# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1855 07 03_S180
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hatte zu den Männern der Vorversammlung, wie es scheint, völliges Vertrauen, und darum wurde gleichsam in ihrem Namen über eine Angelegenheit geschrieben, von der sie selbst nicht eigentlich Kenntniß genommen hatten.

Soweit die Berichtigung. Nun meine Erklärung.

Weit entfernt davon, daß die Entfernung auf meine Ueberzeugung und Liebe nachtheilig gewirkt haben sollte, ist Beides in Folge dessen nur gestärkt worden. Die Finsterniß zeigt erst recht die Vortrefflichkeit des Lichtes. Der Gegensatz lehrt die erkannte Wahrheit noch fester erfassen und lieben. So ist es auch hier. — Uebrigens sei bekannt, daß ich eine Lehre, nach welcher eine Gemeinde sich ihrem Pastor zum Gehorsam zu verbinden hat in allen Stücken, die nicht wider Gottes Wort sind, mit allen ihren vielseitigen Consequenzen in der Lehre wie in der Praxis, von ganzem Herzen verwerfe und durch Gottes Gnade verwerfen werde, bis daß aller Irrthum mit diesem zugleich gerichtet und auf ewig abgethan sein wird.

Und hiermit grüße ich von Herzen die theuren Brüder unsers Synodalverbandes. Ich sage unsers, weil ich mich im Geiste, im Glauben und in der Liebe noch gern zu denselben rechne, ob auch Meere und Wüsten uns trennen. Der HErr aber zertrete den Satan unter unsere Füße bald, behalte fest, was da einig ist in Ihm; einige, was da noch getrennt ist, und vereinige bald in seiner Zukunft alle die Seinen von den Enden der Erde vor seinem Throne! Amen. —

Baierlein.

Sadras, 15. März 1855.

(Eingesandt.)

Ueber Heranbildung von Schullehrer.

Die Noth an tüchtigen, christlichen Schullehrern ist eine große, eine schreiende. In Anerkennung derselben haben denn die unterzeichneten Pastoren in Gottes Namen mit Beihülfe ihrer Lehrer seit dem Anfang dieses Jahres, zunächst privatim, zur Heranbildung junger Leute für den Lehrerstand einen kleinen Anfang gemacht. Die gerade an ihrem Berufsorte hiefür sich darbietende günstige Gelegenheit erschien ihnen dabei als ein Fingerzeig des Herrn, welchen sie nicht unbeachtet lassen durften. Auch haben liebe Amtsbrüder in der Nähe und Ferne ihr Vorhaben gebilligt, und zu demselben ermuntert. Und als sie unlängst dasselbe auf den Distriktssynoden zu Chicago und Milwaukee zur Sprache brachten, fanden sie gleichfalls allseitige Zustimmung, guten Rath und kräftigen Antrieb zur Weiterbeförderung. Das Bedürfniß ist auch offenbar.

Wir brauchen tüchtige, christliche Schullehrer, solche, die der reinen lutherischen Lehre von Herzen und mit Eifer anhangen, in derselben fest und gegründet, zur Lehre und Wehre derselben gerüstet und geschickt sind, und darum auch unsere Kinder wie vor dem Irrthum der Sekten zu warnen und zu wahren, so in der reinen kirchlichen Lehre zu befestigen, und mit lebendigem Eifer für dieselbe zu erfüllen vermögen. Wir brauchen solche Lehrer, welche, weil ihnen das reine Evangelium Haupt- und Herzenssache ist, auch die übrigen Kenntnisse, welche sie den Kindern beizubringen haben, im Dienste und zur Förderung des Evangelii zu lehren gedrungen sind, und darum auch die Beaufsichtigung, Leitung und Erziehung der Schüler nicht in gesetzlichem, sondern in evangelischem Geiste handhaben, also daß auch für alle Anliegen und Schäden der Schule Christus, der Herr, als der rechte und einzige Heiland erkannt, verkündigt und gesucht wird. Wir brauchen solche Lehrer, welche eine gründliche und zugleich praktisch förderliche Methode bei ihrem Unterricht anzuwenden vermögen, nicht Neulinge, welche durch Anwendung neuer und allerneuester Schulmethoden, die nicht selten einem rationalistischem Geiste ihren Ursprung verdanken, mehr verwirren, als wahrhaftig und nachhaltig vorwärts bringen. Wir brauchen auch Lehrer, die in der englischen Sprache wohl bewandert sind, und in derselben auch unterrichten können, so daß dadurch der Besuch der englischen Schulen, welcher, auch abgesehen von dem mangelnden Religionsunterricht, nach gemachten Erfahrungen für die meisten Kinder als gefährlich sich darstellt, abgeschnitten und überflüssig gemacht wird.

Solche Lehrer aber, welche die genannten Eigenschaften an sich haben, finden sich nur spärlich. Die Ursachen kennen wir. Solche Lehrer müssen eben gebildet und erzogen werden aus dem Schooße christlicher Gemeinden heraus, und wenn sie insonderheit für unsere Verhältnisse sich schikken sollen, aus dem Schooße unserer Gemeinden heraus.

Und das ist unser Ziel. Wer es anerkennt, der helfe uns. Wir brauchen eure Hülfe, geliebte Brüder. Wir haben zwar diese unsere Schulangelegenheit vor der Hand noch als Privatsache zu betreiben, bis wir, wenn der Herr ferner Gedeihen giebt, dieselbe der allgemeinen Synode vorlegen können. Aber eben damit dieß geschehen, damit die Privatsache eine öffentliche und dadurch auch eine für alle Gemeinden unserer Synode segensreiche werden kann, müssen wir eure Aufmerksamkeit und Theilnahme schon jetzt für unser Vorhaben und Werk in Anspruch nehmen. Denn etwas, was bereits ins Leben getreten ist, und darum auch schon einigermaßen sich bewähren konnte, werden wir viel leichter und schneller zu unserer allgemeinen Angelegenheit erheben, als das, was wohl als höchst wünschenswerth erscheinen mag, aber doch nur erst in den Gedanken seine Stätte aufgeschlagen hat. Zudem ist auch in dringenden Sachen nicht lange zu säumen. Wir haben darum auch, wie gesagt, schon einen kleinen Anfang gemacht. Wir haben Hand ans Werk gelegt. Und bis jetzt war Gottes Segen bei uns. Darum müssen wir euch zu unsern Mithelfern machen, auf daß durch vieler Danksagen Gott reichlich gepriesen werde. (2 Cor. 4, 15.) Auch geschiehet das Werk euch zu gut. Darum werdet ihr auch eure Augen gerne richten auf das, was euch angehet. Wenn eure Häuser gebaut werden, so schauet ihr nach und arbeitet auch mit daran. Gut, so werdet ihr auch um so mehr nachsehen und mitarbeiten, wenn ein Werk geschieht, das nichts anders, als die Erbauung der Seelen eurer Kinder zum Ziele hat. Das ist des Herrn Sache. Da müßt ihr mit auf dem Plane sein. Ihr müsset mithelfen, so anders Christus in euch wohnet.

Aber wie? Auch das wollen wir euch sagen. Ihr könnet und sollet uns helfen 1. mit treuer Fürbitte für das Gedeihen unserer Arbeit; 2. mit gutem Rath für die zweckmäßige Ausrichtung derselben, 3. damit, daß ihr uns diejenigen von euren Söhnen, welche für den Dienst der Schule Willigkeit und Begabung erkennen lassen, mit freudigem Geist um des Herrn willen zur weiteren Heranbildung anvertraut; und 4. auch damit, daß ihr bereit seid, von dem Segen eurer irdischen Güter eine Handreichung uns zukommen zu lassen.

Wir haben bereits eine Kassa für unsern Zweck. Aber sie ist gering. Wir haben auch Zöglinge, aber wenige, und nicht in dem Alter, das wir gerne hätten; wir haben auch Fürbitte im Glauben, und guten Rath in demselben Glauben. Aber es ist alles schwach und gering, das Letzte, wie das Erste, das Innerliche, wie das Aeußerliche. Soll es denn nun aber also bleiben? Nein, sondern wir wollen wachsen, damit auch ihr durch uns wachset und Frucht habet. Wir können aber nur durch euch wachsen, durch euer Mithelfen. So lasset denn, liebe Brüder, unsere brüderliche Bitte um euren Beistand nicht vergeblich an eure Herzen gekommen sein!

Wer nun seinem Herrn Jesus in den künftigen Erziehern und Lehrern der Kinder, und in den Kindern, die durch sie zu ihm erzogen und gelehrt werden sollen, etwas darreichen will, der mache seine Zusendung an Pastor Lochner, der die Führung unserer Kassa übernommen hat. Für die, welche uns einen Sohn zur Heranbildung für den Dienst der Schule übergeben wollen, bemerken wir folgendes. Wir wünschen Zöglinge in einem Alter von 15 bis 20 Jahren, wenigstens solche, welche bereits confirmirt sind. Die sechs Zöglinge, welche wir bereits haben, sind zum größeren Theile noch nicht confirmirt, und nöthigen uns deshalb wegen ihres Alters, vorhandene Bedürfnisse nach guten Schullehrern nicht bald genug befriedigen zu können, wiewohl wir gerne zugeben, daß jüngere Zöglinge, wenn sie ausharren und sich bewähren, eine desto gründlichere Durchbildung erlangen werden. Da wir nun bereits solche jüngere Zöglinge besitzen, so könnten wir immerhin im Nothfall noch den einen und den andern dazu nehmen, und einen solchen in den Cursus der Jüngeren einreihen. Gleichwohl aber können wir dieß, um des angedeuteten Grundes willen, nur als eine Ausnahme gelten lassen. Vielmehr hegen wir zu unseren lieben Brüdern im Kirchenamt, wie im Schulamt die Zuversicht, daß sie sich derjenigen Knaben, welche für den Dienst der Schule sich eignen möchten, und dazu mit Beistimmung ihrer Eltern Freudigkeit und Lust an den Tag legen, bis zu dem gehörigen Alter insonderheit annehmen, sie vorbereiten und in der Richtung und Liebe zu ihrem Beruf erhalten werden.

Unsere gegenwärtigen Zöglinge, welche großentheils noch schulpflichtig sind und darum auch die halbe Schule Vormittags noch besuchen, haben wir