# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_24. Juni 1913_S205 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 205 festigen, auf dem sie versprechen, für ihn eine oder mehrere Messen lesen zu lassen. Da packe man den Sarg voll Blumen, „und währenddessen leidet die arme Seele im Fegfeuer und jammert — ja, jammert nicht nach Blumen, sondern nach einer Messe, nach einem Gebet. Bedenkt doch, wenn wir selbst in das läuternde Fegfeuer kommen, was werden wir dann darum geben,. ob unser Sarg mit Blumen überhäuft ist? Unsere arme Seele wird dür— sten, seufzen nach Gebeten, nach dem kostbaren Blut im heiligen Meßopfer. Erbarmt euch über mich, meine Freunde! Und unsere Freunde, sogar die nächsten und teuersten, antworten auf unser klägliches Schreien mit Blumen. Glücklich die abgeschiedene Seele, deren Sarg bedeckt ist nicht mit Blumen, die verblühen und weg—⸗ geworfen werden, sondern mit Zetteln, auf denen ihre Freunde Messen und Gebete versprechen für ihre baldige Befreiung in den Himmel. Und wie werden wir uns freuen, sobald die Reihe an uns kommt, wenn man so an uns denkt! O wenn diese Sitte beobachtet würde, was für Ehre würde das Gott geben, was für Erleichterung den leidenden Seelen, und was für Segen, Gnade und Hilfe würde es uns bringen im Leben, in der Todesstunde, und wenn wir in die Ewigkeit gehen“. — Es würde dies alles nicht bringen, aber etwas anderes, was nicht genannt ist, aber wohl die Hauptsache dabei ist. Wir sind auch nicht für über— triebene Blumenspenden, um derentwillen, wenn sie bezahlt wer— den sollen, die Kinder hernach vielleicht hungern müssen. Aber aus noch viel gewichtigeren Gründen wollen wir keine Meßzettel an den Särgen haben. Aber warum predigt man das immer den armen Laien? Warum hängt der Papst nicht etwa am Tage Allerseelen ein für allemal einen großen Zettel auf, mit dem er allen aus dem Fegfeuer hilft? Er kann es doch; wozu ist er sonst Papst? Und wenn er es kann und nicht will, dann sollte man unter vier Augen ihm etwas über Liebe und christliches Erbarmen sagen. E. P. Chinesische Kindermorde. Die Polizeiverwaltungen unsers Landes haben, wie berichtet wird, energische Maßregeln ergriffen, um die unter den hier lebenden Chinesen in erschreckender Weise zunehmenden Kindermorde möglichst zu verhindern. Vor allem hat sich unter den Chinesen der schreckliche Greuel eingebürgert, die Kinder, besonders die Mädchen, durch Skorpionstiche aus der Welt zu schaffen. Die Chinesen berufen sich auf die in ihrer Heimat übliche Sitte des Kindermordes, von dem hauptsächlich die Mädchen betroffen werden, weil sie als unnütz gelten und die Eltern in ihrem Nahrungserwerb nur stören. Bisher vollzogen sich diese Morde in der Regel als „unglückliche Zufälle“; die Mutter erstickte während des Schlafes das Kind „aus Versehen“. Daneben verabreichte man auch einen süßen, mit etwas Opium getränkten Sirup, der den Tod herbeiführte. In jüngster Zeit aber werden unbequeme Kinder und bisweilen auch Erwachsene durch Skorpionstiche oder durch die Bisse von „Hausschlangen“ be⸗ seitigt. Der Skorpion wird angesetzt, er sticht, die Wunde schwillt etwas an, Krämpfe treten ein, und nach kürzerer oder längerer Zeit ist das Kind tot. Etwa eine halbe Stunde nach dem Ansetzen des Skorpions wird die Wundstelle mit kühlenden Flüssigkeiten behandelt; nur winzige Pünktchen bleiben zurück, und sie werden bei der meist sehr flüchtig vorgenommenen Leichenschau nicht oder nur selten bemerkt. Dies berichtet die „Evangelische Zeitschrift“. — Das ist ja ein schrecklicher Greuel. Aber die Chinesen sind nicht die einzigen, die Kindermörder sind. Die Welt ist ein großer Stall von Kindermördern. Wenn man den Greuel straft, dann bekommt man den ganz verwunderten Bescheid: Es tut's doch jedermann. Die meisten wenden freilich keine Skorpione an, sondern allerlei andere Mittel und Schliche. Auch wartet man gewöhnlich nicht bis nach der Geburt des Kindes, sondern sorgt dafür, daß überhaupt kein Kind zur Welt kommt. Und das tun nicht nur gefallene Mädchen, um die Spuren ihrer Sünde zu ver⸗ wischen, sondern auch Leute, die in der Ehe leben. Wie diese Chinesen, treiben solche Leute ihr Morden versteckt, weil sie es gegen ihr Gewissen tun. E. P. „Der Kirchlich-Liberale Bote“, das neueste Kirchenblatt der Berliner Gemeinden Gethsemane, Elias, Paul Gerhardt und Segen, hat es fertiggebracht, in seiner Weihnachtsnummer zu schreiben: „Wer gleich uns nicht mehr mit kindlich-gläubigem Ge— müte die biblischen Erzählungen und Wundergeschichten in den alten Formen hinnehmen will, wer da zweifelt und verzweifelt, daß ihm die Kirche nichts mehr bieten kann, ihm Steine statt Brot gibt, dem wollen wir zurufen: Verzage nicht! Was die Kirche als Dogma lehrt, ist unwesentlich! Zum wahren Christentum gehört es nicht! Strebst du nur zum Guten, hast du Religion im Herzen, willst du in Jesu Sinn ein Gotteskind sein, so hast du mehr Religion, als die da meinen, sie seien die wahrhaft From⸗ men, weil sie von Menschen aufgestellte Sätze blindlings aner⸗ kennen und für die Ewigkeit erhalten wollen.“ — Das als Weih— nachtsbetrachtung für Christen! Sie sollen nur Weihnachten feiern, aber die Weihnachtsgeschichte brauche man ja nicht zu glauben. Und das schreiben nicht Sozialdemokraten, sondern Pastoren, die in der Landeskirche ungestört ihr Werk treiben. E. P. Die „gesicherten Ergebnisse der Wissenschaft“ werden durch folgenden Vorgang, über den die Monatsschrift des Keplerbundes „Unsere Welt“ berichtet, in das grellste Licht gestellt. Kürzlich, heißt es dort, wurde in der Teufelslochhöhle bei Steinau, Re— gierungsbezirk Hanau, ein Schädel gefunden und einem Pro— fessor in Breslau zur Begutachtung eingesandt. Der betreffende Professor hielt nach Zeitungsnotizen den gefundenen Schädel für eine Vorstufe des berühmten Neandertaler, des ältesten bisher in fossilen (versteinerten) Resten gefundenen Menschen. Nach andern Nachrichten sah dieser Forscher, von dem auch die Hygieneaus— stellung Nachbildungen berühmter Schädelfunde aufwies, im Steinauer Fund einen Affenschädel, der geologisch älter und ursprünglicher sei als die heutigen Formen; er sei sehr menschen⸗ ähnlich. Und nun meldet sich ein Herr mit dem Bekenntnis, er habe den Schädel eines vor zwei Jahren geschossenen Schimpansen in die Höhle gelegt, um den Naturforschern etwas zu raten zu geben! Wahrlich, es geht nichts über die „gesicherten Ergebnisse der Wissenschaft!! — Ja diese Wissenschaft! Sie heißt zum großen Teil Wissenschaft davon, daß sie nichts weiß. E. P. Wie es in sittlicher Beziehung in Berlin steht, zeigt fol⸗ gende Notiz eines Berliner Blattes: Am Sonnabendabend ent⸗ stand ein großer Auflauf vor einem Kinotheater in der Nähe des Alexanderplatzes. Mit einem Revolver in der Hand ging ein Mann vor dem Eingange auf und ab und sah drohend nach der Tür. Der Pförtner fragte, was dies bedeuten solle. „Meine Frau ist mit ihrem Liebsten drin, und wenn sie herauskommen, gibt es ein Unglück“, war die Antwort. Der Pförtner benach⸗ richtigte den Direktor, und dieser ließ das Theater sofort schließen — es war nicht das erste Mal, daß Ehefrauen gesucht wurden —, teilte den Zuschauern den Sachverhalt mit und bat die Frau und ihren Liebhaber, das Theater durch einen Notausgang zu verlassen. Zum Vergnügen des vollbesetzten Saales standen 9 Paare (I) auf und verließen den Saal. (E. K. Z.) Die Sozialdemokraten und die Jugend. In welcher Weise die Sozialdemokraten auch in diesem Jahre wieder am Konfir⸗ mationstage die eben konfirmierten Kinder zu sich herüber und von der Kirche wegzuziehen suchten, zeigt ein vom „Alten Glau⸗ ben“ mitgeteilter Brief des sozialdemokratischen Vereins in Reuß j. L., in welchem die Konfirmanden mit ihren Angehörigen zu einem sozialdemokratischen Spaziergange und Unterhaltungs⸗ abende eingeladen werden. In demselben heißt es: „Gleich⸗ zeitig wollen wir bemerken, das wenn Sie unsere Veranstaltungen besuchen, Ihnen keinerlei Schwirigkeiten vom seiten des Herrn Pastor entstehen können; denn sobald das Kind Konfirmiert ist,