weg der Seligkeit hinwiederum gebracht werden und nicht endlich dem Teufel gar zu theil und in dessen Reich gerathen mögest. Gott verleihe hierzu seine Gnade und Segen durch JEsum Christum Amen!

*) Wie oft wird hier diese Sünde begangen, daß Kinder, besonders, wenn sie mündig sind, ohne der Eltern Wissen und Einwilligung heirathen. Und wie mancher Prediger drückt dieser gräulichen Sünde das Siegel auf und trägt so bei solchem schändlichen Handel die Hauptschuld! D. R. d. L.

*) Das geschieht sehr häufig, daß die Jesuiten zu ihnen Abgefallenen erlauben, sich noch eine Zeitlang so zu halten, als ob sie der vorigen Religion noch zugethan seien, wenn dieß die Politik erfordert. Ja, es ist vorgekommen, daß lutherische Prediger, die heimlich katholisch geworden waren, die Erlaubniß bekamen, im lutherischen Amt bis zum Tode zu bleiben, damit sie so desto mehr verführen könnten. Erst nach dem Tode sah man aus dem Testament, was geschehen war. D. R. d. L.

†) Die Jesuiten haben es doch dahin gebracht, daß der Kaiser ihren sauberen Convertiten endlich zum General-Gouverneur von Mantua gemacht hat, in welcher Eigenschaft derselbe hier im Jahre 1736 hingestorben ist. D. R. d. L.

Elisabeth Dorothea,
verwittib’te Landgräfin zu Hessen,
geb. Herzogin zu Sachsen.
Butzbach, den 28. März 1693.