# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1. April 1913_S101 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 7.— —2 898—99 — Und ich sahe tinen Engel — 5 Sssliegen mitien durch den Himmel, der hatte ein twig 7 ECvangelium, zu verkindigen denuen, die auf Erden sihen „ und wohnen, und allen Hei⸗ den, und Seschlechtern, und Sprachen, und Vülkern, und sprach mil großer Slimme: Lürchlen Golt, und gebei hn die Chre; denn die.Zeit seines Orrichis isl kommen, 1 und betel an deu, der gemacht hal Himmel, und Erde, und Ater, und die Wasser⸗ brunnen. Ossb. Joh. 14, 6.7. — ..—— Derausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis. 69. Jahrgang. St. Louis, Mo., den 1. April 1913. Nr. 7. Vortrag über die deutsche Freikirche. (Auf besonderen Wunsch dem Druck übergeben von H. G. A.) In dem eben verlesenen Gotteswort (Apost. 14, 27) wird uns von einem Missionsvortrag erzählt. Die Heidenmissionare Paulus und Barnabas waren von ihrer ersten Missionsreise nach Antiochien zurückgekehrt, von wo sie ursprünglich zu ihrem Missionswerke ausgesandt worden waren. Da versammelten sie bald nach ihrer Rückkehr die ganze Gemeinde zu Antiochien und hielten den Christen einen Vortrag über die Mission, in der sie gearbeitet hatten. Unser Text sagt: „Sie verkündigten, wieviel Gott mit ihnen getan hatte und wie er den Heiden hätte die Tür des Glaubens aufgetan.“ Wie wir hieraus erkennen, entspricht es dem apostolischen Vorbilde, wenn auch wir uns in dieser Stunde zu einem Mis⸗ sionsvortrag versammelt haben. So laßt mich in kurzen Worten euren Blick lenken auf die Arbeit, die mit Hilfe der hiesigen Glaubensgenossen im alten deutschen Vaterlande ge⸗ tan wird. Es gibt in den Gemeinden der teuren Missourisynode nicht wenig Glieder, die unsere Arbeit in Deutschland für höchst überflüssig halten. Sie weisen darauf hin, daß sie in ihrer alten deutschen Heimat den Kleinen Katechismus Luthers ebensowohl gelernt hätten wie die Kinder in den hiesigen Ge⸗ meindeschulen. Sie hätten am Sonntag ebenso gute Predigten gehört wie hier. Ihre Pastoren seien auch sehr treffliche, ernste und treue Männer gewesen. Sie erzählen, daß sie inzwischen schon einmal wieder eine Reise nach Deutschland gemacht und ihren Geburtsort aufgesucht hätten. Und da hätte der Pastor am Sonntag eine gute lutherische Predigt gehalten. Wozu also unsere Arbeit in Deutschland? Hören dann solche Glieder noch, wie von Pastoren unserer Freikirche die kirchlichen Zu⸗ stände Deutschlands als sehr traurig geschildert werden, so sind sie voll Unmuts und denken bei sich selbst, sprechen es auch zuweilen aus, daß wir nicht bei der Wahrheit blieben. Wie steht es denn nun in Wirklichkeit? Befinden sich solche Gemeindeglieder in dem, was sie von der Kirche ihrer Heimat zu erzählen wissen, völlig im Irrtum? Keineswegs. Es kann wohl sein, daß jedes Wort die reine Wahrheit ist. Wir leugnen durchaus nicht, daß gar manches Glied der hiesigen Gemeinden in Deutschland einen treuen Seelsorger gehabt hat. Es gibt auch heute noch in den deutschen Landes⸗ kirchen hie und da Pastoren, die Predigten halten, daß man sich nur darüber freuen kann. Aber deswegen ist unsere Arbeit in Deutschland nicht überflüssig. Und das, was wir über die kirchlichen Zustände Deutschlands sagen, und was auch noch in dieser Stunde dar⸗ über gesagt werden soll, ist nicht übertrieben oder gar gegen die Wahrheit. Ihr teuren Glaubensgenossen dürft zweierlei nicht außer acht lassen. Erstlich ist vielfach zwischen den Jah⸗ ren, da ihr oder eure Eltern auswanderten, und heute eine lange Zeit verstrichen. Da hat sich inzwischen auch in kirch— licher Beziehung vieles geändert. Zum andern behaupten wir auch gar nicht, daß es an jedem einzelnen Orte in Deutsch⸗ land um die Kirche schlecht bestellt sei. Was wir sagen, be— trifft die deutschen Landeskirchen im großen und ganzen. Und da steht es allerdings so, daß unsere Arbeit weit entfernt davon ist, überflüssig zu sein. Urteilt selbst, indem ihr einiges hört, wie es sich heut— zutage in Wahrheit mit der Kirche Deutschlands verhält. Das größte Unglück für die deutschen Landeskirchen ist, daß sie keine Lehranstalten haben, auf denen ihre zukünftigen Pastoren zu wahrhaft lutherischen Predigern und Seelsorgern herangebildet werden. Die theologische Ausbildung derer, die sich auf das Pfarramt vorbereiten, geschieht auf den Universitäten. Nun gibt es heute in ganz Deutschland keine einzige Universität, auf der noch gelehrt wird, daß die Bibel das unfehlbare Gottes⸗ wort ist. Vielmehr wird den theologischen Studenten einge⸗ prägt, daß die Bibel ebensowohl Fehler und Irrtümer auf⸗ weise wie andere Bücher. Die Bibel enthalte zwar Gottes Wort, daneben aber auch Menschenwort. Ja, es gibt theo⸗ logische Professoren genug, die ganze Bücher der Heiligen Schrift verwerfen. So wird bei den Studenten von vorne⸗ herein der Grund, auf dem ein Theolog stehen muß, umge⸗