# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_22. Juli 1913_S229 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) *2.9.—2 Und ich sahe einen Engel Sliegen mitten durch den Hinmnel, der hatte ein ewig 17 MErvangcelium, zu verkiindigen denen, die auf Erden sihen. und wohnen, und allen Hei- den, und Geschlechtern, und Sprachen, und Välkern, und sprach mit groher Stiunne: Lürchter Golt, und gebei üimnn die Ehre; denn die Zeit seines Gerichts ist ommen, und betet an den, der geniacht hat Himmel, und Erde, und Aeer, und die Wasser⸗ — brunnen. Offb. Joh. 14, 6.7. . DEDREEEEEE HBerausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Lonis. 69. Jahrgang. Ht. Louis, Mo., den 22. Suli 1913. Nr. 15. Die Vereinigungsbewegung unter den norwegischen Lutheranern. Der Lutheran berichtet: „Was die größte Aufmerksam⸗ keit besonders im Nordwesten erregte, war die fast gleichzeitige Versammlung der drei leitenden norwegischen Kirchenkörper, der Norwegischen Synode, der Vereinigten Kirche und der Haugesynode. Die erstgenannte versammelte sich in Minnea⸗ polis, die zweite in St. Paul, die dritte in Red Wing. Die brennende Frage, die allen Kirchenkörpern vorlag, war die vorgeschlagene Verbindung (union) auf Grund der Vereini⸗ gungssätze (agreement), die von einem gerneinsamen Komitee erwogen wurden. Die Vereinigte Kirche und die Haugesynode hatten die Sätze angenommen, und auch die verschiedenen Di— strikte der Norwegischen Synode hatten ihre Zustimmung ge⸗ geben, aber die Sätze waren noch nicht von dem ganzen Körper formell angenommen worden. Die diesjährige Versammlung war deshalb besonders zusammengerufen worden, die Vorlage zu erwägen. Es ist wohlbekannt, daß die Synodalkonferenz, mit der die Synode einst verbunden war, alle möglichen An⸗ strengungen machte, eine Beschlußnahme zu verhindern und eine Verbindung zu hintertreiben, die den Einfluß von Missouri mit seinen eigentümlichen Ansichten in der Lehre von der Gnaͤ⸗ denwahl wesentlich schwächen würden. D. Stub, Vorsitzer der theologischen Fakultät ihres Seminars in St. Paul, ist der Präsident des Körpers und ein glühender Befürworter der Verbindung. Aber die drei andern Professoren stimmten nicht mit ihm und sandten vor der Versammlung der Synode einen Brief an alle Pastoren, in welchem sie von der Verbindung abrieten. Die Aufnahme, welche der Brief fand, war nicht sehr ermutigend für die Rückschrittler (reactionaries). Bei der Eröffnung der Synode wurde eine Petition, die von neun⸗ zig Pastoren aus einer Gesamtzahl von 480 unterschrieben war, vorgelegt, die gegen die Annahme der vorgelegten Vereini— gungssätze protestierte, bis diese wesentlich geändert seien. Aber die Stimmung war so überwältigend zugunsten der Ver⸗ bindung, daß die Petition wenig Anklang fand, besonders auf seiten der Laiendelegaten. Viele von diesen waren von ihren Gemeinden instruiert worden, für die Vereinigungssätze zu stimmen, obwohl die Pastoren dagegen waren. Als die Sache zur Abstimmung kam, stimmten 400 für die Verbindung, 100 dagegen.“ (Die genauen Zahlen sind 394 gegen 106.) „Von diesen 100 waren nur 16 Laien. Die Synodalkonferenz hatte ein Komitee gesandt, das um Erlaubnis nachsuchte, vor der Synode. zu erscheinen und über die vorgelegten Vereinigungs⸗ sätze zu verhandeln. Aber das Exekutivkomitee verweigerte die Erlaubnis, so daß die Frage gar nicht vor die Synode kam (the question was not opened up). Die Synode ernannte jedoch ein Komitee, das mit dem Komitee der Synodalkonfe— renz zusammenkommen und die Sache besprechen soll.“ So weit der Bericht im Lulneran, dem Organ des General Council. Ein Bericht aus der Norwegischen Synode, der uns einen genauen Einblick in die Einzelheiten der Ver⸗ handlungen gewährte, ist uns noch nicht zugänglich. Der Be⸗ richt in der „Kirketidende“ ist in bezug auf die Vereinigungs⸗ sache sehr kurz gehalten und verweist auf den Synodalbericht, der später erscheinen soll. Weil aber der Bericht des Luteran ein öffentliches Dokument ist, so erachten wir es für angezeigt, auf einige Irrtümer in dem Bericht hinzuweisen. Der Bericht des Luteran macht den Eindruck, als ob ein Komitee der Synodalkonferenz zugegen gewesen und abgewiesen worden wäre. Dies ist irrig. Es war gar kein Komitee der Synodalkonferenz in Minneapolis anwesend. Die Sache ver⸗ hält sich so: Der Kirchenrat der Norwegischen Synode hatte schon anfangs dieses Jahres sich dahin geäußert, daß er ein Erscheinen des Komitees der Synodalkonferenz vor der Synode nicht für zweckmäßig halte, sondern sich von einer Verhandlung mit einem Komitee bessere Resultate verspreche. Das Komitee der Synodalkonferenz hielt jedoch dafür, daß es keinen Auf⸗ trag habe, mit einem Komitee zu verhandeln, da ihr Auftrag auf eine Verhandlung mit der Synode laute. Jedoch erklärten