# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_16. September 1913_S296 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 296 ließen wir schnell von dem eingebornen Gärtner etliche Stuben flüchtig reinigen und ein prasselndes Feuer in dem Herd machen. Jawohl, wir ließen uns Feuer machen, denn wir froren ganz gehörig. Aber das ist eine wahre Lust, einmal wieder frieren zu dürfen, nachdem man monatelang in der Bratpfarme der Ebene Tag und Nacht geschmort hat. Und diese herrliche, kräf— tige Luft! Mit vollen Zügen atmet man sie ein und man merkt, daß sich die schlaffen Lebensgeister wieder regen. Und noch etwas anderes regt sich, nämlich der Appetit; man wird so hungrig wie ein Bär. Ja, das Klima da oben ist wirklich herrlich. Im Sommer ist die höchste Temperatur im Schatten 76 Grad, im Winter die niedrigste 42 Grad. Die Aussicht von oben hinab in die weite Ebene ist ganz reizend. Unter uns sehen wir rechts ein blendend weißes Wolkenmeer; da drüben schlängelt sich ein Fluß wie ein silbernes Band durch die Ebene; in weiter Ferne ragen die mächtigen Gipfel des Ghatgebirges hoch in die Lüfte. Doch sehen wir uns nun unser Bergheim etwas näher an. Unser Eigentum umfaßt etwa 6½ Acker und liegt auf einer sanften Anhöhe beinahe mitten in der Ansiedlung, ganz nahe bei einem prächtigen künstlichen See. Auf dem Grundstück stehen mächtige Eukalyptusbäume. Auch ein Obstgarten ist da, in dem eine Anzahl Birn⸗, Äpfel⸗ und Zitronenbäume stehen. Die Wege im Garten sind auf beiden Seiten mit Zierhecken eingefaßt. Im Blumengarten sind Beete mit Rosen und son⸗ stigen Ziersträuchern. Auf dem Grundstück stehen zwei Wohn— häuser, bungalows. Das eine, Loch End“, steht auf dem höchsten Punkt. Es ist ein ziemlich alter Bau, hat sieben oder acht Zimmer, mehrere Badestuben, Küche und in einem Anbau sechs kleinere Zimmer. Etwas abseits stehen die nötigen out- houseés. Dieses Gebäude, welches zwei große oder drei kleine Familien beherbergen kann, war zur Zeit meines Besuchs recht reparaturbedürftig. Das andere bungalow, Dumnere“, liegt am Fuß der Anhöhe. Es ist das bessere und neuere der beiden Häuser. Da es zur Zeit meines Besuches von zwei englischen Danien bewohnt war, so habe ich das Innere nicht gesehen. Doch glaube ich, daß im Notfalle zwei Familien darin unter— kommen könnten. Am Abhang nach dem See zu steht ein Lehmhaus mit Strohdach. Hier wohnte damals der eingeborne Gärtner und, wie es uns scheinen wollte, seine ganze Verwandt⸗ schaft. In der Nähe einer jeden Wohnung ist ein feines ténnis court. Ein Brunnen ist leider nicht auf dem Eigentum; es wird aber jetzt eine städtische Wasserleitung gebaut, von der dann auch unser Bergheim versorgt werden wird. Ganz in der Nähe des Bergheims ist die englischen Amerikanern gehörende High Clere School. Für das ganze Eigentum haben wir 27,000 mupien oder 89000.00 bezahlt. Ich habe mich bei mehreren Personen, die in Kodaikanal gut bekannt sind, erkundigt, ob wir einen annehmbaren Kauf gemacht hätten. Alle erklärten einstimmig, daß wir das beste Bergheim in Kodaikanal haben. Da ja, wie bekannt, im Bergheim eine Schule für unsere Missionarskinder eingerichtet und ein Lehrer, der mit seiner Frau an den Kindern zugleich Elternstelle vertritt, berufen werden soll, so wird der vorhandene Raum nicht genügen. Um dem abzuhelfen, hat die Kommission beschlossen, auf dem Berg— heim noch zwei neue Wohnungen zu bauen. Die Arbeit an denselben hat bereits begonnen. Das Eigentum wurde am 1. Dezember 1912 an unsere Synode übertragen. Welch ein Segen das Bergheim für unsere lieben Missionare ist, das hat Familien haben sich da nämlich erholen können. Gegenwärtig befinden sich die schulpflichtigen Kinder Missionar A. Hübeners mit ihrer Mutter oben. Leider ist es bisher noch nicht gelungen, Hauseltern für das Bergheim zu gewinnen, sonst wären auch schon etliche Kinder Missionar Naumanns oben. Wollte Gott uns doch recht bald tüchtige Hauseltern für das Bergheim schenken, denn erst dann wird es seinen vollen Segen entfalten können. Gebern für diese schöne Gabe herzlich dankbar sind, das haben sie ja schon im „Lutheraner“ durch ihren Konferenzsekretär öffentlich bezeugen lassen. Jul. A. Friedrich. ——— — Der Sozialismus. Welcher denn? Nicht wenige meinen, der Sozialismus sei mancherlei Art, es gebe diesen und jenen. Wenn einer daher von Sozialismus rede, so solle er auch, damit er nicht Luftstreiche mache, fein unterscheiden und anzeigen, welchen Sozialismus er im Auge habe. Etliche befürworteten allerdings einen Sozialismus, der durchaus verwerflich sei, dem zumal kein Christ zufallen könne, andere aber, die auch Sozialisten seien, lehrten nichts Unge— schicktes, ja es gebe sogar einen christlichen Sozialismus, der nicht allein auf vernünftiger, gesunder Politik, sondern auch auf der Lehre Christi erbaut sei. Das ist jedoch irrig. Es handelt sich in Wirklichkeit nur um einen Sozialismus; es ist kein anderer, der etwas zu bedeuten hätte, vor dem man sich fürchten müßte oder über den man sich freuen könnte. Und welches ist denn nun der Sozialismus, um den es sich in unsern Tagen handelt? Es ist der, als dessen Vater Karl Marx verehrt wird. Das ist der Sozialismus, den die Sozialistenparteien der verschiedenen Länder, wie sonderlich in Deutschland, Frankreich und England, so auch in Amerika ver⸗ treten. Er wird der internationale Sozialismus genannt, weil er in allen Ländern wesentlich derselbe ist, weil er sich auch die Aufgabe gestellt hat, die wirtschaftliche Lage und alle Ver hältnisse der Völker der Erde neuzugestalten, den Kapitalismus zu stürzen, die Arbeiter ins Regiment zu versetzen und ein sogenanntes sozialisiertes System einzuführen, worin es keine Herren und keine Knechte mehr geben soll, sondern nur Arbeiter, nur Brüder und Schwestern, nur Gleiche. Das ist der Sozia⸗ lismus, von dem auch hier die Rede ist. Aber die, welche sich Sozialisten nennen, bekämpfen sich doch vielfach; wie können sie alle denselben Sozialismus haben und doch so uneins sein? Das Rätsel ist leicht gelöst. Es ist wahr, im sozialistischen Lager ist viel Krieg. Die Geister platzen da oft heftig aufeinander; nicht bloß einzelne Personen greifen einander grimmig an, sondern es sind auch Spaltungen unter ihnen, da eine Seite die andere bitter befehdet. sollte das freilich nicht erwarten, da sie ja alle so gerne mit vollen Backen die Melodie „Brüderschaft“ singen und behaupten, sie wollten und könnten alle Menschen zum schönsten Frieden bringen. Jedoch folgt daraus nicht, daß sie mancherlei So⸗ zialismus haben, der eine diesen, der andere jenen. Es han⸗4 delt sich in ihren Zwistigkeiten nicht um den Sozialismus selbst,J Daß unsere Missionare und ihre Familien den lieben Man