# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1855 07 31_S193
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Der Lutheraner.
„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr.“
Offenb. Joh. Cap. 14, v. 6. 7.
Herausgegeben von der Deutschen Ev. Luther. Synode von Missouri, Ohio und andern Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.
Jahrg. 11.  St. Louis, Mo., den 31. Juli 1855.  No. 25.
Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorausbezahlen und das Postgeld zu tragen haben.— In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft.
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Einige Nachrichten von der Art und Weise, in welcher in den Jahren 1655 und 1755 das Andenken an den im Jahre 1555 den 25. September geschlossenen Augsburgischen Religionsfrieden festlich und feierlich begangen worden ist.

Fortsetzung.

II. Wie das Fest abgekündigt worden ist?

Im Jahre 1655 wurde das Jubelfest zwei Sonntage vor der Feier in Sachsen folgendermaßen von den Canzeln abgekündigt:

Geliebte und Auserwählte in dem HErrn! Was dem Mann nach dem Herzen des HErrn, König David, wird nachgeschrieben, daß er für ein jegliches Werk gedanket dem Heiligen, dem Höchsten, mit einem schönen Liede, er habe gesungen von ganzem Herzen und den geliebt, der ihn gemacht hatte: eben das hat der durchlauchtigste hochgeborne Fürst und Herr, Herr Johann Georg, unser allerseits gnädigster Herr, als ein Pfleger und Säugamme der christlichen Kirche, hocherleuchtet jederzeit beobachtet. Denn nachdem aus christeifriger Liebe gegen Gott und seinem alleinseligmachenden Wort sich höchstgedachte Churfürstliche Durchlaucht zurück erinnert, was für hohe unaussprechliche Gnade die unerschöpfliche Güte und Barmherzigkeit Gottes nunmehr auf künftigen 25. September vor hundert Jahren seiner christlichen Kirche verliehen, da durch Krieg und das unchristliche Interim Alles in geist- und weltlichem Stand zernichtet gewesen, Er nicht allein den Heldengeist des durchlauchtigsten Fürsten und Herrn, Herrn Moritzens, Herzogens zu Sachsen, erwecket, daß er Anno 1552 mit Kaiserlicher Majestät den Passauischen Vertrag zwischen den sogenannten Catholischen und Augsburgischen Confessions-Verwandten, als einen Anfang zum heilsamen Religionsfrieden, gemacht, dergestalt, daß kein Theil dem andern um der Religion willen beschwerlich sein sollte; sondern Gott der HErr hernach unter Churfürst Augusti Regierung im Jahre 1555 Seine väterliche, himmlische Güte weiter so reichlich spüren und mächtiglich sehen lassen, daß im allgemeinen Reichstag eben an dem Ort, da dazumal vor 25 Jahren unser Glaubensbekenntniß, die Augsburgische Confession, öffentlich war übergeben und verlesen worden, der hochverpönte Religionsfriede aufs kräftigste und verbindlichste von beider Religion Zugethanen ist aufgerichtet und beschlossen worden, kraft welches Friedens, der auch in den Osnabrückischen Friedenstractaten 1648 aufs neue ist befestigt worden, sich das Römische Reich in Ruhe befunden und die wahre allein seligmachende Lehre der Augsburgischen Confession sich weit und breit ausbreitend herrlich erbauet: So haben Sie daher Ihrer Schuldigkeit erachtet, Ihrem heiligen Gott insonderheit auch für diese große Wohlthat von ganzem Herzen zu danken und Ihm dafür ein schönes Lob zu singen, zu welchem Sie die Churfürstlichen Gedanken gefasset, in Dero ganzem Churfürstenthum Gott dem HErrn zu Ehren und schuldigster Dankbarkeit ein Jubiläum, das ist, ein öffentliches Dankfest auf gedachten 25. Sept. auszuschreiben und solchergestalt zu halten ...*) Wird demnach Euer christliche Liebe hiermit von Gotteswegen ernstlich ermahnet und erinnert, für allen Dingen ihr Herz durch rechtschaffene Buße zu bereiten, damit sie Gott das schuldigste Dank- und Lobopfer darbringen und erhörlich beten möge; und wenn sie werden beniemten Vorabends mit allen Glocken das Fest um 1 Uhr einläuten hören, daß sie sich sodann zur Vesper und die, so da geistlich hungert, zur Beicht und gnädigster Absolution, den Tag darauf zum Gehör göttlichen Wortes, wie Vor- also auch Nachmittags, gleich als in den hohen Festtagen, mit Fleiß einstellen, mit bußfertigem, zerknirschten und zerschlagenen Herzen vor Gott erscheinen, demselben die Farren ihrer Lippen mit herzlicher Andacht opfern, um fernere Gnade und Erhaltung des Wortes Gottes, wie auch allgemeinen Profan- und Religionsfriedens zu der hochgelobten Dreifaltigkeit zu Haus und in der Kirchen beten und von andächtiger und feierlicher Begehung dieses Festes sich nichts Weltliches abhalten lassen wolle ... Also ist kein Zweifel, werden wir uns christlich und gottselig erzeigen, so werde Gott im Himmel solches wohl gefallen, Er unser Gebet erhören, ferner unser Gott und Vater um des blutigen Verdienstes JEsu Christi willen bleiben, das heil. Evangelium bei uns erhalten und uns endlich zu sich in die ewigen Hütten einnehmen. Dazu uns verhelfe Gott Vater, Gott Sohn, Gott heiliger Geist, hochgelobet in Ewigkeit. Amen.“

*) Wir lassen diejenigen Worte aus, in welchen die anzustellenden Feierlichkeiten angegeben werden, da dieselben bereits in voriger Nummer beschrieben worden sind.

III. Ueber welche Texte gepredigt worden.

A. Im Jahre 1655.

Im Jahre 1655 war in Chursachsen für die Vorbereitungsvesper der 147. Psalm als Vor-