# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. April 1913_S141 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) SDer 2„Tuthieranesss 141 Versprechen gehalten hat, zeigt ein Brief seines Privatsekretärs, des Lord Knolly, an den Bibelsekretär Brading. Dieser Brief lautet: „Sehr geehrter Herr! Ich hatte die Ehre, Ihren Brief dem Könige zu unterbreiten, und bin beauftragt, Ihnen in Er⸗ widerung Ihrer Anfrage mitzuteilen, daß es völlig der Wahrheit entspricht, daß der König um das Jahr 1881 der Königin Alexan— dra das Versprechen gegeben habe, täglich ein Kapitel in der Bibel zu lesen, und daß er seither diesem Versprechen nachgekommen ist.“ — Selbst wenn der König zu Anfang nur aus Liebe und Ge⸗ horsam gegen seine Mutter sein tägliches Kapitel der Bibel ge— lesen hätte, so haben sich dazu gewiß auch noch andere Beweg— gründe hinzugefunden. Nach dreißigjährigem täglichen Umgang mit Gottes Wort steht zu erwarten, daß einer zu dem Stand⸗ punkt jener Samariter gelangt, die zu dem Weibe, das sie auf IEsum aufmerksam gemacht hatte, sagten: „Wir glauben nun fort nicht um deiner Rede willen; wir haben selber gehöret und erkannt, daß dieser ist wahrlich Christus, der Welt Heiland“, Joh. 4, 42. Es ist schon sehr viel gewonnen, wenn man einen Menschen an Gottes Wort herangebracht hat. In Gottes Wort ist Gottes Geist und Kraft. E. P. Ein „Tierfriedhof“ befindet sich in der Müllerstraße in Berlin, auf dem Hunderte von Grabhügeln mit marmornen Grabsteinen zu sehen sind, auf denen der Verlust der geliebten Tiere beklagt wird. Auch ein Zeichen für unser verweichlichtes, immer tiefer sinkendes Geschlecht. Wenn aber auf den Gräbern hin und her sich auch das Kreuz findet, so ist das nicht nur ein neuer Beweis, wie wenig unsere „aufgeklärte“ Zeit die Bedeutung des Kreuzes versteht und wie sinnlos zu handeln man trotz aller Bildung und Wissenschaft imstande ist, sondern aucheine Ver⸗ letzung des christlichen Gefühls. Wir wollen nicht nach der Polizei rufen, aber der Tierschutzverein, der ja in Charlottenburg die Er⸗ richtung solcher „Tierfriedhöfe“ erstrebt, sollte doch dafür sorgen, daß die christliche Religion und ihre Symbole nicht um der Tiere willen des ihr gebührenden Schutzes entbehren müssen. Es würde sich übel miteinander reimen, auf der einen Seite die Kirche um Tierschutzpredigten anzugehen und auf der andern Seite solche Mißachtung der Kirche zu dulden oder gar großzuziehen. (D. A. G.) Das Tischgebet. Luther nennt das Vaterunser einen der größten Märtyrer, weil es sich gefallen lassen müsse, sich täglich allerorten zu unge-⸗ zählten Malen durch gedankenloses Hersagen entheiligen zu lassen. Ein nicht geringeres Martyrium ist noch einem andern klei— nen Gebet beschieden, das in unzähligen Häusern täglich mehr⸗ mals gesprochen wird; es ist unser wohlbekanntes Tischgebet: Komm, HErr JEsu, sei unser Gast Und segne, was du uns bescheret hast! Wie oft oder vielmehr wie selten unter den tausenden Malen mag wohl diese Bitte mit dabei ruhenden Gedanken, mit der vollen Erfassung ihrer Bedeutung gesprochen werden? Wie hört man nicht so oft schon dem Tonfall an, daß das kleine Gebet eilig und flüchtig aus Gewohnheit erledigt wird, während ein vorher be— gonnenes Gespräch der Tischgenossen lebhaft und interessiert un— mittelbar nach dem „Anten“ fortgesetzt wird! Ja, es kommt sogar vor, daß, wenn gleich nach Beendigung des Gebetes eine unerwartete Störung die Hausgenossen auseinanderruft, sie sich später beim Zusammenfinden verlegen fragend ansehen: „Ja, hatten wir denn eigentlich schon gebetet?“ Sie wissen sich dessen nicht mehr zu erinnern; so vollständig spurlos sind die oft ge⸗ hörten Worte an ihrem Ohre vorübergeglitten. Und doch dürfen wir die Gedankenlosigkeit und Unaufmerk⸗ samkeit nicht zu scharf anklagen; denn unser menschlicher Geist * ist nun einmal so beschaffen, daß er sich an oft Gehörtes gewöhnt, daß er sich durch Wiederholungen ein und derselben Worte ab— stumpft. Selbst nachdenkliche Menschen vermögen einem Spruche, der jahrelang, jahrzehntelang in gleicher Weise ihr Ohr trifft, ihr Gemüt nicht in der nämlichen Empfänglichkeit und Aufmerksam⸗ keit offen zu halten, die sie ihm widmeten, als sie ihn zum ersten Male vernahmen. Wie finden wir aber den Klang, der alle Tage von neuem die gleiche Aufmerksamkeit sich einholt? Nun, wenn nicht anders, dadurch, daß wir zwar täglich das Tischgebet beten, aber immer nach kurzer Zeit einen andern Spruch wählen. Versucht es ein—⸗ mal, am Mittagstisch oder beim Abendbrot ein neues Tischgebet zu beten! Ihr werdet staunen, welch neugestraffte Aufmerksam— keit rings im Kreise ist, wie heute kein einziger zerstreuter Ge— danke träge abschweift. Da ist zum Beispiel das würdige, ausdrucksvolle Tischgebet: „Aller Augen warten auf dich, HErr, und du gibst ihnen ihre Speise zu seiner Zeit. Du tust deine Hand auf und erfüllest alles, was lebet, mit Wohlgefallen.“ Dieser Spruch ist dem Psalter entnommen, in dem sich gewiß auch noch weitere Stellen für unsern Zweck geeignet erweisen würden, wie zum Beispiel folgende Verse des 147. Psalms: „Lobet unsern Gott mit Harfen! Der den Himmel mit Wolken bedeckt und gibt Regen auf Erden, der Gras auf Bergen wachsen läßt, der dem Vieh sein Futter gibt, den jungen Raben, die ihn anrufen.“ Sehr frisch und herzlich, wie eine freundliche Einladung an einen reichbesetzten Tisch voll köstlicher Gaben, scheint mir fol⸗— gender Spruch zu sein: „Schmecket und sehet, wie freundlich der HErr ist! Wohl dem, der auf ihn trauet!“ (Vergleiche vor allem die Tischgebete in Luthers Kleinem Katechismus.) In manchen Häusern, in welchen es Sitte ist, das Tischgebet von einem der Kinder sprechen zu lassen, muß dann die Wahl natürlich auf einen leichtverständlichen Spruch fallen; und hierzu scheint mir folgendes kurze, zutrauliche Verslein nicht übel zu passen: Lieber Gott, laß uns beim Essen Deiner Güte nicht vergessen! Bei der kleinen Anregung, welche diese kurze Zeilen bilden sollen, möge es mit den wenigen angeführten Beispielen sein Be⸗ wenden haben. Gewiß könnte diese kleine Auswahl aus dem Ge— dächtnis so manchen Lesers noch um weitere wertvolle Tisch— sprüche bereichert und ergänzt werden; und vielleicht findet gar hier und da einer seine Freude daran, selbst in der reichen Bibel nach geeigneten Worten zu forschen. Dies wäre sicher die schönste Frucht der gegebenen Anregung. (Ev.⸗luth. Gemeindeblatt.) —3—3—959————53 ——— — Ein sonderbares Eramen. Ein junger Mann, der sich bei der Londoner Missionsgesell⸗ schaft als Missionar gemeldet hatte, wurde von ihr behufs Prü⸗ fung an den Pastor Wilks gewiesen. Dieser schrieb dem Aspiran⸗ ten, der eine gute Stunde entfernt wohnte, daß er sich am nächsten Morgen Punkt sechs Uhr im Pfarrhaus einzufinden hätte. Der junge Mann stellte sich pünktlich ein, mußte aber volle drei Stun⸗ den warten, bis der Pfarrer erschien. Endlich kam Wilks, näherte sich dem Kandidaten und fragte: „Sie wollen ein Missionar wer— den, junger Mensch?“ „Ja, mein Herr.“ „Haben Sie den HErrn IEsum lieb?“ „Ja, ich hoffe es.“ „Haben Sie einige Bildung?“ „Ja, ein wenig.“