# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. November 1913_S379
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SVDer „Dutheranes

379

Zur kirchlichen Chronik.

Um ihren Gemeindegliedern Gelegenheit zur Anschaffung von
christlichen Büchern zu geben, haben unsere Pastoren in North
Carolina einen glücklichen Gedanken zur Ausführung gebracht.
Es haben unsere Brüder dort nämlich eine kleine Bibliothek zu—
sammengestellt von Büchern, die in jedem christlichen Hause zu
finden sein sollten — Bibeln, Gesangbücher, Andachtsbücher, christ—
liche Erzählungen usw. —, und diese Sammlung macht jetzt die
Runde in den Gemeinden. Das ist noch besser als eine Bücher-—
liste oder ein Katalog; denn so sehen die Käufer die Bücher, ehe
sie ihre Bestellung machen, und dadurch wird mancher veranlaßt,
sich ein nützliches Buch zu kaufen, das er sich nicht aus dem
Katalog bestellen würde. G.

Ans der Sammlung zur Tilgung der Schuld in der Synodal⸗
kasse wird berichtet: „Ein alter Pasftor, der an einer Gemeinde
steht, die am Absterben ist, der deshalb auch nur 810. 0⁰ aufzu⸗
bringen übernommen hatte, erzählt, daß er zu seiner Ver⸗
wunderung und Freude solche Willigkeit gefunden, daß er bereits
§81.00 eingeschickt habe. Ein anderer Pastor erzählte, er sei mit
einem Vorsteher in eine kleine Filiale gefahren. Er hatte §5.00
für diese Gle übernommen. Der Vorsteher meinte, er selbst
wolle die 85.00 zahlen, und dann brauche der Pastor nichts von
der besonderen Kollekte für Schuldentilgung zu sagen, denn es
sei zu befürchten, daß Unwilligkeit entstände. Der Pastor aber
sagte, er werde die Sache doch vortragen. Und was war das
Resultat? Daß §15.00 gesammelt wurden.“ 6.

Eine lntherische Hochschnle haben unsere Glaubensbrüder im
südlichen Nebraska ins Leben gerufen. Am 4. Mai dieses Jahres
wurde zu Deshler, Nebr., der Grundstein zu dem Anstaltsgebäude
gelegt, und am Reformationssonutag konnte die Einweihung voll—
zogen werden. Prof. J. F. Karl Schmidt ist Direktor der Anstalt.
Solche Schulen sind ein vorzügliches Mittel, unsere Jugend bei
der Kirche zu halten. Die Erfahrung lehrt, daß nicht erst auf der
Universität, sondern schon auf den Hochschulen junge Christen ihren
Glauben verlieren; denn derselbe Geist, der unsere amerikanischen
Universiläten zu Brutstätten des Unglaubens macht, beherrscht
die amerikanischen Hochschulen. Ein solches Unternehmen, wie es
unsere Brüder in Nebraska in Angriff genommen haben, verdient
daher die Unterstützung aller Lutheraner, die im Gebiete dieser
Anstalt wohnen und in der Lage sind, ihren Söhnen und Töchtern
eine höhere Bildung zuteil werden zu lassen. Wir nehmen diese
Gelegenheit wahr, um darauf hinzuweisen, daß wir jetzt einen
ganzen Kranz von Anstalten in unserer Synode besitzen, in denen
ein gründlicher Unterricht in Hochschulgegenständen auf christlicher
Grundlage geboten wird. Die älteste dieser Anstalten ist wohl
das Walther-College zu St. Louis, dessen im „Lutheraner“ schon
oft gedacht worden ist. In Chicago ist das Luther-Institut rasch
zur Blüte gelangt. Die Anstalt ist jetzt Eigentum der Chicagoer
Geémeinden, die daran sind, 550,000 aufzubringen, um dem In—
stitut ein entsprechendes Gebäude zu schenken. In Milwaukee
unterhalten die lutherischen Gemeinden schon seit Jahren mit
großen Opfern eine ähnliche Anstalt. In seinem Bethany Ladies'
College besitzt Mankato, Minn., seit einigen Jahren eine prächtige
Mädchenschule. Außerdem bietet auch unser College in Winfield
einen ganz vortrefflichen Geschäfts- und Hochschulkursus. Es
fehlt also bemittelten Lutheranern, die in unsern Zentralstaaten
wohnen, nicht an Gelegenheit, ihren Söhnen und Töchtern eine
gründliche Hochschulbildung auf tchristlicher Grundlage zu schenken.
Unser Synodalkalender enthält Namen und Adressen der Präsi—
denten dieser Schulen, von denen Kataloge gratis bezogen wer—
den köunen. 6.

Noch ein verregnetes Missionsfest. Am 6. Oktober dieses
Jahres schrieb in Eile ein teurer Freund seinem altersschwachen

Mitbruder zur Erquickung: „Wenn man eine große Freude er—
lebt hat, vermehrt sich diese, wenn man sie andern mitteilt. Also:
Gestern hatten wir Missionsfest. Ich hatte Gott herzlich gebeten,
er möchte uns dreierlei geben: 1. einen schönen Tag, 2. reichen
geistlichen Segen, 3. 1000 Dollars für die Mission. Auch me ine
Gemeinde hatte ich um 1000 Dollars gebeten.“ Dies war
geschehen mittels einer vier Druckseiten starken und an jedes Ge—
meindeglied gerichteten Erklärung der verschiedenen Missionen,
für die der Pastor teils 100, teils 50 Dollars begehrte, was
zusammen 1000 Dollars machte. Der Brief fährt nun fort:
„Nun kam der Missionssonntag, gestern, trübe, finster, Regen,
Regen, so unfreundlich! Ach, ich war niedergeschlagen; denn
meine erste Bitte, um gut Wetter, hatte Gott mir abgeschlagen.
Für die zweite Bitte, reichen geistlichen Segen zu schenken, hatte
ich seine Verheißung. Aber wie wird es mit der dritten Bitte um
1000 Dollars? Ich zweifelte. Und wie hat mich Gott beschämt!
Die Kollekte (Kuvertkollekte) am Vormittag betrug 100 Dollars
mehr als letztes Jahr, obwohl der Gottesdienst nicht gut besucht
war und so viel Wegzug ist. Wir kollektierten am Vormittag
§5749.35. Die Erfahrung lehrt, daß wir noch auf mehr als
50 Dollars als Nachtrab rechnen dürfen. Jetzt, am 20. Okto⸗
ber, habe ich §1150.77, die ich morgen an den Kassierer abschicen
kann.“ Die Gemeinde hat seit 1910 Kuüvertkollekten für die
Mission, und zwar kamen im Jahre 1910 §1140.28 am, im
Jahre 1911 51077.00 und in diesem Jahre §1150.7 Die
höchste e Summe, die diese Gemeinde an Missionsfesten duuch das
gewöhnliche Kollektieren aufgebracht hatte, war 8300.00. W8

„Einen fröhlichen Geber hat Gott lieb.“ Zu den fröhlichen

Gebern rechnen wir die hochherzigen Freunde unserer Gemeinde—

schulen, die mit 35 Gaben von je §1000.00 und darüber das
Musikgebäude in River Forest errichtet haben. Zu ihnen rechnen
wir aber auch den unbekannten übersender von einem halben
Dollar an den Kassierer der Allgemeinen Kirchbaukasse. Der
Einsender schrieb dazu: „Ich las den Notruf im „Lutheraner—
von der Gemeinde in Winnipeg, Man., die im Begriff ist, eine
Schule zu bauen, aber die Mittel dazu nicht hat. Da ich von
keiner Kirchenkollekte für diesen Zweck weiß, so schicke ich meine
kleine Gabe direkt an Sie.“ Es war das die erste Gabe, die
Kassierer Wichman zur Deckung dieser Ausgabe erhielt. Wir
geben den Brief hier bekannt auf Bitte des Herrn Kassierers, der
den Wunsch ausspricht, „daß doch recht viele Christen dadurch
zum Geben gereizt werden möchten“. G.
Kaudidaten einer geheimen Gesellschaft getötet. Zwei Män⸗
ner, die sich kürzlich in den Loyal Order of Moose“ aufnehmen
lassen wollten, kamen während ihrer Einführung in eine Loge in
Birmingham, Ala., ums Leben. Es waren Donald A. Kenny,
ein Chauffeur, und Christopher Gustin, ein Eisengießer. Die
Arzte scheinen nicht entscheiden zu können, ob diese beiden durch
Schrecken oder durch Elektrizität getötet wurden. Der Crtshiun
Jlatesman, dem wir diese Angaben entnehmen, berichtet: „Es
verlautet, daß ein metallenes Abzeichen dieses Ordens, während
die beiden zuschauten, glühend heiß gemacht, ihre Brust entblößt
und ihre Augen verbunden wurden. Ein Magnet wurde mit
einem Beine eines jeden verbunden, ein kaltgemachtes Gummi—
abzeichen des Ordens einem jeden auf die Brust gepreßt, und ein
elektrischer Strom vollendet durch einen die Schulter berührenden
kleinen Draht. Die augenscheinliche Absicht war, sie glauben zu
machen, daß das glühend heiße Metall mit ihrem Fleische in Be—
rührung gebracht worden sei. Beide Männer wurden ohnmächtig.
Man dachte, sie verstellten sich; der vorsitzende Beamte unterbrach
deshalb die Einführung nicht, bis man sah, daß die zwei Männer
im Sterben waren. Der Logendoktor bemühte sich umsonst, sie
wieder zum Bewußtsein zu bringen. Bei Mitteilung dieses Vor—
falles in der Zeitung wurde die sonderbare Angabe gemacht, daß