# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_21. Januar 1913_S17 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 11 nun und mmen mh S iegen mitten wurch den I Hinimel, der hatte ein ewig 4 Evangtlium, zu verkündigen denen, die auf Erden sißen + und wohnen, und allen Hei⸗ den, und Geschtechtern, und Sprachen, und Välkern, und sprach mil großer Blimme: KTürchter Galt, und gebet ihm die Chre; denn die.Zeit seines Oerichts in hommen, Rund betel an den, der gemacht hat Himmel, und Erde, und Ater, und die Wasser⸗ ö brumnen. Offb. Joh. 14, 6.7. ——— Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Itaaten. Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis. 69. Jahrgang. Nr. 2. St. Louis, Mo., den 21. Zanuar 1913. 4 D. G. Stöckhardt. 4 Eine Trauerkunde hat der „Lutheraner“ seinen Lesern zu bringen. Ein schwerer Schlag hat unsere hiesige Anstalt und unsere ganze Synode betroffen, da es dem allmächtigen Gott gefallen hat, unsern lieben und verehrten D. Stöckhardt aus unserer Mitte zu neh⸗ men und in die triumphierende Kirche zu versetzen. Sein Tod kam unerwartet, indem ein Hirnschlag am 9. Ja⸗ nuar seiner irdischen Laufbahn ein Ziel setzte. So er⸗ schütternd uns die Nachricht von seinem so plötzlichen Ende war, so fürchten wir doch gar nicht, daß sein schneller Tod ihm ein bö ser schneller Tod gewesen wäre, vor dem alle Christen bewahrt zu werden bitten. Er wußte ja, daß sein Leben die Grenze bereits überschritten hatte, welche die Schrift angibt mit den Worten: „Unser Leben währet siebenzig Jahre“, und schon anfing, dem Ziel ent⸗ gegenzugehen, das es nur erreicht, „wenn es hoch kommt“, Ps. 90, 10. Er bedachte deswegen, und schon längst, daß er sterben müßte, und war dadurch klug. Und was die rechte Bereitung zu einem seligen Sterben ist, das wußte er ja schon lange; von der Gnade Gottes in Christo, von Buße und Glauben hatte er viel geredet, gepredigt und geschrieben; und seine Gewohnheit war, das, was er andern predigte, auch selbst zu üben. Was er lebte im Fleisch, das lebte er in dem Glauben des Sohnes Gottes, der ihn geliebt und sich selbst für ihn dargegeben hatte, Gal. 2, 20. Christus war sein Leben, so war Sterben sein Gewinn, Phil. 1, 21. Ja für einen, der, wie er, in der Gnade lebte und in der Furcht Gottes wandelte, ist ein solch schnelles Sterben auch eine Wohltat. Ohne Krankheit und Leiden und Schmerzen, ohne erst lange untätig und arbeitsunfähig zu sein, ist er von Gott aus frischer, gesegneter Tätigkeit, wo er eben Buch und Feder aus der Hand gelegt hatte, aus der Arbeit und dem Kampf zur Ruhe und zum Frieden gerufen worden. Der Entschlafene hat ein bewegtes, ereignisvolles Leben gehabt, das gewiß wert ist, daß jemand es einmal ausführlich zur Darstellung bringt. Wir setzen hier nur einige Hauptdaten her. Geboren war er am 17. Februar 1842 zu Chemnitz in Sachsen. Sein Vater war ein nam⸗ hafter Professor der Chemie. Seine Jugendjahre ver⸗ lebte er in Tharandt, in der Nähe von Dresden. Hier empfing er in einer Lateinschule seinen ersten Unterricht, und von 1857 bis 1862 war er auf der Fürstenschule zu Meißen. Seinen theologischen Studien lag er ob an den Universitäten zu Erlangen und Leipzig von 1862 bis 1866. Darauf erhielt er eine Anstellung als Ober⸗ lehrer an einem Mädcheninstitut in Tharandt. Im Jahre 1870 wurde er Hilfsprediger der deutsch⸗lutherischen Ge⸗ meinde in Paris; und als der deutsch⸗französische Krieg ausbrach, diente er mehrere Monate als Feldprediger bei der deutschen Armee. 1871 ließ er sich in Erlangen nieder als Repetent der alt⸗ und neutestamentlichen Exe⸗ gese (Schriftauslegung) an der dortigen Universität und als Religionslehrer am Gymnasium der Stadt. Da regte sich in ihm wieder die Sehnsucht nach Wirksamkeit im praktischen Predigtamt, und er wurde Pastor einer lan⸗ deskirchlichen Gemeinde in Planitz, nahe bei Zwickau in Sachsen. In der sächsischen Landeskirche herrschten trau— rige Zustände. Offenbar ungläubige und falsch lehrende Pastoren blieben unbehelligt in Amt und Würden, ja wurden zu den höchsten Ehrenämtern und Regierämtern in der Kirche befördert. Den Pastoren wurde zugemutet,