# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1855 07 31_S196
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Licht nun öffentlich auf einen hohen Leuchter gesetzt, daß man es in der ganzen Welt sehen konnte. Es folgte darauf eine ungestörte Verkündigung des Evangelii .. Es folgte der große Vortheil, daß wir nicht mehr der geistlichen Gerichtsbarkeit der römischen Bischöfe unterworfen sind .. Wie viele Millionen Menschen haben diese Vortheile nun in 200 Jahren genossen! Wer kann also die Wohlthaten aussprechen, welche Gott blos durch diesen Frieden erwiesen hat! Daher ist es billig, daß wir öffentliche Dankfeste anstellen.“ — Im Uebergang vom Text zum Thema sagt Fresenius: „Wenn wir den ganzen 147. Psalm ansehen, so finden wir, daß der König David Gott lobet theils für seine Wohlthaten im Reich der Natur, theils für die Wohlthaten im Reiche der Gnade. Was die letzteren anlangt, so danket er sonderlich für den Frieden, den Gott seinem Volke gibt. Daß er aber damit vornehmlich auf einen Religionsfrieden sehe, kann man aus Vers 15. 19. 20. erkennen, da er von der Predigt des göttlichen Wortes redet und von der Wegräumung der Hindernisse, die dasselbe vorher aufgehalten hatten.“ Im ersten Theile zeigt der Festprediger u. A., daß Alle, auch die Gottlosen, für den Religionsfrieden zu danken haben, denn, spricht er, was die letzteren betrifft: „wie leicht könnten sie unter Verfolgungen von der äußerlichen wahren Religion, deren Kraft sie nicht in ihren Herzen erfahren, gänzlich abfallen und dadurch den Gebrauch der Gnadenmittel, wodurch sie noch bekehrt werden können, für sich und ihre Nachkommen verlieren!“ Im 3. Theile heißt es ferner u. A.: „Wie die Wohlthat ist, so muß auch das Lob sein. Der Religionsfriede ist eine öffentliche, eine allgemeine Wohlthat für ganze Völker und Länder: darum muß unser Lob ein öffentliches sein.“ Im 4. Theil heißt es: „Die erste Ursache, warum Gott zu loben ist, liegt in den Worten V. 13: „„Denn er macht fest die Riegel deiner Thore.““ Hier sieht er auf die Gründung des Friedens. Er stellt sich den Zustand des Volkes Gottes vor als eine Stadt, an welcher anfänglich die Häuser, hernach die Mauern gebaut und endlich die Thore eingesetzt, aufgerichtet und mit Riegeln befestigt werden. So pflegt Gott die Wohlfahrt seines Volks nach und nach zu befördern. Bei dem Religionsfrieden hat man dieses sonderlich gesehen. Vorher, fast in 40 Jahren, wurde gleichsam an der Stadt Gottes, der evangelischen Kirche, stückweise gearbeitet, nun aber wurden in dem Frieden selbst die Thore befestigt. Die andere Ursache drückt David so aus: „„Und segnet deine Kinder drinnen.““ Diese Worte gehen auf den Genuß des Friedens bei den Nachkommen .. Die dritte Ursache führt David also an: „„Er schaffet deinen Grenzen Friede.““ Diese Worte gehen auf die Ausbreitung des Friedens. Er breitet sich aus bis an die äußersten Grenzen .. Die vierte Ursache lautet V. 14. also: „„Und sättiget dich mit dem besten Weizen.““ Diese Worte gehen auf den äußerlichen Wohlstand der Kirche Gottes im Frieden. Der Ackermann kann säen und erndten; der Handelsmann kann seinem Gewerbe nachgehen; Künstler, Handwerker, Arbeiter bis auf den geringsten Tagelöhner können ihre Geschäfte ungestört treiben, sich und die Ihrigen ernähren und versorgen und jedermann kann den Segen Gottes in Ruhe und Frieden genießen ... Die fünfte Ursache steht V. 14: „„Er sendet seine Rede auf Erden.““ Diese Worte gehen auf den Zweck des Religionsfriedens. Denn gleichwie der Feind des menschlichen Geschlechts um deßwillen Religionskriege und Verfolgungen erregt, daß die reine Lehre des göttlichen Worts gehemmt, unterdrückt, ja, wo möglich, ganz ausgerottet werde: also schenkt Gott um deßwillen den Religionsfrieden, damit sein Wort ungestört verkündigt werden könne. Es wird das Wort Gottes hier als ein Gesandter Gottes vorgestellt. Da der Herr seinem Volke einen öffentlichen Frieden schenkte, da wurde gleichsam sein Wort mit einem neuen Ansehen gesandt; seine Gesandschaftsrechte wurden auch durch ein ewiges Reichsgesetz gleichsam öffentlich anerkannt und bestätigt, wie noch nie geschehen war. Die sechste Ursache drückt David also aus: „„Sein Wort läuft schnell.““ Hier siehet David auf die Ausbreitung des Worts, welches der HErr gesandt hat .. Nun gab Gott seinem Wort durch den Religionsfrieden einen gebahnten Weg, daß es als ein anerkannter Gesandter Gottes laufen konnte. Wie denn auch seit der Zeit die evangelischen Glaubensbekenner das Wort Gottes in andere Theile der Welt gebracht haben, so daß das reine Evangelium in Ost- und West-Indien, (Asien, Süd- und Nordamerika) gepredigt wird.“

(Schluß folgt.)

(Eingesandt von Past. Selle.)

Mormonismus.

Zu den Zeichen der Zeit, auf welche wir als Christen fleißig zu merken haben, gehört ohne Zweifel auch der Mormonismus, der bereits im Laufe weniger Jahre eine so außerordentliche Ausbreitung gefunden, daß er in den verschiedenen Ländern der alten und neuen Welt über 300,000 Bekenner zählt, und in welchem sich, jedem erleuchteten Christenauge offenbar, die satanischen Kräfte auf das Mächtigste regen, wodurch der Erbfeind die mit dem Blute Christi theuer Erkauften in seinen Stricken und Banden zu halten, oder sie aufs neue darin zu fangen geflissen ist. In den in Leipzig erscheinenden „Grenzboten“ vom März und April d. J. finden sich recht ausführliche Nachrichten über denselben, die ich dankbar benutze, um den Gliedern unsrer lieben Kirche ein möglichst getreues Bild dieser merkwürdigen Erscheinung der Neuzeit zu geben, daß sie mit mir Gott um so freudiger danken, daß er unsere Herzen fest gemacht hat in der ewigen, heiligenden Wahrheit, die in Christo Jesu ist, unserm Heiland, und die allein zum Himmel führt; sowie, daß sie bitten helfen für die armen verführten Seelen und um das baldige Erscheinen Seines großen Tages, auf daß der List und Wuth des Lügners und Mörders von Anfang endlich gar gesteuert werde.

Im Jahre 1830 verlautete in der Nachbarschaft von Palmyra, N. Y., Joseph Smith, der Sohn eines Farmers in Manchester, habe, von einem Engel geleitet, in einem Hügel ein Buch, aus Goldplatten bestehend und die Urgeschichte Amerikas enthaltend, aufgefunden, und predige auf Grund desselben eine neue Religion. Smith hatte bisher keinen sonderlich guten Ruf genossen. Arbeitsscheu und unwissend, hatte er sich bis dahin von Betrügereien, besonders aber dadurch zu nähren gesucht, daß er als Schatzgräber die Abergläubigen bethörte. Zuerst konnte er deßhalb auch nicht viele Anhänger gewinnen, als jene Urkunde, vorgeblich „auf Gottes Befehl aus dem Neuägyptischen ins Englische“ von ihm übersetzt, als „die goldene Bibel“, die bei der zweiten Auflage sich „das Buch Mormon“ nannte, im Druck erschien. Nach diesem Buche hat Gott den Kindern Jareds bei der Sprachverwirrung zu Babel als frommen Leuten, ihre Sprache gelassen, und sie in neun Schiffen nach Amerika geführt, wo sie ein großes Volk geworden, endlich aber entartet, und wegen ihrer Sünden und Laster durch Krieg, Krankheiten und Erdbeben völlig vertilgt worden sein sollen. Später, zur Zeit Zedekias, erzählt das Buch Mormon in einem andern Theile, wurde der fromme Lehi vom Stamme Josephs mit seinem Weibe Saraih u. seinen drei Söhnen aus Jerusalem in die Wüste am rothen Meer und von dort ebenfalls nach Amerika geführt, wo sie sich gleichfalls rasch vermehrten, sich aber dann in zwei feindliche Stämme, Nephiten und Lamaniten, spalteten und nach und nach sowohl Nord- als Südamerika bevölkerten. Die Nephiten gelangten zu hoher Cultur, und Gott segnete sie mit Wohlstand und Gedeihen wegen ihrer Frömmigkeit, die durch eine Abschrift der Bücher Moses und der Propheten bis auf Jeremia geregelt wurde. Die Lamaniten dagegen waren wild und ruchlos, und erhielten deßhalb zur Strafe für die ursprünglich weiße Haut, eine schmutzig-rothe. Aber auch die Nephiten wurden durch ein 300 jähriges Wohlbefinden übermüthig und wichen von der Gerechtigkeit. Oft von Propheten gewarnt, sanken sie doch immer tiefer, bis durch schreckliche Plagen heimgesucht der größte Theil der Nation unterging. Die Ueberbleibenden dagegen wurden mit einer persönlichen Erscheinung Christi begnadigt. Nach seiner Kreuzigung, Auferstehung und Himmelfahrt nämlich stieg er in Amerika wieder zur Erde herab vor den Augen der um ihren Tempel im Lande Bountiful versammelten Nephiten, um auch hier das Evangelium zu verkündigen. Er that Wunder, weissagte und sandte Apostel aus, die nach seiner zweiten Himmelfahrt das Land durchzogen, in Folge dessen die Nephiten wieder fast 300 Jahre ein sehr gottseliges Geschlecht waren. Aber da rissen Unglaube und Ungerechtigkeit aufs Neue ein, die Gnade mußte sich in Zorn verwandeln, und die jetzt nur noch in Nordamerika lebenden Nephiten wurden von den von Süden gegen sie heraufziehenden Lamaniten in einer dreitägigen Schlacht auf dem Hügel Cumorah gänzlich ausgerottet. Nur der Prophet Mormon und sein Sohn Moroni blieben übrig. Ersterer hatte einen Auszug aus den Ueberlieferungen seiner Vorväter gemacht, den der Sohn fortsetzte und kurz vor seinem Tode auf Gottes Geheiß in jenem