# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1949 09 27_S325
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ihnen jetzt die Lutheran Hour darbietet, stärkt sie in ihrem Kampf um die Wahrheit.

In einem Brief schreibt Dr. Maier: „Diese großen Ausgaben werden sich auf Tausende von Dollars monatlich belaufen.“ Aber das sind fürwahr gut angewendete Tausende von Dollars!
J. T. M.

Missionsgebet von Ludwig Harms. Unter dieser überschrift druckt das „Kirchenblatt“ vom 27. August dieses Jahres das bekannte, oft benutzte Missionsgebet von P. Ludwig Harms ab. Wir geben es hier unsern Lesern weiter, weil auch jetzt noch in der Herbstzeit viele Missionsfeste gehalten werden, wofür das Harmssche Gebet schön vorbereitet.

P. Georg Ludwig Detlev Theodor Harms wurde am 5. Mai im Jahre 1808 zu Walsrode, Hannover, geboren. Er starb am 5. November 1865. Im Jahre 1844 wurde er Gehilfe seines Vaters in Hermannsburg und nach dessen Tod Hauptpastor der dortigen rührigen Gemeinde. Im Jahre 1849 gründete Harms den „Ev.-Luth. Hermannsburger Missions-Verein“, dessen gesegnete Tätigkeit sich bis auf den heutigen Tag fortsetzt. Die Mission erstreckte sich auf Afrika (Natal), Indien, Australien und Neuseeland. Im vergangenen Sommer beging die Hermannsburger Mission die Jahrhundertfeier ihrer Gründung. Das Missionsgebet lautet so:

„O du lieber, treuer Heiland Jesu Christe, wir danken dir, daß wir Christen sind; daß wir deine Kirche, deine liebliche Wohnung, unter uns haben, das teure Haus, darin alle Gotteskinder sich sammeln und das sie nennen meines lieben Vaters Haus. Wir danken dir, daß wir deinen herrlichen Altar unter uns haben und deine Taufe und dein Abendmahl, dadurch Kinder Gottes geboren und Kinder Gottes gespeist und getränkt werden zum ewigen Leben.

„Ja, Herr, du bist unsere Sonne, denn dein Wort erleuchtet uns; du bist unser Schild, denn du schützest uns gegen den Satan. Deine Gnade ist unser Leben, denn an dir haben wir die Erlösung durch dein Blut, nämlich die Vergebung der Sünden. Du bist unsere Ehre, denn wir rühmen uns deines seligen Himmelreichs. Aber den armen Heiden scheint die Sonne deines Wortes nicht. Finsternis deckt ihr Land. Die armen Heiden deckt dein Schild nicht. Satan hat unter ihnen seine Altäre. Die armen Heiden kennen das süße Wort Gnade nicht. Sie haben keinen Heiland, der ihnen die Sünden vergibt. Die armen Heiden wissen nichts von deiner Ehre, nichts von deinem seligen Himmelreich. Da ist keine Kirche und kein Vaterhaus, kein Altar und keine Taufe und kein Abendmahl.

„Herr Jesu, erbarme dich und mache uns das Herz weich. Ja, wir geloben es dir: wir reichen Leute wollen unsern armen Brüdern unsere seligen Himmelsschätze bringen. Wir werden ja nicht ärmer! Nein, wir werden reicher dadurch. Unsere Schätze sind die fünf Brote für die Fünftausend. Und die Geber wurden satt! Und die Nehmer wurden satt! Und es blieb noch mehr übrig, als anfangs gewesen war.

„Herr, segne uns, daß wir halten, was wir geloben: wir wollen geben, und die Heiden sollen nehmen, bis alle satt werden, wir und sie. Amen.“
J. T. M.

Noch einiges über Bad Boll. Wir freuen uns, daß die Leser des „Lutheraner“ für den Bericht über Bad Boll in der letzten Nummer ein so großes Interesse gezeigt haben. Wir bringen daher noch einiges über diese so wichtige Tagung.

So schrieb uns ein Pastor in Schleswig: „Ich bin aufgefordert worden von meinem Propst, auf der nächsten Propsteikonferenz über Bad Boll und die Tagung zu berichten. Ich werde sagen, daß die Missourier mir erschienen seien als Menschen mit festem Grund unter den Füßen und daß sie in der Diskussion gestanden hätten wie ein Fels im Meer“ (von dem Schreiber unterstrichen).

Chaplain und Frau H. Heuer mit ihren Kindern beim Auspacken der ihnen aus Amerika gesandten Liebesgaben

Dr. H. K. C. Preus, Professor der Theologie am Luther Seminary in St. Paul, Minn., der unter andern amerikanisch-lutherischen Theologen dem Institut in Bad Boll beiwohnte und Vorträge hielt, berichtet darüber, wie das „Kirchenblatt“ vom 3. September dieses Jahres mitteilt, wie folgt:

„Von dem, was wir zu Bad Boll erleben, ist dies besonders erhebend und zugleich demütigend: Ob im Gespräch oder bei den täglichen Andachten, oder wo es auch sei, so merkt man bei ihnen eine solche Glaubenskraft und -freudigkeit, daß einem dabei das Herz warm wird. Mich beschäftigt der Gedanke, welch ein Sauerteig ein solcher Glaube für die deutsche Kirche sein muß.“

Gedenktafel der Burg, wo einst die Augsburgische Konfession verlesen wurde