# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1949 10 25_S360
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streckt werden, so daß dann damit wieder andern geholfen werden kann.

Wir beantragen mit diesem Notschrei nicht eine besondere synodalweite Kollekte, wohl aber hoffen wir, daß man unsere Bitte nicht unbeachtet läßt, und bitten Gott, er wolle unsere Christen abermals willig machen, ohne daß sie dabei sonst ihren kirchlichen Gaben Abbruch tun, ein besonderes Opfer zu bringen und damit ihrem Heiland dienen, der es ja ist, der sie bittet, sie möchten doch die Hungrigen speisen, die Nackenden kleiden, die Kranken mit Heilmitteln versehen, den Kindern, damit sie zur Kirche und Schule gehen können, Schuhe verschaffen und vielen alten und heimatlosen Flüchtlingen ihr großes Elend etwas lindern.
Emergency Planning Council
L. Meyer, Exekutivdirektor

Unsere Lebenslänge

Die Schrift lehrt einerseits, daß das Lebensende jedes Menschen unverrückbar feststeht. „Der Mensch hat seine bestimmte Zeit. . . . Du hast ein Ziel gesetzt, das wird er nicht übergehen“, Hiob 14, 5. Andererseits sagt die Schrift ebenso klar, daß das menschliche Leben der Verlängerung und der Verkürzung fähig ist. Hiskias betet zu Gott um Verlängerung seines Lebens, und sein Gebet wird erhört. In bezug auf die Verkürzung des Lebens heißt es Ps. 55, 24 von den Blutgierigen und Falschen, daß sie ihr Leben nicht auf die Hälfte bringen.

Beides, der unverrückbar feststehende Todestag und seine Verkürzung und Verlängerung, ist als wahr festzuhalten. Jenes ist vom Standpunkt Gottes aus geredet, dieses vom menschlichen Standpunkt aus, zu dem Gott sich herabläßt und wonach Gott uns Menschen an die Mittel weist, die er für unser Leben hier auf Erden geordnet hat. Die Betrachtung unsers Lebensendes vom göttlichen Standpunkt aus unter Beiseitesetzung der von Gott geordneten Mittel paßt nicht für die Fassungskraft, über die wir in unserm Erdenleben verfügen. Deshalb ist es Gottes Wille und Ordnung, daß wir uns an die Mittel halten, an die wir zur Erhaltung und Verlängerung unsers Lebens gewiesen sind. Die Ausnahmen, wonach Gott uns auch ohne Mittel erhalten kann, überlassen wir ihm. Solche Mittel sind das Arbeiten, Essen und Trinken, ein frommes Leben führen, auch vor Gefahr fliehen. Weil diese Mittel von Gott geordnet sind, so sind sie in die göttliche Providenz aufgenommen. Indem wir uns an die von Gott geordneten Mittel halten oder sie verachten, kommen wir zu dem Lebensende, das Gott unverrücklich festgesetzt hat.
Dr. F. Pieper
(in „Christliche Dogmatik“)

Zum Gedächtnis

Gedenket an eure Lehrer, die euch das Wort Gottes gesagt haben. Hebr. 13, 7.

P. Julius Nickel wurde am 1. Dezember 1868 in Richton, Ill., geboren. Sein vorbereitendes Studium machte er auf unsern Anstalten in Milwaukee und Fort Wayne. Nach Vollendung seiner theologischen Ausbildung in St. Louis im Jahre 1891 diente er dem Herrn der Kirche 55 Jahre lang in folgenden Gemeinden: Salem, Springdale, Ark.; First English, Fort Smith, Ark.; Concordia, Akron, Ohio; Grace, Strasburg, Ill.; St. Paul, Wine Hill, Ill. Während des ersten Weltkrieges diente er als Seelsorger der lutherischen Soldaten in Camp Dodge, Jowa, wurde dann Anstaltsmissionar in Cleveland, Ohio, versorgte dort auch die St. Petrigemeinde, organisierte dann die Concordiagemeinde in Dayton, Ohio, und wirkte zuletzt an der St. Johannisgemeinde in Perham, Minn. Auch seiner Synode widmete er einen guten Teil seiner Zeit und Kraft, nämlich dem Süd-Illinois-Distrikt als Vizepräses und Vorsitzender der Missionsbehörde und dem Minnesota-Distrikt als Visitator in der West Park Region-Konferenz. Im Jahre 1946 trat er in den Ruhestand und zog mit seiner Gattin nach Winfield, Kans.

Pastor Nickel war zweimal verheiratet. Seine erste Gattin war Frl. Ada Belle Campbell von Springdale, Ark. Diese Ehe wurde mit sieben Kindern gesegnet. Im Jahre 1928 verheiratete er sich mit Frl. Hulda Krato, die ihn überlebt.

Mit seinem Abscheiden aus diesem Jammertal hatte es eine eigentümliche Bewandtnis. Bei einbrechender Abenddämmerung wanderte der an Geistesabwesenheit leidende Greis hinaus aufs Land und stürzte dort unversehens in den Fluß. Sein Leichnam wurde zwei Tage später von etlichen Studenten unserer Winfielder Anstalt gefunden. Der Leichengottesdienst fand am 4. Oktober in der Dreieinigkeitskirche statt, bei dem der Unterzeichnete auf Grund von Röm. 8, 31. 32 die Predigt hielt. Die Bestattung fand auf dem Highland-Friedhof in Winfield statt.
C. Zehnder

P. Herman C. Wehrs wurde am 4. November 1873 in Gilmer, Ill., geboren. Seine Eltern waren P. H. W. und Anna Wehrs, geb. Hemmer. Sein Vater war einer der ersten Pastoren unserer Synode im Staate Jowa, der ihn auch schon früh in den klassischen Sprachen unterrichtete. Herman Wehrs wurde im Jahre 1895 vom Concordia-Seminar, Springfield, Ill., ins Predigtamt entlassen. Seine erste Stelle war die St. Johannesgemeinde in Bleecker, N. Y., wo er am 8. September 1895 von P. J. C. Kretzmann ordiniert und eingeführt wurde. Von 1900 bis 1901 bediente er die St. Johannesgemeinde in Depew, N. Y., 1901 bis 1905 die St. Paulusgemeinde in Eden Valley, N. Y., und 1905 bis 1914 die St. Matthäusgemeinde in Hudson, N. Y. Am 13. September 1914 wurde er eingeführt als Pastor der ältesten lutherischen Gemeinde in Wisconsin, der Dreieinigkeitsgemeinde in Freistadt. Der Herr der Kirche segnete seine Arbeit dort, so daß er mit seiner Gemeinde im Jahre 1927 eine Schule mit vier Zimmern aus Backsteinen bauen konnte. Er war auch ein sehr fleißiger Lutherschüler. Er führte die englischen Gottesdienste in der Freistadter Gemeinde ein und war weit und breit bekannt als ein gewaltiger Kanzelredner. Im Jahre 1948 legte er sein Amt nieder, diente der Gemeinde jedoch bis Ende Dezember. Die letzten Monate seines Ruhestandes brachte er in Burlington, Wis., zu.

Während seiner Amtszeit hat er dem Süd-Wisconsin-Distrikt in vieler Hinsicht vorzügliche Dienste geleistet. Dreißig Jahre diente er als Glied des Distriktsrats und mit großer Treue von 1927 bis 1948 als Visitator des Freistadt-Bezirks. Als die Valparaiso University Association organisiert wurde, schloß er sich alsbald an und diente der Universität als Vertreter in seinem Bezirk.